三月下子。九月子熟時刈草。春社前後採根。陰乾。其根頭有白毛如茸。未花時採則根色鮮明。花過而採則黯惡。氣味甘鹹寒。入手足厥陰足少陰經。功專涼血活血。利大小腸。主斑疹痘毒。治心腹邪氣。療五疸。利九竅。味苦氣寒。水乘火色。稟水氣澄湛之體。捍格之用。凡心腹濁邪熱氣。鬱作五黃。損氣閉竅者。力能捍格而澄湛之。（之頤）五疸者。溼熱在脾胃也。溼熱多在血分。此味涼血除熱。而又利竅。故疸自愈。（仲淳）痘疹欲出未出。血熱毒盛。大便閉塞者。宜用。蓋包絡之血涼而熱散。則胃與肝之血皆和。而大腸自利。直指方雲。紫草治痘。能導大便。使發出亦輕。得木香白朮佐之。尤爲有益。其已出而紫黑便閉者。亦可用。若已出而紅活。及白陷大便利者。切忌。（能令作瀉）同紅花子生地丹皮貝母甘草濃煎。加生犀角汁。量兒大小。以四十九匙至半盞爲度。治痘瘡深紅色。或紫或黑陷。乾枯便閉。神效。若在一朝及二朝內。稍有元氣。雖危可生。並治痘疔痘毒。惟痘毒須加黃金銀花大力子。痘瘡夾斑疹者。加硬石膏麥冬知母竹葉一二劑。即去之。癰疽便閉。紫草瓜蔞實等分。新水煎服。火黃身熱。午後卻涼。（身有赤點或黑點者不治）宜烙手足心背心百會下廉。內服紫草湯。紫草吳藍一兩。木香黃連一兩。水煎服。〔論〕丹皮紫草紅花茜草蘇木。多以赤色應心火。而紫草獨爲間色。多以甘應脾胃。鹹應腎水。（血本於水。而化於火。其行水火之氣化者。脾胃也。）而丹皮獨稟苦辛。夫應火者赤。紫草之見水乘火色者。以相火爲水中之火。上奉君火而攝行君令。故心脈診於左寸。包絡之脈診於右尺也。所以甘鹹而應水土之化。其味與紅花茜根蘇木同。而紫色則應乎包絡而入之。夫甘鹹之味既同。將入血之用亦有同焉者。不知紫草味固甘鹹。氣則微寒。故主涼包絡之血而解毒。不似三味或兼辛溫。止以行血爲功。且其涼血。又與丹皮所入不同。在丹皮由心而及包絡之用。紫草則由包絡而行心之化。一本元陰之根於腎者。散其伏火以上奉。一本相火之奉於心者。解其結熱以下行。蓋丹皮苦而寒。根於先天元陰。紫草甘而寒。兼於後天化醇也。惟紅花茜根蘇木能活血。未必能涼血。故不及利大腸。丹皮雖涼血。卻不若紫草更兼後天化醇。而切於胃與大腸。故便閉宜之。又紅花茜根蘇木俱染紅。紫草染紫。若丹皮則不能染色。以本於先天而後天之化少也。夫肝主色。自入爲青。入心爲赤。入脾爲黃。入肺爲白。入腎爲黑。故韭之色青。蒲黃色黃。桃仁白。百草霜黑。皆能入血而效其用。又何疑於丹皮哉。抑鬱金苦寒而辛。與丹皮同。何以又能染色。丹溪曰。鬱金屬火與土而有水。即此言。是得之後天者多。所以用其氣以入血。與丹皮殊。而染物有色也。〔修治〕入藥去根取茸。細銼。白湯泡用。古方惟用茸。取其初得陽氣。以類觸類。用發痘瘡。今人不達此理。一概用之。非矣。觸煙氣則色變。收藏者弗令近之。