《幼科證治準繩》

明 王肯堂

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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證治大法

〔錢氏法〕瘡疹惟用溫平藥治之,不可妄下,及妄攻發,受風冷。(海藏雲∶溫平者、非熱劑,如荊芥薄荷防風牛蒡子甘草之類。《活人》鼠粘子湯,與潔古解毒防風湯相兼選用是也。丹溪雲∶鼠粘子、連翹山楂甘草,此四味,痘瘡始終必用之藥。)診睦親宮中十大王瘡疹雲∶瘡疹始終出,未有他證不可下,但當用平和藥,頻與乳食,不受風冷可也。如瘡疹三日不出,或出不快,即微發之(鼠粘子湯之類),如瘡發後不多出,即加藥(如一日一帖即加至二帖),加藥不出,即大發之,(升麻葛根防風羌活獨活麻黃桂枝之類。)如發後不多,及脈平無證,即瘡本稀,不可更發也。有大熱者當利小便,小熱者當解毒。(利小便四聖散之類。)若不快,勿發,勿下攻,止用抱龍丸治之。瘡疹若起,能食者大黃丸下一二行即止。有大熱者當利小便。有小熱者宜解毒。若黑紫幹陷者,百祥丸下之,不黑者,慎勿下。身熱煩躁腹滿而喘,大小便澀,面赤悶亂大吐,此當利小便。不瘥者,宣風散下之也。若五七日痂不焦,是內發熱氣,蒸於皮中,故瘡不得焦痂也,宜宣風散導之,用生犀角磨汁解之,使熱不生,必着痂矣。〔東垣師弟法〕〔潔〕論曰∶疹之病,其爲證各異。瘡發腫於外,屬少陽三焦相火也,謂之。小紅靨行皮膚中不出者,屬少陰君火也,謂之疹。凡顯疹,若自吐瀉者,不可妄治而多吉,謂邪氣上下皆出也。大凡疹首尾皆不可下。(云云,詳前汗下條。)安裏

