《陰陽應象大論》曰∶陽之汗，以天地之雨名之。《宣明五氣篇》曰∶心爲汗。《陰陽別論》曰∶陽加於陰謂之汗。《評熱病論》曰∶陰虛者，陽必湊之，故少氣時熱而汗出也。《決氣篇》曰∶津脫者，腠理開，汗大泄。《骨空論》曰∶風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒。大風汗出，灸噫嘻，噫嘻在背下俠脊傍三寸所。《金匱真言論》曰∶夏暑汗不出者，秋成風瘧。《熱論》曰∶暑當與汗皆出，勿止。《生氣通天論》曰∶因於暑，汗，煩則喘喝，靜則多言，體若燔炭，汗出而散。汗出偏沮，使人偏枯。汗出見溼，乃生痤痱。勞汗當風，寒薄爲，鬱乃痤。魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發爲風瘧。陽者，衛外而爲固也。《評熱病論》曰∶人所以汗出者，皆生於谷，谷生於精，今邪氣交爭於骨肉而得汗者，是邪卻而精勝也。復熱者，邪氣也。汗者，精氣也。今汗出而輒復熱者，是邪勝也。汗出而脈尚躁盛者死。《熱病篇》曰∶熱病已得汗出，而脈尚躁，喘且復熱。喘甚者，死。熱病已得汗而脈尚躁盛，此陰極之脈也，死；其得汗而脈靜者，生。熱病者脈尚盛躁而不得汗者，此陽極之脈也，死；脈盛躁得汗靜者，生。熱病而汗且出，及脈順可汗者，取之魚際、太淵、大都、太白，瀉之則熱去，補之則汗出，汗出太甚，取內踝上橫脈以止之。《寒熱病篇》曰∶臂太陰可汗出，足陽明可汗出。故取陰而汗出甚者，止之於陽；取陽而汗出甚者，止之於陰。《逆順篇》曰∶無刺之熱，無刺漉漉之汗。《五禁篇》曰∶五禁、五奪、五逆者，皆不可刺。曰∶大汗出之後，是三奪也。《平人氣象論》曰∶尺澀脈滑，謂之多汗。《邪氣臟腑病形篇》曰∶肺脈緩甚爲多汗，微緩爲痿、偏風，頭以下汗出不可止。《本藏篇》曰∶衛氣者，所以溫分肉，充皮毛，肥腠理，司闔關者也。《經脈別論》曰∶飲食飽甚，汗出於胃。驚而奪精，汗出於心。持重遠行，汗出於腎。疾走恐懼，汗出於肝。搖體勞倦，汗出於脾。《本病論》曰∶醉飽行房，汗出於脾。《水熱穴論》曰∶勇而勞甚則腎汗出。所謂玄府者，汗空也。《舉痛論》曰∶炅則腠理開，營衛通，汗大泄，故氣泄矣。勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣。《五變篇》曰∶肉不堅，腠理疏，則善，離則腠理發泄，絕汗乃出，故旦佔夕死，夕佔旦死。