味辛苦。氣大溫。治風熱癲癇。小兒驚邪螈。風眩頭痛。肺壅。耳聾口瘡。喉痹咽塞。牙頷腫痛。目赤熱。多眵淚。與硫黃同用。則配類二氣。均調陰陽。有升降水火之功。治冷熱緩急之病。制礞石。則除積滯痰飲。蓋硫黃之性暖而利。其性下行。硝石之性暖而散。其性上行。礞石之性寒而下。硝石之性暖而上。一升一降。一陰一陽。此制方之妙也。（瀕湖）凡辛苦物。未有大寒者。是物得火焰生。與樟腦火酒性同。本經別錄言其性寒者誤也。今兵家火藥。用消石者。直入雲漢。性升可知。（瀕湖）腦痛欲死。鼻投消末。是亦取其上升辛散。乃從治之義。（炮炙論序）畜川王美人懷子不乳。淳于意藥之。旋乳。診其脈躁。躁者有餘病。即飲以硝石一劑。出血豆。比五六七枚而安。此去結之驗也。（史記）甘露丸。治伏暑瀉痢。及腸風下血。或酒毒下血。一服效。遠年者不過三服。硝石舶硫黃各一兩。白礬滑石半兩。飛面四兩。爲末。滴水丸梧子大。每新汲水下三五十丸。黃家日晡發熱及惡寒。此爲女勞得之。膀胱急。少腹滿。身盡黃。額上黑。足下熱。因作黑疸。腹脹如水。大便黑。時溏。非水也。腹滿者難洽。用硝石礬石散。消礬等分。燒爲末。以大麥粥汁和服方寸匕。日三。病隨大小便去。小便黃。大便黑。是其候也。此乃本礬石寒水之氣以歸陰。而即以燥溼。同硝石升水中之火以達陽。而並以化溼。亦治溼熱之一則也。喉痹及纏喉風。玉鑰匙。用焰硝一兩半。硼砂半兩。白殭蠶一錢。腦子一字。爲末吹之。此用硝石爲主。佐硼砂以除痰熱。殭蠶去風。更合龍腦以開壅結。又治風熱之一端也。重舌鵝口。竹瀝同焰硝點之。內外障翳。三五月不效者。一點復明。焰硝一兩。銅器熔化。入黃丹二分。片腦二分。銅匙急鈔入罐收之。每點少許。神效。發背初起。惡寒嗇嗇。或已生瘡腫癮疹。硝石三兩。暖水一升泡化。青布折三重。溫拓赤處。熱即換。頻易取瘥。〔論〕硝石從火。性升而散。（水中之火自上升以爲散也）主治氣分之邪熱。不同於朴硝入血。又本出地之初陽。以真氣而散邪結。不等於朴硝之以勝氣而爲化也。其同硫黃用。名二氣丹。（治中脘痞結或嘔或滯）升降水火之功。尤切於伏暑傷冷。致二氣交錯以爲病者。以暑之中。先於心胞。惟硫硝二味。一降陽而歸之。一昇陽而散之。乃爲最切也。（硫黃入命門。補真火。其用流動。故曰降而歸之。伏暑傷心包。俾之降歸命門。正一氣相召也。且有硝石以升散之。故曰升降二氣。若伏暑有腹脹疼痛者。更入滑石以利滯熱。加白礬以收陰化陽。庶乎伏者不留耳。是以玉龍丸又爲要劑。）按二氣來複及大黃龍三方。用硫硝等分。至玉真丸治腎氣不足。氣逆上行頭痛苦甚者。則硫倍於硝。緣玉真意主歸補腎氣於下。而上逆之陽。第藉硝石升散之。更入石膏以降火。半夏以散結耳。〔朴硝硝石總論〕朴硝硝石。鹹生鹵地。假水火二大以爲形質。但勝劣有異。故水火之用迥別。水硝火劣水勢。故火體似藏而水用獨着。火硝水劣火勢。故水體似藏而火用獨着。第二硝初生鹵地。硝石色白易煉。朴硝黃赤必再三煎煉始成也。（子由）朴硝屬水。味鹹而氣寒。其性下走。不能上升。陰中之陰也。故惟盪滌腸胃積滯。折治三焦邪火。硝石屬火。味辛帶苦微鹹。而氣大溫。其性上升。水中之火也。故能破積散堅。治諸熱病。升散三焦火鬱。調和臟腑虛寒。（瀕湖）按朴硝硝石。二者同原於水。同歸於治熱。但水硝治熱之結。結則多屬血分。所謂陰不降而陽不化者也。能行陰中之陽結。則陰降而陽化矣。火硝治熱之鬱。鬱者多屬氣分。所謂陽不升而陰不暢者也。能達陽中之陰鬱。則陽化而陰暢矣。即就其味辨之。亦有大異者。水硝以鹹勝。卻微帶苦。本於鹹而就下。即以歸火之原也。火硝以辛勝。鹹味大遜於水硝。而苦稍加之。本於辛而際上。正以達火之用也。火用達則苦較勝矣。更有的然知其用殊者。火硝投之火中則焰生。水硝則否。入火生焰者。與火同氣也。入火不諧者。水固勝火也。二者俱以消名。俱能破堅開結。但審夫證治之孰宜降而行。孰宜升而散。以分用之可耳。蓋天地間生人年物。未有不本於水火者。生之者水火。則化之者又焉能外夫水火之氣。盧氏謂二消之分水火。宛如太極之分陰陽。而陰中有陽。陽中有陰。此坎離互根之妙。即如水硝以寒化熱。以鹹化堅。固不徒純陰而已。夫孤陰豈能化陽之結。此又東璧氏之所未發也。元明粉同甘草堅煉升。用之所以代芒硝等之峻。而焰硝修治。熔化時投入甘草。即伏火。可見水火二氣。俱歸於士也。