桂林桂嶺。因桂得名。從嶺以南際海。盡有桂樹。（藏器）移植嶺北。則氣味殊少辛辣。不三種。菌桂牡桂性止溫。不可以治風寒之病。獨有一字桂。（本經止有菌桂牡桂。別錄又重出單詞肉桂桂曰木桂尤宜
皮
按肉桂桂心桂枝薄桂皆屬桂皮。如肉多而半卷。味極辛烈。爲肉桂。就肉桂去其皮之錯者。取其近木而辛美之皮。爲桂心。至桂枝乃肉桂之細條。非乾枝也。就其嫩細而極薄爲薄桂。俱以味辛甘氣熟求之。特其氣有濃薄。而投之各適於用耳。氣味甘辛大熱。有小毒。氣之薄者。桂枝也。氣之濃者。桂肉也。氣薄則發泄。桂枝上行而肉桂入分。（好陰厥陰經血淳）麻黃遍徹而風邪去。（急食辛以潤相火與命門以寒爲本。以不歸元而外焰灰心冷志人。（之頤）別錄言小毒何施。與烏附參麥冬甘草同用。則英乾地黃。療吐逆。忌石膏知母人蔘麥冬竹葉。赤芍殭蠶。治金瘡爲風寒花牛膝生地當歸。治產後虛人。中寒腹痛不可忍。長肉良。得薑黃鬱金。治生地乳香沒藥桃仁。治跌撲損傷。瘀凝眠。腹不痛。大便不祕。小便赤。亦不汗暫止。少頃復熱。此其候也。和童便苓散。以瀉丙火。滲土溼。內有桂。能不能飲食。肝脈盛。脾脈弱。用涼藥治中。倍加肉桂殺肝而益脾。即一治兩得別錄故云利肝肺氣。且與牡桂治脅痛脅言其墮胎。龐安時雲。炒過則不損胎。
至濃如脂。肉質松。色紫。味極辛辣。而甘又過之。氣熱。味大辛。純陽也。補命門不足。益火消陰。溫脾胃虛寒。愈完谷不化。利肺氣使下行熱此陽
桂心
去外皮之粗濃無味者。止留近木一層。味極甘辛者。故名曰心。治九種心痛。（九者系氣不鬯而血不和）中焦虛寒。結聚作痛。通脈利關竅。治一切內風壅痹。手麻腳痹。療癖失音喉痹。消瘀血。破癖症瘕。內託癰疽痘瘡。（寒氣外覆者。並能消其浮凍之氣。）引血化汗化膿。通利月閉。胞衣不下。並產後惡血衝心。氣悶欲絕。入桂心三二分於補陰中。能行血藥凝滯而補腎。由味辛屬肺而能生水行血故也。（丹溪）外腎偏腫痛者。亦驗。性氣者疏理
即桂樹之嫩細枝條薄桂又細嫩枝條之極薄皮其性輕揚。能行上焦頭目。通手臂肢調營血。和肌表。除傷風頭痛。肢節痛風。去皮膚風溼。散下焦蓄血。直行爲奔豚之先（奔豚爲腎氣。腎氣出膀胱。）橫行爲手臂之引經。世醫不悟桂枝實表之義。幾以此味爲補衛而密腠理。若然。何以不用參耶。夫四時之風。因於四時之氣。冬月寒風。衛爲所不能爲營氣之固而與之和。故汗出。惟桂枝辛甘。能散肌表寒風。又通血脈。故合於白由衛之固以達營。使其相和而肌解汗止也。芍藥酸收。即出地之風木。風木爲陰中之陽陰出地。真陽藏於地。桂能導引真陽而通血脈。故合於芍以和營衛。能去下焦蓄血。大焦蓄血。多因熱氣上逆。血不循經而致。然若下焦蓄血。則是寒氣冰凝。血不流行而蓄故散以桂枝辛熱之氣。仲景桃仁承氣湯中用之。（類明）薄桂和營之力。似不及枝。薄桂薄飄揚。橫行手臂。能引南星蒼朮等以治痛風。（類明）
牡桂
扁闊平薄。另是一種。其味淡。其氣不辛烈。以之溫上焦虛寒。能和氣血壅逆。亦不概置。不若菌桂僅爲昔人食料之用。氣味辛溫。主治上氣咳逆結氣。喉痹吐吸。利關節。療脅風痛。補中益氣。不治沉寒痼冷之和。焉。調氣氣之溫和。則木〔論〕桂稟天地之陽。潔古謂爲純陽。東垣目爲陽中之陽。故取其用於氣之浮。而精專在氣有反特其味濃而趨陰者。入足少陰血分。消陰翳以發陽光。（是爲陰中之陽）其味精而趨陽者。入即劑純厥陽表風即就和血而還調氣。乃營衛之劑。非風寒之藥。又補元陽虛寒。即可祛外受凝寒。亦非專司外寒之藥也。但就氣之濃者。走裏而入陰分。則凡在裏之陰滯而陽不足者。皆可治。氣之薄者。走表而入陽分。即凡在表之陽壅而陰不和者。皆可治。審乎此旨。將所謂入經散寒。出表祛風。用者當以意逆之矣。桂性獨熱偏陽。表裏俱達。和營氣。散表邪。出汗實腠理。則桂枝爲長。肉桂桂心走裏行血。除寒破血。平肝入右腎命門。補相火不足。其功能也。然用桂大忌於陰虛暑熱溫病。及一切內熱伏熱陽厥脫陰等證。若誤投之。禍不旋踵。謹察病因。萬無行所疑也。慎之慎之。（仲淳）忌生蔥。忌火。〔修事〕收之不可見火日。用時颳去粗皮。旋切。有餘以紙重裹。使不泄其辛氣。妊娠