卷尾有懸蹄者。本草所用惟食犬。非獵犬及守家吠犬也。
肉
（黃犬爲上。黑白次之。）味鹹酸。氣溫。（同蒜食。損人。）補胃氣。壯陽道。暖腰膝。益氣力。（陰虛病。多不宜食。）虛寒瘧疾。黃狗肉煮。入五味食之。
膽
（黃犬白犬者良）氣味苦平。有小毒。療鼻及息肉。納耳中治耳。能破血除積。（凡血氣痛及損傷者。熱酒服半個。瘀血盡下。）治反胃殺蟲。（魏志一女子左膝瘡癢。華佗視之。用繩系犬後足。斷腹取膽向瘡口。須臾有蟲若蛇着瘡上出。長三尺。病癒。）附方反胃吐食。不拘男婦老少。遠年近日。用五靈脂末。黃狗膽汁。和丸龍眼大。每服一丸。好酒半盞磨化服。三服效。痞塊疳積。五靈脂炒煙盡。真阿魏去砂研。等分。用黃雄狗膽汁和丸黍米大。空心津咽三十丸。忌羊肉醋面。
氣味鹹平。主治傷中陰痿不起。令強熱大生子。（其性專補命門相火）除女子帶下十二疾。（鹹溫入下焦補暖衝任二脈虛寒故）同菟絲覆盆車前子魚膠巴戟蓯蓉鹿角鹿茸沙苑子陽強易舉者。忌。內熱多火。弗服。（仲淳）〔修事〕六月上伏日取。陰乾百日。〔論〕狗爲陽畜。在內經屬木。在易卦屬艮。木與土將誰爲主乎。夫土繼水之後。所以止水也。木即繼土之後。所以妙水木相生之化而達陽也。艮卦兼之。造化元機。以進氣爲先。犬之應於木者此也。應於木。故犬得三數以生。（孕三月生）本草謂其肉補陽。誠非臆說。或曰。狗肝如泥土。臭味亦然。安能捨土而但言木乎。曰。是蓋土爲木用。猶運氣司天。其年何氣爲主。而有從之以化者。即所云犬無胃。非無形質也。其胃氣少耳。胃氣者土。非又土從乎木之一證乎。微獨肝爲然。即以膽言之。五畜膽俱無化血散結之主治。惟狗膽有此。因肝及膽以致土爲木用之氣化。乃能化血能殺蟲。方書用治反胃。固不止於化滯血也。總之。是物繆氏雲。犬肉助陽。陽勝則發熱動火。生痰發渴。凡陰虛內熱。多痰多火者。忌之。天行病