解毒防風湯

防風(一兩)地骨皮芍藥荊芥枳殼鼠粘子(各等分)上爲末。水煎四五錢服。若能食而大便實,宜當歸丸微利之。

當歸丸棗變百祥丸

(並大便祕)〔垣〕

消毒救苦湯

治證悉具,消化便令不出,若已出,稀者再不生。十一月立此方,隨四時加減,惟通造化、明藥性者能之。麻黃根羌活防風升麻黃柏(酒炒。各五分)柴胡川芎細辛葛根黃芩(酒炒)蒼朮(各二分)黃連歸身(各三分)蘇木白朮甘草(生)橘皮(各一分)吳茱萸(半分)紅花(少許)連翹(半錢,初出者減,出大者加)生地黃(五分)上咀。每服五錢,水二大盞,煎至一盞,去滓,稍熱服。疹者,因內傷必出,乃榮氣逆故也,大禁牽牛、巴豆、峻藥,宜半夏枳實大黃益智仁、之類去瀉止吐,若耳尖冷、呵欠、睡驚、嚏噴、眼澀,知必出也,宜∶升麻葛根白芍藥甘草歸身連翹(各等分)上咀。水煎服。此定法也,後、隨證加減∶如肺出膿,先顯喘嗽,或氣高喘促,少加人蔘黃芩以瀉伏火,而補元氣。如心出小紅,必先見嗌幹驚悸身熱肌肉腫,脈弦洪,少加黃連。如命門癮疹,必先骨痛身熱,其疼痛不敢動搖,少加生地、黃柏。諸疹皆爲陰證瘡,皆因內傷乳食,脾胃不足,榮氣逆行,雖火勢內熾,陰覆其外,故錢氏制四物升麻湯發之,如有傳變證,根據加減法服之。〔世〕如疹痘,則發於脾,宜陳氏人蔘清膈散。(疹者皮膚隱隱如麻名曰麻子。)水者,多因傷寒熱毒而發,宜升麻散羌活散。〔丹溪分氣血虛實〕〔丹〕小兒痘疹,分氣血虛實,以四君、四物、酒炒芩、連等服之。氣虛,參術加解毒藥。血虛,四物加解毒藥。〔婁〕加解毒藥者,酒炒芩連是也。海藏雲∶解毒者,三黃湯金花丸之類。痘疹分人之清濁,就形氣上取勇怯。痘瘡紫,屬血熱涼血爲主。白,屬氣虛補氣爲主。中黑陷而外白色、起遲者,則補氣中略帶涼血藥。〔萬〕痘瘡主治,解表、和中、解毒三法也。解表,兼發散之義,使邪氣盡出於外,不使留伏於中,如防風白芷荊芥穗升麻葛根柴胡桂枝之屬。和中,專主脾胃,兼助血氣,使裏氣常實,血氣不虧,助養痘瘡而待其成,不致癢塌倒陷,如黃、人蔘白芍藥當歸木香陳皮之屬。解毒,只瀉火涼血清氣,使毒邪有制,不爲正害,如山豆根大力子紫草連翹、芩、連、梔子之屬。〔翁〕〔仲仁分氣血熱熱壅三證〕(辨法詳虛實條)凡氣虛之證,初發身熱手足厥冷,乍涼乍熱精神倦怠,肌肉白,飲食減少,四肢倦而睡臥安靜,便清自調,虛證無疑。未見點前用參飲加輕劑發散,如紫蘇防風白芷見點之後用參飲加輕劑,如川芎桔梗見點四日之後重用參飲隨病加減處治。七八日漿足之後,保嬰百補湯調養氣血而已。此證末稍塌陷黑靨者,多用木香異功散收功。凡血熱之證,初發身熱壯盛,腮紅臉赤,毛焦色枯,煩躁渴欲飲水,日夜啼哭,睡臥不寧,好睡冷處,小便赤澀熱證無疑。未出之前,升麻葛根湯升麻流氣飲雖皆可服,總不若十神解毒湯爲穩。未出至見點三四日後,熱證悉平,勢將行漿,從太乙保和湯加減。八九日漿足之後,則有保嬰百補湯調養之。此證七八日間,有紫黑乾枯及青灰幹黑陷者,則有奪命大造、談笑博金、一字金,或百祥、牛李豬尾、獨神等方,皆可審用。惟經泄瀉之後有黑陷乾紅者,則從木香異功散治之。此祖宗世業不傳之祕,萬試萬中者也。凡熱毒壅遏之證,初發身熱壯盛,腮紅臉赤,毛焦皮燥,氣粗喘滿腹脹煩躁狂言譫語,睡臥不寧,大便祕結小便赤澀面浮眼脹,多啼多怒,的系熱毒壅遏,未見點時,先須升麻葛根湯一服,隨服羌活散鬱湯。至見點三日之內,諸證悉平,勢將行漿,則服益元透肌散加減。漿足之後,服嬰童百補湯調養而已。六七日外有紫黑乾枯及青灰幹白陷者,則有奪命大造、談笑博金、一字金、百祥、牛李豬尾、獨神等方,皆可審用。惟曾經泄瀉,有木香異功證,則從木香異功散治之。治虛弱痘證有二法,的系氣虛,則宜補氣氣虛易寒,又宜溫之,溫補一法之中,酌量輕重處治,方爲妙用。治血熱壅遏有五法,表熱盛則痘必乾枯,表太涼則冰伏,內熱盛則祕結,內太涼則泄瀉,氣壅盛則腹脹喘滿熱毒爲所抑而不得伸越、則腹脹狂亂,毒氣彌盛則表裏受重、而嬰童難任,是故治痘之法,在安表、和中、勻氣、透肌、解毒五者而已。安其表,使無干枯冰伏之患。和其中,使無便結泄瀉之變。勻其氣,使無壅盛喘滿之過。透其肌,使熱毒得以伸越而達表。解其毒,使內外有所分消。五者不失,則血熱壅遏之證勢雖綿密,亦不足憂矣。

