莖穗味辛微苦。氣溫。性微涼。氣味俱薄。浮而升也。肝經氣分藥。能搜肝氣。主惡風賊風。口面斜。手足筋急。或遍身痹。通血脈。除溼痹。散結聚氣。轉送五臟不足氣。又主血勞。風氣壅滿。（是血虛而熱盛）背脊瘠痛虛汗。筋骨煩痛。（是肝腎陰虛而血不榮於筋骨）搜肝氣。散風熱。清頭目。治頭旋目眩目疾。利咽喉。凡吐衄下血。血痢崩漏。婦人血風。及產後中風爲要藥。消瘡腫。並寒熱鼠瘰。方書治鼻證。螈狂癇。痰飲咳嗽。嘔吐。二便祕淋。香港腳脫肛。肝熱生風。故名血風。勞者病久血虛。月候不行。發熱不止也。（聞風）祛風邪。散瘀血。破結氣。消瘡毒。蓋厥陰風木主血。而相火寄之。故風病血病瘡病爲要藥。（瀕湖）一切偏風口眼斜。用荊芥一斤。薄荷一斤。同入砂盆內研爛。生絹絞汁。瓷器中煎成膏。漉去渣三分之一。將二分日干爲末。以膏和丸。梧子大。每服三十丸。白湯下。早暮各一服。忌動風物。中風口噤。荊芥穗爲末。酒服二錢。立愈。名荊芥散。產後中風口噤。手足螈如角弓。或血暈肢強。不省人事。荊芥穗微焙爲細末。先以大豆黃卷炒。用酒沃之。去黃卷。取清汁調前末三五錢。和渣服。輕者一服。重二三服愈。童便調亦得。大抵產後大眩。則汗出腠理疏。易於中風。且多因怒氣傷肝。或憂氣內鬱。或坐草受風而成。急宜服此。上方並治一切失血。及汗後搐搦。指迷加當歸等分。水煎服。口噤則挑齒灌之噤則灌入鼻中。神效。產後迷悶。（因怒後發熱而得）荊芥穗半生。以其半置新瓦上炒爲末。童便服一二錢。若角弓反張。豆淋酒下。或銼散。童便煎服極妙。蓋角弓反張。乃產後危證。惟荊芥爲要藥。按荊芥用酒服。則紓陰以達陽。用童便服。則裕陰以和陽。同一化風。而用實有別。產後風虛。血眩昏冒。荊芥穗一兩三錢。桃仁去皮尖炒五錢。爲末。水服三錢。若喘。加杏仁去皮尖炒。炙甘草各三錢。產後下痢。荊芥四五穗。於盞內燒存性。（弗犯油火）入麝少許。以沸湯些須調下。此藥雖微。能愈大病。不可忽。口鼻出血如湧泉。因酒色太過者。荊芥燒研。陳皮湯服二錢。兩服愈。崩中不止。荊芥穗於麻油燈上燒焦爲末。每用童便調服二錢。一切頭目諸疾。及血勞風氣頭痛。頭旋目眩。荊芥穗爲末。每酒服三錢。神妙。〔論〕荊芥以二月布子生苗。歷夏而至八月方開小花結穗。（功重於穗）本經言味辛氣溫者。蓋全乎辛味以成其溫升之氣也。嵩言其性微涼者。以性爲氣味之主。此品先辛後苦。辛勝而苦微。辛苦中俱帶涼。是兼乎苦味。以成其涼降之氣也。本乎氣之溫。成於味之辛。合春和木氣之升舉。是爲能達陰氣。俾陽得乘陰以出。（故能通血脈。破結聚氣。傳送五臟不足氣。除溼痹。下瘀血。此層陽升而陰亦隨之以暢氣。）陽乘陰以出。則風治矣。而血已和。抑以味之辛。更稟乎性之涼。合秋爽金氣之涼降。是爲能和陽氣。俾陰得先陽以暢。（故能搜肝氣。治血勞。風氣壅滿。背脊疼痛。筋骨煩疼。更理丈夫香港腳。此層陰降而陽亦隨之以和血。）陰先陽以暢。則血裕矣。而風亦平。揣其性味。似全屬金。宛以天氣接引地氣。能升而達在地之鬱陰。即能降而化在天之亢陽。故雖不專主於溫升。然佐升散得宜。則無論外因風寒而陽鬱。