本經用實。今皆用仁。味酸辛甘。氣平。微熱。陽中之陰。入足少陽厥陰手少陰足太陰之經。惡防己。主治心腹寒熱。邪結氣聚。除四肢痠痛溼痹。療煩心不得眠。補中益肝氣。寧心志。斂虛汗。去筋骨風。助陰氣。方書更治中風虛勞。癲狂驚癇。振顫攣悸。虛煩健忘。消癉。善太息。赤白濁。着痹脅痛。腰痛咽喉。膽虛不眠。寒也。炒熟棗仁爲末。竹葉湯調服。膽實多睡。熱也。生棗仁爲末。薑茶汁調服。（海藏）血不歸脾而睡臥不寧者。宜用此大補心脾。俾血歸脾而五臟安和。寧神就睡。（丹溪）棗仁得木之氣而兼土化。專補肝膽。亦復醒脾。從其類也。熟者香氣入脾。故能補脾。又補膽氣。故可溫膽。母子之氣通。故亦主心虛驚悸等病。入溫膽湯。治病後膽虛不眠。入歸脾湯。治脾家氣血虛自汗。不眠驚悸。不嗜食。君茯神遠志麥冬石斛五味人蔘龍眼。止驚悸。並一切膽虛易驚。睡中盜汗。棗仁茯苓人蔘等分。爲末。每服一錢。米飲下。凡服固表藥而汗不止者。用棗仁炒研一兩。同地黃白芍麥冬五味龍眼肉竹葉煎服。多服取效。自汗。服諸止汗固表藥愈澀。而汗愈不收者。止可理心血。蓋汗乃心液。心無取養不能攝血。故溢而爲汗也。以大補黃湯加棗仁。有微熱者。更加石斛。兼下靈砂丹。膽風沉睡。（膽風毒氣。虛實不調。）棗仁生用一兩。全挺臘茶二兩。以生薑汁塗。炙微焦爲散。每服二錢。水煎溫服。痰在膽經。神不歸舍。亦令不寐。宜溫膽湯。減竹茹一半。加南星炒棗仁各一錢。下青靈丹。虛勞虛煩不得眠。棗仁炒二升。甘草一兩。知母茯苓芎各二兩。以水一斗。先煮棗仁。減三升。乃同煮。取三升。分服。病後虛弱。及高年陽衰不寐。六君子加炒棗仁炙黃各一錢。骨蒸心煩不眠。棗仁一兩。水二盞。研絞取汁。下粳米二合。煮粥候熟。下地黃汁一合。再煮勻食。虛勞筋極。腳手拘攣。指甲痛。數轉筋。甚則舌卷卵縮。脣青面黑。木瓜虎脛骨酥炙五加皮當歸酒浸桑寄生人蔘黃柏仁棗仁各一兩。炙甘草半兩。每服四錢。水一盞。姜五片。煎服。喉舌生瘡菌。真琥珀生犀屑各一錢。人蔘棗仁去皮茯神去皮木辰砂各二錢。片腦一字。爲末。煉蜜和爲膏。磁器收貯。疾作。每服一彈〔論〕酸棗仁所治。有多眠不眠之異。即本經首主寒熱結氣一語。足以概之。蓋寒熱即陰陽之氣。結而聚。則不得其合和而爲陰陽之偏。凡多眠是陰勝於陽。宜以疏陰爲先。生用此味。不眠則陽勝於陰。宜以益陰爲先。熟用此味。（所謂宜疏。即曰實。所謂宜益。即曰虛。究之陰陽。各處其虛。非多眠屬實。而不眠屬虛。）疏陰者。導陰而使之化也。補陰者。滋陰而俾之生也。生化之機合。繆氏故謂補血無如酸棗也。（生化之機合。則邪不得結。氣舉身中陰陽。其氣爲寒爲熱而偏勝者。即結聚於中。惟足少陽表裏一身。足厥陰爲陰陽獨使。故不論感傷寒熱之錯出。以變生中外者。先受於肝膽二經。而陰蹺陽蹺。行身左右之脈。實合之（足少陽厥陰脈行身之側）以見所患之證。如不眠多眠是也。（衛氣不得入於陰。常留於陽。陽氣滿。陽蹺盛。陰氣虛。故目不瞑也。衛氣留於陰。不得行於陽。陰氣盛。陰蹺滿。陽氣虛。故目閉也。此不眠及多眠之故。）棗仁專入肝膽血分。生用以治多眠者。疏陰中之壅氣以致於陽也。其味酸而歸於辛也。炒熟以治不眠者。發陰中之和氣以召乎陽也。其味酸辛而更歸於甘也。陰中之壅氣。疏之而能致於陽。則氣之偏結於陰者。不病於寒矣。陰中之和氣。發之而能召乎陽。則氣之偏結於陽者。不病於熱矣。其爲肝膽血分之要劑。職是故歟。方書棗仁首治中風。蓋因入肝膽益血。血髒即風髒。故病於風者。即以益同髒之血治之。至於攣驚癲狂諸證。皆虛風之治也。其補虛。自肝而外。當先屬膽。次即屬心。以心爲肝子。肝臟血虛。心已先虧其化源。故欲補心血。而不裕其用於肝。則生化之源無地也。此外有治心腎不交之證者。以肝爲一陰。一陰爲獨使。肝臟之血。原於水而成於火。棗仁之交水火。正因其爲厥陰經藥耳。又陽蹺陰蹺二脈。足少陰腎之別脈也。方書治心腎不交。故入茲味於諸藥中。性味酸斂。凡肝膽脾三經有實邪而熱者。勿用。（仲淳）〔修事〕粒粗。勿碎皮者良。炒爆研細入藥。如砂仁法。勿隔宿。