《本草述鉤元》

清 楊時泰

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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肉豆蔻

一名肉果。花實皆似草豆蔻而無核。故名。然雖似草蔻。而皮肉之顆。實不同類。外有皺紋。內有斑纈紋如檳榔。最易生蛀。惟烘乾密封。則稍可留。氣味苦辛溫。入手足陽明太陰經。主治溫中下氣。暖脾胃。止瀉。固大腸。治積冷心腹脹痛。霍亂冷疰嘔沫。消宿食痰飲。療冷熱虛泄赤白痢。止小兒吐逆不下乳腹痛。方書治水腫積聚。脹滿不能食。瘧痹反胃霍亂諸逆衝上小便數疝。肉豆蔻溫中補脾有功。脾得補而善運。其氣自下。非若香附陳皮之決泄也。(丹溪)泄痢久則用之。本草兼治冷熱虛泄。蓋泄久則雖熱者其氣亦虛。非概用以溫中也。(瀕湖)君人蔘補骨脂吳萸五味砂仁。爲治腎泄冷泄之聖藥。得縮砂陳皮人蔘紅曲山楂藿香麥芽。爲開胃進食。消食止瀉之上劑。獨用修事爲末。棗肉和丸。或爲末。縮砂湯下。名公子登筵散。開胃進食消導有殊功。老人虛瀉肉豆蔻三錢。面裹煨熟研。乳香一兩爲末。陳米粉糊丸梧子大。每服六七十丸。米飲下。脾泄氣痢肉豆蔻一顆。米醋調面。裹煨令熟。和麪研末。更以子一兩。炒研末。相和。又以陳廩米炒焦爲末。和勻。每以二錢煎作飲。調前二味三錢。旦暮各一服。便瘥。〔論〕肉豆蔻先苦而辛。得火中金氣。火爲土母。是由肺以至乎胃。而效其溫中下氣之用也。后辛居勝。而終以微涼得金中之肅氣。金主降收。是又由胃以至於大腸。而效其且降且收之用者。夫氣之溫者常升。然不全乎金之氣。則不能由肺以降。氣之降者屬金。然不稟乎溫之氣。則更不能由大腸以收。此味能使溫氣降而入中土者。全乎金也。(故溫中治積冷而善運化)能使收氣更歸大腸者。本乎溫也。(故止泄痢)以火始而以金終。故金能效收之用。苦溫則氣升。其理固不易也。凡痢病於溼熱氣虛者。於苦寒黃連主藥中。用此味及木香佐之。乃能奏效。此豈徒以溫味濟寒哉。蓋爲能竟其肺之用耳。夫肺氣能降亦能收。乃竟陽中少陰之用。金火合德。義固如是。而粗工用以止痢。漫曰澀劑。彼惡乎知之。(此味但不可施之實熱下痢其氣不大虛之人)抑更有宜進究者。黑錫丹諸逆衝上上盛下虛。及下元陽虛元也。此義粗悉於白芷條下。當合參之。繆氏雲。大腸素有火熱。及中暑熱泄暴注腸風下血胃火齒痛者。忌。又溼熱積滯方盛。滯下初起。皆不宜服。〔修治〕去殼。但用肉。油色肥實者佳。用湯調糯米粉。或醋調麪包。灰火中煨黃熟。取出。以紙捶去油淨。勿犯銅鐵。