即內因七情致血分有滯以鬱陽者。（肝氣折而爲風）此能紓陰以達之。雖不專主於涼降。然佐清降得宜。則無論內因肝熱而陽僭。（肝之氣有餘則陽勝而血熱。熱久則血虛而爲血勞風。需此涼降之治也。）即外感六淫致血分有熱以僭陽者。（肝氣淫而爲風）此更能裕陰以和之。惟風髒血髒。俱屬肝。而荊芥之致精於肝也專。故爲血中要藥。蓋血以升舉爲要。藥更以升而兼降者爲全功。（茲味全得金氣。其能溫升者有溫升而後有涼降。歸其所始耳。）且氣有餘即是火。經曰。陽病發於血。瀕湖故謂其治吐衄諸血證及痔漏也。（荊芥治血之逆而尤優於下行者）又荊芥之用。上行爲多。而頭目爲最。不可謂非風劑也。第與世醫所謂風劑。則有不可例視者。蓋人身風木之氣。自下而上。乃陰中之少陽。屬地氣者也。如天氣之下濟以交於地者。陽中無陰。而只有孤陽。其何以交於陰而爲既濟乎。惟荊芥所稟。正合於陽中少陰。在上主天氣。一迎於地氣之慾達於天者。而即能暢之。不使欲達之陽。還鬱於陰也。且陽中之陰。更合於元陽所生之地氣以交之。不使陽之上際於天者。無所歸而離決於陰之中也。（經曰。陽出之陰則怒。非肝之失其職乎。）若謂茲藥只能疏風。而未明所以靜風之微。豈非夢夢乎。明於斯旨。然後知中風之治陽淫。（犀角防風湯）頭痛之清上火。（清上瀉火湯）痛暈之去風熱。狂證之清心熱。非助諸味以清消風熱。乃本諸歸陽於陰之義也。然後知中風之導陽鬱。（追風如聖散）頭痛眉骨眼痛之散血滯。（上清散）頭風屑之清氣散壅。（人蔘消風散）風癇之化陰滯。達陽壅。亦非助諸味以祛散風陽。乃本諸由陽徹陰之義也。然後知中風之補精血。達元陽。化陽滯。（補骨脂丸）頭痛之益肝氣。化陰暢陽以消風毒。（大追風散）螈之養陰和陽以消風滯。類用荊芥於中者。非取以散風。乃原本於由陽徹陰。由陰化陽之全用也。若徒襲一散風之浮說。則試思產後血虛風證。何以投此一味。便奏神功。（風藥多燥以竭陰。此獨於產後。及失血。並大汗後風證。用奏殊功者。緣其溼升之中。便有涼降。所謂由陰達陽。即由陽歸陰。有陰陽合化之妙。而治風乃神也。）又何以於大腸血病。最爲親切乎。況乎風與燥熱同氣。陽也。今惟此味由陽徹陰。即由陰化陽。是以宜於熱。並宜於寒。（如金沸草散。佐麻黃以治寒咳。旋復花湯。佐麻黃五味以治產後寒嗽。）第陰陽既如是其咸宜。何以上行而極者主治最多。而下行如香港腳等證。究屬僅見。不知荊芥乃天氣精專之劑。經曰。雲霧不精。則上應白露不降。雲霧精者。乃天氣之陽。合於地氣之陰。醞釀變化。極其精微而後血之生化有地。猶之白露降也。（膻中之氣猶雲霧。是謂膻中之氣欲化耳。夫血生化於陽中之陰。精於雲霧之天氣。乃由膻中血會。得涼降而歸於血海。）然則氣化於上以爲雲霧之精。可不疑於治上治下之有多少矣。總之。茲味專精於肝。而妙陰陽之化以化結。正惟有陰陽合化之妙。而治風乃神。（所以清龍散治風氣傳化。腹內瘀結而目黃。風氣不得泄。爲熱中煩渴引飲。用荊芥爲君。）不可止謂其散風而與風劑例視也。陰虛火炎面赤。因而頭痛〔修治〕陳者良。去梗取穗。有微炒用以殺辛氣者。若用以止血。須炒黑。