參飲

(即保元湯)專治元氣虛弱,精神倦怠,肌肉柔慢,面青白,飲食少進,睡臥寧靜而不振者,不分已出未出皆治。人蔘(一錢)黃(二錢)甘草(五分,初熱生用,出定炙用)楊仁齋謂其能補益元氣,更名保元湯,蓋爲元氣虛弱者立也。後世治痘者多主之,不分元氣虛實之異,概用於血熱毒壅之證,是爲以實攻實,豈不誤哉。上,用水一鍾,姜一片,煎四五分,不拘時服。

參飲加減禁忌

如前虛證,辨認不瘥,以此方爲主,前後始終,皆不可易,中間雜證兼見,雖或不同,要皆氣虛所致,則以本方而斟酌加減之,毋得過投發散、苦寒、之劑。初熱未出之際,只可少濟以開提勻氣之功如桔梗川芎、之類。漿足之後,助以收斂如白朮芍藥茯苓、焉爾。出不快,加川芎、官桂。禁用蟬蛻、鼠粘子、人牙、紫草小便赤,加大腹皮茯苓。禁用車前滑石瞿麥山梔大便溏,加白朮茯苓肉果。禁用豬苓訶子龍骨、礬石。小便短澀,加大腹皮木通。禁用滑石瞿麥大便實祕,加酒炒當歸。禁用大黃枳殼、生地。泄瀉,加白朮肉果木香。禁用龍骨、石脂、枯礬嘔吐,加乾薑丁香橘皮。禁用半夏。煩渴,加麥門冬芍藥五味子。禁用天花粉葛根烏梅半夏。減食,加白朮人蔘神曲。禁用山楂砂仁傷食,加神曲麥芽山楂。禁用枳實、蓬術、三棱巴豆大黃。喘急在三四日前者,加桔梗蟬蛻杏仁。風,則微散之,加紫蘇防風枳實。痰,則從痰治,加杏仁貝母。有虛證見者,決非實喘,不過是毒不得外達,上乘於肺耳,禁用麻黃萊菔蘇子枳殼下氣等藥。六七日後,或先曾泄瀉而後氣喘者,虛之極也,加人蔘則喘自止。腹脹,加大腹皮厚朴,兼發散開提。禁用枳殼萊菔寬中下氣等藥,仍視小便祕、與傷食否,亦有傷於生冷,或寒氣鬱遏而然,從內傷外感而治。內傷,用丁香、官桂、神曲木香外感,用防風等藥發散治之。當熱不熱,四五日間手足厥冷,冰硬不起,加丁香、官桂、炙黃、川芎。夏月減丁香四肢不起,加肪風,減川芎。漿不足,加白朮當歸川芎。灌水泡,加白朮防風白芷芍藥。灌清漿,加白朮茯苓。喘嗽,加五味子杏仁麥門冬。禁用天花粉桑白皮。發癢,加川芎當歸芍藥白朮茯苓。禁用殭蠶蒺藜。癢甚,外用茵陳燒煙燻之。禁用沐浴發散之藥,恐成氣脫

十神解毒湯

專治身發壯熱,腮紅臉赤,毛焦色枯,已出未出,三日以前痘點煩紅,燥渴欲飲,睡臥不寧,小便赤澀者,此熱盛也,並皆治之。當歸生地黃紅花牡丹皮赤芍藥桔梗木通大腹皮連翹川芎此方,治血熱痘疹,以涼血行血爲主,佐以桔梗川芎,有開提發散之功,引以大腹皮木通,有疏利熱毒之效,臣以連翹牡丹皮,有解毒之良,用此以治血熱痘疹,則能內外分消,熱毒雖盛,庶幾解散表裏自然和平矣。古人用黃連解毒湯,恐驟用寒涼,不惟冰伏熱毒,及出不快,抑且熱毒爲其所抑,則鬱於臟腑,或肚痛腹脹,內潰而死者有之,豈若此方用之爲穩當,若不得已而用黃連芩檗,亦須酒炒,一以制其寒涼之性,一以助其上行之勢,借連、檗以解毒耳。

