春榮秋瘁。入夏開花。白瓣黃蕊。隨即結實。薄皮細仁。色深紅。霜後收之。苦寒。氣薄味濃。輕清上行。氣浮而味降。陽中陰也。入手太陰肺經血分。更入手少陰足陽明經。留皮瀉肺火。去皮瀉心火。主除五內邪氣。胃中熱氣。去心中客熱。煩躁懊。治熱厥心痛頭痛。解熱鬱。散結氣熱毒風。療五種黃病。清胃脘血。及吐衄下血尿血。散肝熱血鬱。並臍下血滯而小便不利。利五淋。治疝氣湯火傷。除上焦虛熱。療風熱。（潔古）治心經留熱。小便赤澀。（宗）瀉三焦之火。及痞塊中火邪。最清胃脘之血。其性屈曲下行。能降火從小便中泄去。（丹溪）按痞塊中火邪。乃鬱也。由於氣不行。而血隨以凝也。用梔仁去皮。薑汁拌炒。假辛味衝折鬱火。不爲無功。立齋每合丹皮以清肝。凡心痛稍久。不宜溫散。反助火邪。古方多用梔子以導熱。藥則邪易伏而病易退。（丹溪）傷寒發汗吐下後。虛煩不得眠。若劇者。必反覆顛倒。心中懊。梔子豉湯主之。（仲景）凡亡血亡津液。臟腑無潤養。內生虛熱。非茲物不可去。（宗）梔豉治煩躁。煩者氣也。躁者血也。肺主氣。腎主血。故用梔子以治肺煩。用香豉以治腎躁。（海藏）古今治發黃。皆用梔豉茵陳甘草作湯飲。治大病後勞復。皆用梔子鼠矢等湯。利小便而愈。（頌）得故紙。能滋陰降火。清上固下。性雖寒而帶補。（門）五臟諸氣益少陰血。用梔子炒黑研末。生薑同煎。飲之甚捷。（丹溪）用童便炒黑。能益少陰經血而治陰火。（門）同連翹麥冬燈心竹葉黃連甘草。能瀉心經有餘之火。加赤苓木通滑石澤瀉。瀉小腸火。同茵陳滑石車前子秦艽黃連連錢草苜蓿。治酒熱發黃。胃脘火痛。大山梔子七枚或九枚。炒焦。水一盞。煎七分。入生薑汁。飲之立止。復發者。必不效。用元明粉一錢服。立止。〔論〕梔子味苦氣寒。苦寒合則宜就下。但味濃而氣薄。味從乎氣者也。其氣升浮。故入手太陰肺及手少陰心。夫心肺合而上焦營諸陽。陽中有陰矣。梔子以苦寒氣味。華實於大火之候。華色白者。金髒之氣也。子色深赤者。火髒之血也。是非陽中有陰乎。（乘大火之候。吐花而結實。正效其金水之用於火者。心固火主。然離中有坎。所以主血。更得金爲火妻。以孕水子。所以生血而氣化愈清。）人身心肺爲陽。陽中原有陰。其陽盛以傷陰者。氣傷而血隨傷。血傷則熱益鬱。氣益結。如他味止能清氣。不能涼血。或即涼血。而不由清氣以致之。猶未得如心肺合而營諸陽之義也。梔仁由寒氣之輕清以至主氣之肺。即有苦味之湧泄以至主血之心。心肺之熱既清。則陽中有陰。而胃熱自除矣。其治五種黃病。及亡血亡精勞復等證。皆不離胃之陰氣而言。大抵上焦之陽。易傷其陰。陰不降。則陽益熾於上。此味除熱。從氣分入血。使陽中陰降。陰降而陽隨之。故胃熱散。即此便能清胃脘血。熱熾而血污。熱除則血清。又何血證之不能治乎。其治熱厥心痛及頭痛者。陰降而陽隨也。其屈曲降火從小便出者。氣化而血和也。其散肝熱血鬱者。由肺胃以及之也。其治疝者。即解鬱熱。散結氣。併入肝而效其用也。其治大小腸大熱者。胃與大小腸相上下。況又爲心肺二經之合也。（由上而及下。故云能瀉三焦之火。）總之。他味降火。類多直折其陽。此獨從陽中之陰以除熱。使陰從陽和。故能透經脈。入密理。以紓其陽化。而盡其由上及下之用。所以破痞塊中火。而又曰屈曲下行。非如他昧之降折。昔人遂並稱其寒而能補也。但不可施於氣虛之人耳。繆氏。稟至苦大寒之氣。損胃而傷血。凡脾胃虛弱。及血虛發熱者。忌之。凡諸血證用之。〔辨治〕長而大者。止用染色。不堪入藥。皮薄而圓。七棱至九棱者。名山梔子。（即越桃也）胃熱病在上者。帶皮用。（丹溪）大率治上中焦病。連皮。或生或炒用。下焦病。去皮。洗去黃漿。炒用。治血病及開鬱止痛。並炒黑用。去心肝血熱。酒炒黑用。殊效。不用皮。