一名爐底。是銀鉛腳。嶺南閩中銀銅冶處有之。其初採礦時。銀銅相雜。先以鉛同煎煉。銀隨鉛出。又採山木葉燒灰。開地作爐。填灰其中。置銀鉛於灰上。更加火。鉛滲灰下。銀住灰上。罷火候冷。出銀。其灰池感鉛銀氣。置之。積久成密陀僧。（頌）取於銀冶者。亦甚難得。今人多取銷銀鋪爐底用之。（瀕湖）按銀鋪有分金爐。市匠將銀油及傾銀壞罐。共捶成末。攪鉛子拌勻。置分金爐上。火出鉛後。用大鍋一口。入灰滿鍋。將所燒出鉛置鍋內灰上。用炭火化。則銀在灰上。鉛墜灰底。即陀僧。與銀冶之灰池法。得銀上而鉛下者無異。味鹹辛甘。氣平。有小毒。治久痢五痔。（牡酒腸血氣五種）療驚癇。並咳嗽。嘔逆吐痰。反胃。消渴。瘧疾。下痢。止血。殺蟲。消腫毒。治諸瘡。去面上瘢。並膏藥用之。感鉛銀之氣。其性重墜下沉。直走下焦。（瀕湖）驚氣入心絡。喑不能言。用密陀僧末一匕。茶調服即愈。昔有人伐薪。爲野狼所逐。而得是疾。或授此方而愈。又一軍校採藤。逢惡蛇。病此。亦用之而愈。蓋驚則氣亂。陀僧之重以去怯而平肝也。（夷堅志）其功力與鉛丹同。故膏藥中用以代之。痰結胸中不散。密陀僧一兩。醋水各一盞。煎幹爲末。每服二錢。以酒水各一小盞。煎一盞。溫服。少頃當吐出痰涎爲妙。腸風痔。銅青密陀僧各一錢。麝香少許。爲末。津和塗之。骨疽出骨。（一名多骨瘡不時出細骨）乃母受胎未及一月。與父交合。感其精氣而然。以密陀僧末。桐油調勻攤貼之。即愈。血風瘡。密陀僧用香油磨化。油紙攤膏。反覆貼之。〔論〕瀕湖謂密陀僧重墜。直走下焦。能效墜痰止吐消積等證之用。殊不知鉛本至陰。其下行者乃返其所自始也。陰之不得下行而返其所始者。由於陰不足也。如久痢是傷其陰氣也。如驚癇是陰不足不能爲陽之守。以病於驚。不能達陽之用。以病於癇也。又如反胃亦是陰不足而不能下歸。以致陽上逆也。陀僧所治諸證。大都不越於斯義。密陀僧惟治。（面黑氣也）敷面外。今人無複用以服食者。大都可外敷。不可內服。此藥難得真者。銷銀爐底乃硝銅之氣所結。能爛一切物。故益不宜輕用。（仲淳）〔修治〕爐底堅重。碎之如金色者佳。外敷生用。內服火黃色。細研。