《本草述鉤元》

清 楊時泰

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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補骨脂

出波斯國。一名胡韭子。即婆固脂。俗訛爲破故紙。今嶺南諸州及嶺外山間亦有之。實似麻粒。圓扁而黑。宜九月採。味苦辛。氣大溫。陰中歸陽。降多升少。入手厥陰心包絡命門。及足太陰經。惡甘草蕓薹羊血。(但制方有與甘草同用者)主治通命門。歸元陽。治五勞七傷風虛冷。骨髓衰敗。腎冷精流腰痛。膝冷囊溼。逐諸冷頑痹。並治腎泄小便頻。及歸人血氣墮胎。稟火土之氣而兼得乎天令之陽。能暖水髒。爲壯火益土之要藥。(仲淳)骨者形之一。腎之合也。蓋五形之所由生。必先骨髓。次及筋肉血脈皮毛。即五臟之所由生。亦必先腎。腎之肝。肝之脾。脾之心。心之肺。髒藏神。形載氣也。肝者筋之合。脾者肉之合。血脈者心之合。皮毛者肺之合。合則神與髒俱。氣與形俱矣。第腎獨有兩。左曰水。右曰命門火。水即髓之源。火即生之本。此壽命之基也。骨脂色黑從腎。宜歸於左。辛溫從火。又當偏向於右。兩髒鹹交。驅水火精氣。俾補骨髓。(髓者骨之脂也)復從骨髓淫氣於骨。散精於腎。次第森榮。互爲變化。則凡五臟化薄。致五形離決而爲勞傷。五形化薄。致五氣消亡而爲痹極。仍可使之森榮變化。所謂骨氣以精。長有天命也。(之頤)按先哲言。凡病因腎經受寒者。非附子破故紙不能通達關節。是則故紙可與附子同功乎。此義當參。破故紙佐以胡桃。有木火相生之妙。故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與命門之火相通。(然則老人上焦虛熱者可引之歸下矣)故元陽堅固而骨髓充實也。故桃屬霞方)按骨脂惟能收斂神明。乃能使心胞絡之火與命門通。心包主血。命門主氣。相通則血歸於氣。故紙補命門。其功歸於補髓者。由於血合氣氣化精也。況有胡桃肉木火相資。爲血府生化之原。豈有不補腎而益精髓者乎。鄭相國方。久服延年益氣。悅心明目。補添筋骨。破故紙十兩。洗曝搗篩令細。胡桃二十兩。去皮細研。更以好蜜和令如飴。瓷器盛之。旦日以暖酒二合。(不飲酒人以熱水調)調藥一匙服之。便以飯壓。忌蕓薹羊血。此方大得歸氣化精之妙。叔微本事方雲。孫真人言補腎不若補脾。予曰。補脾不若補腎。腎陽氣衰。不能燻譬如釜底無薪。終日不熟。何能消化。濟生二神丸治脾腎虛寒泄瀉。用故紙補腎。肉蔻補脾。甚爲切當。但當加木香以順其氣。使之斡旋。俾空虛能受。屢用見效。按二神治晨瀉味俱苦辛。而辛爲勝。(即骨脂之宜九月採便知金合於水以下行矣)緣肺脾腎皆一氣所終始。始於腎。生於脾。統於肺。其補脾腎而皆以辛勝者。本於統氣者而治之。故奏功最切也。定心補腎。養血返精丸。破故紙炒二兩。白茯苓一兩爲末。沒藥五錢。以無灰酒浸。高一指。煮化。和末丸梧子大。每服三十丸。白湯下。昔有人服此。至老不衰。蓋故紙補腎。茯苓補心。沒藥養血故也。青娥丸。治腎虛腰痛如折。俯仰不利。凡風寒勞役。溼痹氣滯。墮跌。皆令腰痛。或如物重墜。用破故紙酒浸炒一斤。杜仲去皮切片薑汁浸炒一斤。胡桃肉去皮二十個。爲末。以蒜搗膏一兩和丸。梧子大。每空心溫酒服二十丸。婦人淡醋湯下。常服有大益。通氣散。治妊娠腰痛。破故紙二兩炒香爲末。先嚼胡桃肉半個。空心溫酒調下二錢。神妙。莖強精滑。時如針刺。捏之則脆。此名腎漏。破故紙韭子各一兩。爲末。每用三錢。水二盞。煎六分服。日三次。愈則止。種子方。真合州補骨脂一斤。以食鹽四兩入滾湯。乘熱浸一宿曬乾。次用杜仲去皮酒炒去絲四兩。煎濃湯浸一宿曬乾。次用濃黃柏去皮蜜炙四兩。煎濃湯浸一宿曬乾。別用魚膠四兩煎碎。以蛤粉炒成珠。同補骨脂炒香磨細。將胡桃肉搗如泥。盛以錫盆。蒸之取油和末。量加蜜搗丸。如梧子大。空心用淡鹽湯吞三錢。晚間或飢時更一服。老人及陽虛無火者宜此。有火者忌之。〔論〕補骨脂色黑。宜歸左腎。而辛溫偏向命門。兩髒鹹交。驅水火精氣補脾骨髓。故諸本草皆主骨髓傷敗。其能使心包之火與命門火通。乃令元陽堅固。骨髓充實。而卻必先言收斂神明者。緣人身一切皆聽命於君主。此陽爲陰先之義。能使天氣之火精靜斂。乃致地氣水精充盈。然則髓所以充骨。而精所以生髓。惟志先爲骨之主以名水精。(水之精爲志)而神更爲志之先以裕水化。故原其功之始。當在收斂神明也。夫骨髓原屬至陰之液所化。乃至陰之所以化液爲髓者。全屬陰中之陽志。固陰中之陽欲出地者爾。(本草以風虛冷。冠於骨髓傷敗之前。是明指陰中之陽虛。蓋風者。出地之陽也。)骨脂歸氣化精。煞能即水攝火。即即火運水之妙理也。即水攝火。火降於水中。則陰得陽化以益氣矣。即火運水。水升於火中。則陽得陰和以益形治腎氣虛冷。不可概施之腎陰虛冷。即腎氣虛冷而原於腎陰不足者。亦當酌主輔以投之。此味攝氣歸元。是內經所謂氣歸精也。氣歸精是氣生精也。即此便得如經所云精歸化矣。精歸化者。精化爲氣也。即此又便得如經所云。氣生形。形歸氣矣。又何有骨髓衰敗。五勞匕傷腰疼膝冷。及囊溼頑痹之不瘳耶。粗工但以能補下焦陽虛爲言。鹵莽甚矣。又命門元陽。乃水中之火也。主靜而不動。三焦乃陰化陽靜而動之初氣。故難經謂爲元氣之別使。觀海藏補腎與三焦之虛者。同用蓯蓉故紙。而補命門止用桂附。此亦足徵三焦命門之所以異矣。繆氏雲。凡陰虛火動。陽道妄舉。夢遺尿血小便短澀。大便燥結。及目赤口苦舌幹作渴。嘈雜易飢。溼熱成痿。以致骨乏無力者。皆不宜服。〔修治〕酒浸一宿。漉出。再以水浸三宿。蒸三時久。曬乾。緊急微炒用。止瀉面炒。補腎麻子仁炒。性大燥。一法。用鹽水浸一日。取出曬乾。再同鹽炒過用