陝蜀秦汶諸州多栽蒔爲貨。以秦產頭尾圓色紫氣香肥潤者。爲馬尾歸。最勝他處。尾大頭粗色白堅枯者。爲頭歸。止宜入發散藥。二八月採根。（瀕湖）川產者力剛而善攻。秦產者力柔而善補。（韓）頭止血。尾破血。（凡藥根升而梢降。根在上。梢在下故也。血下脫者。其根能引之上行而止息。血凝澀者。其梢能引之下行而破散。）身和血。若全用。一破一止。亦和血也。使頭是一節硬實處。使尾是尖細處。（凡根身半以上氣脈上行。身半以下氣脈下行。然則治上當用頭。治中用身。治下用尾。通治全用。匪獨當歸爲然。他如柴防芩桔皆是。潔古）根甘而苦辛溫潤。氣濃於味。可升可降。陽中微陰。入手少陰足太陰厥陰經血分。按諸本草。一主養血。如溫中補諸不足。潤腸胃筋骨皮膚。女子漏下絕子。胎產備急。血虛及氣血昏亂。服之即定（男子亦然）之類。一主和血。如止熱痢腹痛。女子瀝血腰痛。除血刺痛及齒痛。又溫瘧寒熱之類。一主活血行血。如諸惡瘡瘍。跌僕血凝。並溼痹風證攣蜷。與客血內塞。宿血惡血瘕癖之類。證治不能概定。惟在引用合宜。當歸味苦。氣溫。臭香色紫。當入心爲心之使藥。併入血分氣分。若只判入血。便失當歸本來面目矣。蓋血無氣煦。則不能營運經隧。灌溉周身。此味助氣之用。益血之體。其宣揚帥氣。能使氣血邪氣各歸於所當歸之地。故名。（此段血中有氣之頤）諸血皆屬心。凡通脈者。必先補心益血。故仲景治手足厥寒。脈細欲絕者。用當歸之苦溫以助心血。（無己）此品爲治血補虛。決取立效之藥。古方用療產後惡血上衝。取效無急於此。凡氣血昏亂者。服之即定。（陳承以上二段養血）凡血壅而不流則痛。當歸之甘溫能和血。辛溫能散內寒。苦溫能助心散寒。使氣血各有所歸。（張元素）能逐瘀血。生新血。使血脈通暢。與氣並行。周流而不息。（虞摶以上二段和血行血）全用。同人蔘黃則補氣而生血。同牽牛大黃則行氣而破血。從桂附茱萸則熱。從大黃芒硝則寒。（好古合下三段隨引用以歸血）血虛以人蔘石脂爲佐。血熱以生地條芩爲佐。不絕生化之源。（韓）其氣疏暢無定。隨所引藥而爲用。合川芎細辛之類。治血虛頭痛。眼痛齒痛。合諸血藥。入薏仁牛膝下行。治血不榮筋。腰痛足痿。合人蔘川烏烏藥薏仁。能榮表。治一身筋寒溼毒。合芍術地黃。能養血滋陰而補腎。合芍藥木香。能和肝而止痛。治痢。合鱉甲柴胡。定寒熱而除溫瘧。合遠志棗仁。則養心定悸。（門）同酒制黃連。可治心血虛熱。入四物湯。主婦人血分百病。加炒乾薑炒黑豆澤蘭牛膝益母草蒲黃。治產後百病。同川芎人蔘。治難產及倒生。同紅花牛膝益母草蒲黃。治產後血上薄心。同地黃芍藥白膠續斷杜仲。治血閉無子。同桂枝術菊花牛膝主痹。同牛膝鱉甲橘皮生薑。治瘧在陰分。久不止。同棗仁遠志人蔘茯神。治心血虛。不得眠。同黃二地芩連黃柏。治盜汗。同荊芥白芷川芎地黃。治破傷風。同牛膝杜仲續斷地黃鹿角屑桂。治一切折傷跌。挫閃作疼。同地榆銀花滑石紅曲。治滯下純血。裏急後重。凡傷胎去血。及產後崩中。金瘡拔牙。一切去血過多。心煩眩暈。悶絕不省人事。當歸二兩。川芎一兩。每用五錢。水七分。酒三分。煎七分。熱服。日再。內虛目暗。補氣養血。用當歸生曬六兩。附子火炮一兩。爲末。煉蜜丸梧子大。每服三十丸。溫酒下。名六一丸。大便不通。當歸白芷等分。爲末。每服二錢。米湯下。室女經閉。歸尾沒藥各一錢。爲末。紅花浸酒。面北飲之。一日一服。墮胎下血不止。當歸焙一兩。蔥白一握。每服五錢。酒一盞半。煎八分。溫服。產難胎死或橫生倒生。用當歸三兩。川芎一兩。爲末。先以大黑豆炒焦。入流水一盞。童便一盞。煎至一半。分爲二服。未效再服。產後中風。不省人事。口吐涎沫。手足螈。當歸荊芥穗等分。爲末。每服三錢。水一盞。酒童便各少許。煎七分灌之。下嚥即有生意。〔論〕當歸味始甘。次苦。次辛。又復有甘。辛味烈。而甘則有始終相成者。夫甘爲土味。乃氣血生化之地。甘歸於苦。苦火屬心。歸於血之所主也。苦而有辛。金味屬肺。因肺貫心脈以行呼吸。爲血之所使也。夫血原於水而成於火。本腎脈之至肺。由肺而乃入心。是金合於火以孕水也。火因金而和於水則氣化。金孕水而親於火則血生。此辛繼於苦而味爲最烈也。至其始便得甘者。即所謂人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺者。是終仍有甘者。即所謂中焦並胃中。出上焦之後。此所受氣者蒸精液。化精微。上注於肺脈乃化而爲血者。是合而繹之。肺合於心而氣化。爲血脈之所由始。肺合於脾而血化。爲經脈之所由通。海藏判爲血中氣藥者。以血所不足處。即有血之生氣以裕之潤之。血所乖阻處。又有血之化氣以和之行之耳。（如酒蒸治頭疼等證。是宜於上也。酒煎治小便出血等證。是宜於下也。酒調末和心腹刺痛。是宜於中也。又如治在腸胃。則主熱痢刮疼。治在經絡。則主中風攣蜷。治在筋骨。則主疼痛。治在皮膚。則療風癬。惟所主而使之。鹹有所歸焉。）人身氣原於腎。而血乃原於心。是陽中生陰也。惟秦歸稟金氣獨濃。全得陽中生陰之化。原爲血中氣藥。合於熟地。則能補髓。四物湯有因時加法。曰。倍當歸以迎春氣。倍川芎以迎夏氣。倍芍藥以迎秋。倍地黃以迎冬。用當歸以生一陽。用芍藥以生一陰。是當歸之甘苦辛而溫。可喻春生和氣。豈非血中履端之始乎。要知血原於水。而成於火。火爲心氣。固陰陽合和而化之真氣。非偏於陽者也。偏於陽則有血虛而陽熾之病。血亦不得所歸矣。識此然後可以盡當歸之長。繆氏雲。辛溫行走。性潤滑腸。又其氣不宜於胃。故胃薄溏瀉者。並忌。血熱者不宜。即產後胎前。亦須慎用。〔修治〕擇肥潤不枯燥者用。上行酒浸一宿。治表酒洗片時。血病酒蒸。有痰姜制。若入吐衄崩下藥中。須醋炒過。少少用之。多則反能動血。