本經曰赤箭。一名定風草。春生苗如芍藥。獨抽一莖。高三四尺。莖中空。色正赤。宛如箭幹。且有羽者。有風不動。無風自搖。四月梢頭成穗。作灰白花。結實如楝子。至秋不落。卻透空入莖中。還筒而下。潛生土內。根如芋。去根三五寸。有遊子十二枚。環列如衛。皆有細根。雖相須而實不相連。大者重半斤。或五六兩。皮色黃白。名曰龍皮肉。即天麻也。本經名概根苗。後入分苗曰赤箭。根曰天麻。功力稍有同異故耳。有御風草與赤箭相似。獨莖。色青斑。葉背黃白。兼有青點。隨風動搖。子不還筒。治療稍合。補益大乖異矣。味辛甘而緩。氣平。浮而升。陽也。肝經氣分藥。助陽氣。主風虛眩暈頭痛。（眼黑頭旋。風虛內作。非天麻不能治。）及痰熱上壅頭痛及眩。並善驚失志。語多恍惚。補勞傷。利腰膝。強筋力。逐諸風溼。（久服天麻葉。遍身有發紅丹者。是祛風之驗也。）治麻痹拘攣。冷氣痹。癱緩不隨。通血脈。利關竅。定小兒風癇驚氣。通女子經脈。肝虛不足者。天麻芎以補之。（能達風化即是補）更療風熱頭痛。或語言不遂。（東垣）同術半夏黃芩前胡橘皮茯苓。治痰厥頭痛。同術橘皮茯苓車前。治飲在心下作支滿。同南星前胡橘皮白前。消一切風痰。附方天麻丸。消風化痰。清利頭目。寬胸利膈。治心忪煩悶。頭暈欲倒。項急肩背拘倦。神昏多睡。肢節煩痛。皮膚瘙癢。偏正頭痛。鼻。面目虛浮。並宜服之。天麻五錢。芎二兩。爲末。煉蜜丸。如芡子大。每食後嚼一丸。茶酒任下。〔論〕天麻神於治內風。內風者。虛風也。夫人身惟是陰陽合和以爲氣。而風木由陰以達陽。故陰虛則風實。陽虛則風虛。虛風爲病。有因清陽不升。濁陰不降。肝木失其生髮之氣而致者。有因脾胃爲病。使土敗木侮而生虛風者。是則虛風之故。不第病於鬱而不達。即侮所不勝而亦然也。此品赤箭爲苗。天麻爲根。根則抽苗徑直而上。有自內達外之理。苗則結子熟落。還返幹中而下。有自表入裏之功。其有風不動。無風自搖。與獨活同。而所以暢風化鎮風變者則大異。蓋能暢風化。乃自內達外之理。升也。能鎮風變。乃自表入裏之功。降也。就其爲升爲降。已並赤箭之功。盡歸於天麻。不可謂根之用。止能自內達外。而不擅歸根之妙矣。故治眩暈驚癇。乃風虛之不能達於陽者。用之自內達外。即不外乎自表入裏之體。（療風證亦曰天麻防風辛溫散之。非真散也。就風邪之不得狂即爲散耳。）又治風溼攣痹癱緩。此風虛之不能宣於陰者。藉之自表入裏。即具有自內達外之用。（風髒即血髒。故肝主經絡。風化能宣於陰。即所謂通血脈利關竅是也。）是則天麻之功。可止以治風爲言乎。或問木乘土虛。似木居其實矣。何以亦曰虛風。不知風木之氣。雖本於先天生氣。實與後天中氣相馭而行。若中土虛衰。即風木之化原已傷。得不謂之風虛乎。（清陽之能升能降。全藉中土爲樞。凡土衰木侮之病。不知補脾育肝。而但事苦寒以伐肝。多致夭枉。所以羅氏治虛風之義。即助陽氣一語足以盡之。）顧何以陽實之風而亦用之。曰。人身風化。與元氣並行。陰即隨陽以爲守。經曰。虛者屬真氣。實者屬邪氣。若真氣得所守。而邪氣不自散乎。是以投之陽虛。固爲的治。即投之陽實。亦藉其有風不動之氣機。以妙夫關捩之用矣。（寇氏故云必須他藥相佐使。蓋攻補殊劑。皆得用之以盡其變也。）〔辨治〕採後曝幹。肉色堅白如羊角。呼羊角天麻。蒸過。黃皺如干瓜者。俗呼醬瓜天麻。皆可用。一種形尖而空薄如元參狀者。不堪用。〔修事〕天麻十兩銼。安於瓶中。用蒺藜子一鎰。緩火熬焦。蓋於天麻上。以三重紙封系。從巳至未。取出蒺藜。炒過。蓋系如前。凡七遍。用布拭上氣汗。刀劈焙乾。單搗用。（此雲法。治風痹藥。須如此修事。）用治肝經風虛。洗淨。以溼紙色。於糠火中煨熟。取出切片。酒浸一宿。焙乾用。