骨
氣味辛。微熱而平。（其肉酸）主治筋骨毒風。攣急。屈伸不得。走注疼痛。追風健骨。並止驚癇。療溫瘧。方書治中風虛勞痹痿。鶴膝風譫妄。腰痛香港腳。風所以從虎者。風木也。虎金也。木受金制。焉得不從。（宗）西方金獸。而反司東方甲膽乙木。此所謂制則化也。無制則亢。亢則害矣。（之頤）凡辟邪疰。治驚癇溫瘧瘡疽頭風。當用頭骨。手足諸風。用脛骨。腰背諸風。用脊骨。（瀕湖）虎之強悍。賴於脛。雖死而立不僕。故治腳脛無力用之。（石山）同牛膝木瓜地黃山藥山萸黃柏枸杞麥冬五味。治腰膝無力。筋骨疼痛。或痿弱不能步履。同萆獨活防己蒼朮牛膝首烏薏仁木瓜刺蒺藜。治風寒溼邪着於經絡。以致偏痹不仁。同當歸白芍甘草續斷牛膝白膠麥冬地黃。治遍身骨節痛。治白虎風痛走注。兩膝熱腫。用虎脛骨酥塗炙黃。黑附子炮裂去皮。各一兩。爲末。每服二錢。溫酒下。日再。歷節痛風。用虎脛骨酒炙三兩。沒藥七錢。爲末。每服二錢。溫酒下。日三服。筋骨急痛。虎骨和通草煮汁。空腹服半升。覆臥少時。汗出爲效。切忌熱食損齒。小兒不可與食。恐齒不生。肝腎氣血不足。足膝痠痛。步履不隨。虎脛骨一兩。醋炙沒藥乳香另研各五錢。附子炮去皮尖二兩。蓯蓉（洗淨）川牛膝木瓜天麻各一兩半。餘爲末。將木瓜蓯蓉搗如膏。加酒。糊丸梧子大。每服七八十丸。空心。鹽湯下。休息痢經年不愈。虎骨炙黃焦。搗末飲服方寸匕。日三取效。閱上方治。不盡屬風。當益明於金木相媾之義。經雲。至陽盛則地氣不足。惟虎骨能奏厥功。蓋金媾於木則風升之陽際於天表者。陽中有陰。此正〔論〕虎司風木。厥肖惟寅。其氣特鍾肅殺。得金之專。而風木並從之以化。取其骨。味辛散通行。治諸風證。宗謂木受金制。之頤謂木從金化。夫制者金猶爲木用。化則木俱從金用。是以風之太過不及。投此咸宜。蓋靜木之風者。必藉於金。非漫取其相制也。人身如肝木從陰而達陽於天。不有肺金從陽而致陰於地。何以裕肝之陰。令其右旋。俾返於所始。而升降不息乎。經曰。升降息則氣立孤危。此可以悟金木相媾之義矣。（中風危篤之證。只因升降息耳。此義最爲喫緊。前人俱未及發。）虎骨之功。似乎專在氣分。而就氣分。即有爲益血之主者。以從肺而媾於肝。肝固血髒也。方書如中風虛勞攣痹香港腳腰痛之用。此皆以療筋爲治。夫筋固肝所主。而於益血之義尤切。血正所以養筋也。至於行痹有風毒風虛之異。一皆以虎骨主之者。緣人身風木之初氣。稟於陰中之陽。有升即應有降。而陰卻御陽以爲升降。如風毒之走注。固由陰微不能爲陽之化。而風虛之走注。亦以陰微不能爲陽之使也。惟虎骨有能爲陽之化且使者。此木從金化之實際也。即彼不病於風。若腰痛着痹痿證。非亦如風毒之治。暢陰以和陽乎。即彼主療香港腳。非又如風虛之類藉之育陰。而更助氣以達陽乎。總之。肝司地氣之升。肺司天氣之降。由升而得降以運育於地者。肺爲肝之用也。由降而得升以還暢於天者。肝又爲肺之用也。肺爲肝之用。故陽和於陰以化血。肝爲肺之用。故血和於氣以化精。正內經所云。金木者生成之終始也。如不思風木爲元氣出地之始。不悉其履端於始者。乃能升降相因以妙於生化。而漫然止謂其治風。不幾同於說夢乎。〔辨治〕凡虎身數物。俱用雄虎者良。虎頭及脛骨。色黃白者佳。前掌腕中骨。形圓扁似用狗肉。包裹一夜。投所嗜以回其靈。諸骨並捶碎去髓。塗上酥。或酒或醋。柳灰火炙黃脆。研如飛塵。否則粘着腸間爲症積。
睛
凡虎夜視。一目放光。一目看物。獵人候而射之。弩箭才及。目光即墮入地。記其處。掘下尺餘。方得狀如白石子琥珀。此其精魄淪入地下者。主治癲疾瘧病。鎮心安神。療小兒驚癇啼悸客忤疳氣。附方虎睛丸。治癇疾發作。涎潮搐搦。時作譫語。虎睛一對。微炒。犀角屑大黃遠志肉各一兩。梔子仁半兩。爲末。煉蜜丸綠豆大。每溫酒服二十丸。地龍散。通治小兒諸癇。發遏無時。幹地龍半兩。焙虎睛一對。炙人蔘二錢半。金銀箔三十片。天竺黃硃砂代赭石煨醋淬鐵粉各二錢半。雄黃一錢半。輕粉半錢。爲末。每服半錢。紫蘇湯調。不拘時服。〔論〕虎睛治癇。屬於肝心二髒者居多。此正木從金化之義。又雖專於氣分。而即有爲益〔修治〕多僞作。須自獲者乃真。入藥。酒浸炙幹用。
肚