《本草述鉤元》

清 楊時泰

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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茯神

氣味甘平專理心經。補心氣虛。乏療風眩心虛開心益智。止驚悸。虛人小腸不利者。加而用之。治心病必用茯神。潔古云。風眩心虛。非茯神不能除。然茯苓亦未嘗不治。心病也。(瀕湖)茯苓是古松流肪入地。久得霜露泉壤之精氣。而成。茯神是抱根者。與松根連屬。氣不相絕。故尤有補心氣之功。爲其得真陽之餘氣。名之以神。職此耳。(類明)生雀丸。治心神不定。恍惚健忘不樂。火不下降。水不上奉。時復振跳。常服消陰養火全心氣茯神去皮二兩。沉香半兩。爲末。煉蜜丸小豆大。每服三十丸。食後。人蔘湯下。〔論〕茯苓假鬆氣而生。不附着根。皆自作塊。其包根而輕虛者爲茯神。大約入地深。則蘊泉壤至精之氣。附根而結。則入地未深。假陽之精氣居多。故取以治心。不概如茯苓爲得陽中之陰氣濃也。又按茯苓茯神。皆取其堅而白。皆用其氣之濃。均皆有不堅者。但當以入地深淺。分陰陽濃薄。不得以虛實較也。茯神茯苓俱補心。而亦有少異者。茯苓手太陰之氣。使肺氣下降入心而生血。且從陽吸陰。似於補心血較切。而安神爲最。以心主脈。脈舍神也。茯神固亦導氣。第其入地尚淺。未蘊陰氣以歸陽。故補心氣似較茯苓爲專。而安神當遜於苓也。茯神補心。須佐遠志。蓋茯神專補心之陽。必藉遠志陰中之陽以上奉。乃可補心也。