十神解毒湯加減法

身熱壯盛,加葛根前胡。毒盛綿密,加荊芥、鼠粘子。渴,加天花粉竹葉滑石小便尿血,加犀角山梔大便黑,加犀角黃連,或桃仁吐血乾嘔,加黃連犀角。發紅,加犀角黃芩黃柏山梔玄蔘小便赤,加山梔小便短澀,加豬苓澤瀉小便祕,加滑石瞿麥大便祕,加枳殼前胡大便祕,喘,加枳殼前胡大黃煩躁,加麥門冬天花粉。煩渴,狂亂譫語,加知母麥門冬石膏嘔吐,加豬苓澤瀉黃連咽喉痛,加甘草、鼠粘子、荊芥泄瀉,加豬苓澤瀉防風。嘔,加橘皮。以上,並用燈心四根水煎服。血熱痘證,熱毒彌盛,然毒氣無所分消,只宜重用升提發散,使毒得以達表而從外解,引以滲泄,使熱得以潤下而從內消,佐以清涼消毒,行血涼血之劑,則痘雖稠密,亦能消散,自易漿而易化也,所謂輕其表而涼其內,此方蓋得安表、和中、解毒三法盡善,誠痘科之神方也。丹溪曰∶熱者清之,實者平之,其此方之謂歟。是故發熱見點之後,三日以前,毒氣未盡達表,內外彌盛,血熱之證悉具,辨認不瘥,並只以本方處治之,切不得下參、、白朮茯苓補氣之藥於熱證,未漿之前,如誤而用之,是謂以實攻實,腹脹氣喘,狂亂譫語咽喉腫痛,口舌生瘡,變證百出,所謂邪得補而愈盛也。嘔吐泄瀉,慎不得用半夏、丁、桂、乾薑木香藿香訶子肉果,如誤而用之,則是以熱助熱,氣得熱而愈亢也,燥證,必至咽疼狂亂,失血便祕,無所不至矣。至於龍骨枯礬、澀滯之物,且能使氣道阻塞,是欲其出而閉之門也,腹脹之患生,而喘急之勢至矣,尤宜戒之。及至血已成,氣血定位,頭頂白光,勢將行漿,又宜易方,另行別議。

羌活散鬱湯

專治實熱壅盛,鬱遏不得達表,氣粗喘滿腹脹煩躁狂言譫語,睡臥不寧,大小便祕,毛豎面浮,眼張若怒,並有神效。併爲風寒外搏,出不快者同治。防風羌活白芷荊芥桔梗地骨皮川芎連翹甘草紫草大腹皮鼠粘子上,爲粗散。水一鍾,燈心四根,煎六分,溫服。身初發熱,及見點之際,毒氣壯盛,外爲風寒所抑,或肌肉粗濃,腠理堅閉,肌竅不通,經絡阻塞,使清氣不得引毒達表循竅而出,則熱毒壅遏於內,爲腹脹,爲喘急,爲祕結,爲狂煩,爲驚搐,爲失血,皮燥毛直,面急眼脹,睡臥不寧,驚啼多哭,此熱毒壅遏之證,辨認不瘥,急宜用發散開提之劑,佐以和解透肌之法,則熱毒不壅,而其出自易矣。羌活白芷防風,有升提發散解毒之長,桔梗開提勻氣之能,荊芥連翹、鼠粘善解鬱熱,地骨皮消壅熱於筋骨之間,且能整肅臟腑紫草滑肌通竅大腹皮引熱下行,使內外有所分消,用此以治熱壅之證,效大而功用極妙。若驟用寒涼如芩、連、升麻之類,則熱爲寒氣所抑,不得伸越,逗遛經絡,爲疽爲癤者有之,水伏硬閉者有之,至於人蔘、黃、白朮茯苓溫補之劑,誤用則其壅盛,禍不旋踵,他如丁、桂、木香、姜、附、之類,以熱攻熱,殺人立至,尤宜戒慎。故發熱之初,至見點之後,並宜以本方處治,根據後法而加減之。

