上古謂之雀頭香。可以合香。生於莎草根下。其根有須。須下結子一二枚。轉相延生。周匝有毛。採得燎去。曝乾貨之。（李瀕湖）雖生於莎草根。然根上或有或無。不可便以味甘兼辛而微苦。氣平而香。性燥。氣濃於味。陽中之陰。血中氣藥。降也。入足厥陰氣分。併入手太陰少陽。兼行十二經八脈氣分。芎爲之使。生用上行胸膈。外達皮膚。熟用下走肝腎。外徹腰足。炒黑則能止血。（瀕湖）主治一切氣。利三焦。解六鬱。散時氣寒愁不樂。心忪少氣。霍亂吐逆。痞滿腹脹。消飲食積聚痰飲。生血。理婦人崩漏帶下。月候不調。胎前產後諸病。（諸本草）生血。此陽生陰長之義也。（丹溪）醋則化痰飲。（瀕湖）得人蔘白朮則補氣。得當歸地黃則補血。得木香醒脾。得沉香升降諸氣。得芎蒼朮總解諸鬱。得梔子黃連能降火熱。半夏決壅消脹。得紫蘇蔥白解散邪氣。得能推陳致益氣。俗有耗氣之說。宜於女人不宜於男子者非。蓋婦人以血用事。氣行則血閉。惟氣是資。小兒氣日充。形乃日固。大凡病則氣滯而餒。故香附於氣速。（韓）香附爲氣鬱血滯必用之藥。然用之交感丹。凡人中由心血少火不下降。腎氣憊水不上升。心腎隔絕。營衛不和。上則多驚。中則下則虛冷遺精。愚醫徒知補下。非惟不能生水滋陰。而反見衰悴。但服此方固流之術。效難殫述。香附一斤。新水浸一宿。湯。香附五錢。伏神二炙甘草一兩半。爲末。點沸湯服前藥。血崩祕方。香附一斤。童便浸透。砂器中炒。炒住手灑童便。火弗過猛。炒三晝夜爲度。川木耳四兩。紙包裹。以新瓦兩片夾定。繩縛泥固。火存性。覺煙起良久。急去火。取置冷地。候冷取出。同香附研極細如面。每空心生。小烏沉湯。香附去毛焙二十兩。烏藥十兩。炙甘草一兩。爲末。每膈不利。香附皂莢水浸。半夏各一兩。白香附南星。汁糊丸。梧子大。每薑湯下二三十丸。疝脹痛及小腸氣。香附末二錢。以海空心調下。並食海藻。氣鬱頭痛。香附炒四兩。川芎二兩。爲末。每服二錢。散。香附一兩。夏枯草五錢。爲末。每服一錢。茶浸。春三夏一秋五冬淘淨曬搗。微焙爲末。醋糊丸梧子大。每酒下七十丸。治女人經候不調。兼諸病。瘦蘭赤苓末二兩。氣虛加四君子料。血虛加四物料。按用香附。必審其所因。並病於何輔佐。即數方可例其餘。〔論〕香附之味甘。甘爲生氣生血之元。兼有辛。辛金歸肺而主氣。後兼有苦。苦火歸多兼辛。是陽居其有餘也。苦爲陰。甘多苦少。是陰居其不足也。次兼乎苦。本有餘之陽。併入於陰而效其用。猶肺氣下降入心而生陰手少陽藥。夫手少陽非專主氣者乎。中之氣以效氣而效於何氣乎。氣血各有陰陽之分。是即所謂陰氣也。（上焦包絡所生病。如七情抑鬱者能開之。以包絡主血也。中焦脾胃所生病。如霍亂食積痰痞能鬯之。以胃生血脾統血也。下焦肝腎所生病。如膀胱連脅下氣妨及下血尿血月候崩帶能調之。以肝固血之藏。腎乃血之海也。之頤謂其開發上焦。即中焦亦藉之以宣化。下焦亦藉之以宣瀆。斯言近之。）血中氣行。則血以和而生。血以和生。則氣有所依而健運不窮。是之謂生血。是之謂益氣。即氣虛而事補益者。亦藉此導去虛中之着。韓氏所謂去虛怯甚速也。第其香燥。類雲燥涼血之味。大抵寒溼之傷氣者。乃傷乎血。此味固是的對。即和之。（之頤謂爲諸藥之聘使）如按同補劑用。更有火傷元氣以致鬱者。治須降火。而以此佐之。若火。則氣愈弱而愈鬱矣。〔修治〕細者佳。去毛。以水洗淨。於石臼內搗去皮。（忌鐵）用童便浸透。曬搗用。炒。或以酒醋酥鹽水薑汁浸。俱瓦上焙乾。炒至黑色。禁崩漏用理氣痛。醋炒尤妙。