羌活散鬱湯加減法

初發身熱壯盛,腮紅面赤,毛焦皮燥,咳嗽喘急者,加升麻。煩渴,加天花粉、幹葛。腹脹,喘急鼻塞面赤若怒,毛直及枯,加麻黃便祕,加當歸枳殼,甚則加大黃嘔吐,加豬苓澤瀉橘皮,禁用生薑丁香木香半夏洞泄,加升麻,禁用白朮茯苓豆蔻龍骨等劑。喘嗽惡風,加桑皮、紫蘇失血,加犀角地黃黃連。發,加黃連黃芩山梔小便赤澀,加滑石山梔地黃芍藥鼻衄,加黃芩犀角驚悸,加木通山梔。搐,加青皮。不思飲食,加山楂傷食,加山楂神曲麥芽見點二三日間出不快利,加鼠粘子、山楂蟬蛻,名透肌散。煩紅赤色,加生地黃紅花牡丹皮,去白芷防風皮急肉緊,身熱壯甚,加葛根前胡見點三日之內,並根據本方加減,及三日之後,痘瘡出齊,血已成,而前證悉平,不得複用此方,恐發散太過,難於行漿,另有方藥在後。其禁用藥劑,並從血熱痘證法而裁治之,故此方不立禁忌辨。

太乙保和湯

(又名紫草透肌湯)專治血熱痘證服十神解毒湯後,熱證悉去,內外和平,見點三日之後,不易長大,粗肌者用之,則能保和元氣活血解毒,助痘成漿,易痂易落也。桔梗紫草川芎山楂木人蔘紅花生地黃甘草糯米(五十粒)上,用燈心七根,姜一片,水一鍾,煎六分,溫服。便澀腹脹,加大腹皮。繁紅不潤,加當歸蟬蛻。出不快,加鼠粘子。陷塌,加黃。痛,加白芷。不勻,加防風。水泡,加白朮芍藥。嗽,加五味子麥門冬。渴,加麥門冬。癢,加白朮芍藥。七八日後漿足,身復壯熱便祕煩渴,腹脹喘急,前胡枳殼湯。漿足,禁用此方,另立湯飲在後。

益元透肌散

專治壅熱痘證,服羌活散鬱湯後,壅證悉開,氣血和平,見點三四日後不肥大者、不成漿者、用之,則能勻氣解毒,透肌達表,領出元陽,助痘成漿,而易結膿窠也。加減與保和湯同論,漿足之後,另有保嬰百補湯在後。即太乙保和湯去生地、紅花,加蟬蛻、鼠粘子、陳皮。上,水一鍾,加燈心四根,棗二枚,煎六分,溫服

保嬰百補湯

專治痘瘡八九日漿足之後,別無他證,並以此方調理氣血,資養脾胃,不拘實、熱二痘,皆可服之,惟氣虛證八九日後,本方加黃二錢、官桂少許,若有別證,在審虛實隨證加減而已。當歸芍藥地黃白朮人蔘茯苓山藥甘草上,水一鍾,棗二枚,煎六分,溫服。〔陳氏惟主溫補〕〔陳〕痘瘡未出已出之間,或瀉渴,或腹脹,或氣促,謂之裏虛,速與十一味木香散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發,根窠不紅,謂之表虛,速與十二味異功散治之。如已出之間,其瘡不光澤,不起發,根窠不紅,或瀉渴,或腹脹,或氣促,是表裏俱虛也,速與十二味異功散送下七味肉豆蔻丸治之。(丹溪雲∶木香異功散二藥,治寒的當,若虛而不寒者,禍不旋踵。)如瘡始出一日至十日,渾身壯熱大便黃,是表裏俱實也,其瘡必光澤,必起發,必飽滿,必易靨,而不致損傷,若無他疾,不宜服藥。表裏俱實者易出易靨,表裏俱虛者易出難靨,表虛難出,裏虛難靨,隨證治之。張巽之《治痘要法》吐瀉少食爲裏虛陷伏倒靨灰白爲表虛,二者俱見,爲表裏俱虛,全用異功散救之,甚至姜、附、靈砂亦可用。若止裏虛,減官桂,若止表虛,減肉豆蔻,不減官桂、丁香。若能食便祕陷伏倒靨者,爲裏實,當用錢氏及丹溪下法。若不吐瀉,能食爲裏實裏實而補,則結癰毒。紅活綻凸,爲表實表實而用表藥,則潰爛不結痂。凡痘,但見點,便忌葛根湯,恐發得表裏俱虛也。〔丹〕讀前人之書,當知其立言之意,苟讀其書而不知其意,求適於用,不可得也。痘瘡之論,錢氏爲詳,歷舉源流,經絡分明,表裏虛實,開陳施治之法,而又證以論辨之言,深得着書垂教之體,學人讀而用之,如求方圓於規矩,較平直於準繩,引而伸之,觸類而長之,可爲無窮之應用也。今人不知致病之因,不求立方之意,倉卒之際,據證檢方,謾爾一試,設有不應,並其書而廢之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素問》之學不講,抱疾談醫者,類皆喜溫而惡寒,喜補而惡解利,忽得陳氏方論,皆用燥熱補劑,其辭確,其文簡,歡然用之,翕然信之,遂以爲錢氏不及陳氏遠矣。或曰,子以陳氏方爲不足歟?曰陳氏方誠一偏之論,雖然,亦可謂善求病情者,其意大率歸重於太陰一經,蓋以手太陰屬肺,主皮毛足太陰屬脾,主肌肉肺金惡寒而易於感,脾土惡溼而無物不受,觀其用丁香、官桂,所以治肺之寒也,用附、術、半夏,所以治脾之溼也,使脾與肺果有寒與溼而兼有虛也,量而與之,中病則已,何傷之有。今也不然,但見出遲者、身熱者、泄瀉者、驚悸者、氣急者、渴思飲者,不問寒熱虛實,率投木香散異功散,間有偶中,隨手獲效,設或誤投,禍不旋踵。何者?古人用藥制方,有嚮導,有監製,有反佐,有因用,若錢氏方,固未嘗廢細辛丁香白朮、參,率有監製輔佐之藥,不專務於溫補耳,然其用寒涼者多,而於補助一法,略示端緒,未曾深及,癡人之前不可說夢,錢氏之慮,至矣!亦將以候達者擴充推展用之耳。雖然,渴者用溫藥,癢塌者用補藥,自陳氏發之,迥出前輩,然其多用桂、附、丁香,辛芳燥熱,恐未爲適中也。何者?桂附丁香輩當有寒而虛者,固是的當,虛而未必寒者,其爲患當何如耶!陳氏立方之時,必有挾寒而用一偏之方,寧不過於熱乎。予嘗會諸家之粹,求其意而用之,實未敢據其成方。至正甲申,陽氣早動,正月間,邑間痘瘡不越一家,率投陳氏方,童幼死者百餘人,雖由天數,吾恐人事亦或未之盡也。王汝言曰∶若痘瘡虛怯,淡白色癢塌,此屬虛寒,宜用陳文中方。若發熱壯盛,齊勇紅紫色燥癢,此屬熱毒,急宜涼血解毒。自陳文中方盛行後,屬虛寒者率得生,屬熱毒者悉不救。痘是胎毒,古人治法解毒,然氣血虛,則送毒氣不出,及不能成就,故陳文中之法亦千載妙訣,補前人之未備者,但溫補之法既行,而解毒之旨遂隱,故救得一邊,又害了一邊。凡治痘子,要識證候,如痘腳稀疏,根窠紅潤,不瀉不渴,乳食不減,四肢溫和,身無大熱,如此候者不須服藥,惟善調護以待成就而已。若癢塌寒戰,切牙渴不止,痘紫黑色,喘渴不寧,灰白色頂陷,腹脹,頭溫足冷,悶亂,飲水,氣促泄瀉渴,如此候者,不必服藥,雖強治之,亦無功也。凡治痘瘡,善攻不如善守,表裏無邪,不須妄治。有等貪利之人,不分虛實,妄投湯丸,謂曾治某病、治某病,貪天功以爲己有,以致虛虛實實,致生變異,誤人性命,此醫之罪也。〔用藥〕〔萬〕凡痘子,用藥須分氣血虛實,毒氣微甚而治,故灰白者、不起發者、癢塌者、吐利者、寒戰切牙者、手足冷者,皆氣虛也,宜用補氣之劑。瘡幹者、不紅活者、膿水少者,皆血虛也,宜用補血之劑。稠密者、腫者、紅紫者,皆毒甚也,宜用解毒之劑。陷伏者兼氣血解毒治之。凡用補氣,宜四君子湯,如瘡帶溼,或有自利,用之可也。若瘡幹者,白朮津液茯苓津液,或便祕實者,不可用也。凡用補血,宜四物湯,如瘡幹,或色大嬌,用之可也。若不能食者,生地黃泥膈,白芍藥收斂腸胃,不可用也。凡解毒,不過黃連黃芩黃柏梔子連翹牛蒡子升麻之屬,俱用酒制,恐寒涼反損脾胃也。若欲行表,須少加桂枝,他如紫草山豆根葛根之類,則不必用酒制矣。凡用解毒藥,要別臟腑分陰陽而治之,如黃連心火黃芩肺火梔子肝火黃柏解腎與三焦火,石膏解脾胃火木通小腸火,黃芩又解大腸火,連翹牛蒡子解瘡毒火,山豆根紫草解痘毒火,升麻疫毒火,各有主治不同也。又,歲半以上,屬陽,心肺主事,宜芩、連多用之,歲法以下,屬陰,腎肝主事,宜黃柏梔子多用之。

祕傳八味二花散

桃花蕊(五錢)梅花蕊(二味不拘多少,陰乾,共一兩六錢二分)穿山甲(取四足者,酒炒,一兩)硃砂水飛過,一兩)紫河車(水洗去紅筋,焙乾,爲末,一具)天靈蓋(一具,以皁角煎湯洗淨,酥制,爲末,四方共一錢七分)鹿茸去毛,酥制,三方共一兩二錢)人蔘(官揀者,一兩)上,各爲末。痘疹未出之先,以硃砂一兩爲君,梅花二錢、桃花三錢,共一處和勻,每服五分或三分或二分半,用雄雞與酒二杯灌之與食,倒懸刺血入杯中,以熱酒調前藥,同服。初發不起,以梅花一兩爲君,加桃花一錢,天靈蓋五分。氣血虛,灰白色,用紫河車一兩爲君,加天靈蓋一錢,鹿茸一錢五分,梅花一錢,桃花一錢或八分。黑陷不起,以穿山甲一兩爲君,加桃花一錢,梅花八分,天靈蓋七分,麝香五分。氣血虛不能灌漿,以鹿茸一兩爲君,加紫河車二錢,桃花一錢,梅花八分,天靈蓋七分,麝香五分,人蔘一錢。氣血虛不能收靨,以鹿茸一兩爲君,天靈蓋五分,桃花七分,梅花九分。落靨之後,瘢色白,氣血虛,以人蔘一兩爲君,加紫河車二錢,鹿茸一錢,梅花一錢五分。以上鹹仿首條服法。

保生散

紫河車(制如前)龜板(酥炙,一分)鹿茸(酥炙,各一兩)上爲末。量兒大小用。血虛川歸、茯苓紫草湯下,氣虛人蔘、黃、甘草湯下。

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