膽以色味命名。因其質似礬。俗呼膽礬。出蒲州山穴中。鴨嘴色者爲上。產羌裏者色少黑。次之。信州又次之。是物生於石。其經煎煉者即多僞。但以火燒之成汁者。必僞也。塗於銅鐵上。燒之紅者。真也。又以銅器盛水。投少許入中。水色不變青碧。數日不異者。真也。（瀕湖）成塊若雞卵。圓大色青。碧如琉璃。擊之縱橫解皆成疊。有銅坑內生者。亦可煎煉而成。今市多以醋揉青礬假充。不可不辨。（嘉謨）味酸澀。氣寒。有毒。入少陽膽經。明目。治目痛及諸癇痙。女子陰蝕痛。並崩中下血。（本經）入吐風痰藥最快。散症積咳逆上氣。療喉蛾。化鼻中肉。鼠惡瘡。膽礬乃銅之精液。其性收斂上行。能湧風熱痰涎。發散風木相火。又能殺蟲。故治咽喉口齒瘡毒有奇功。（瀕湖）喉痹極速垂死方。用真鴨嘴膽礬末。醋調灌之。大吐膠痰數升。即瘥。蠱脹及水腫。用膽礬明亮如翠琉璃者。米醋煮。以君臣之藥佐服。勝於鐵砂鐵蛾。以其入肝膽制脾塊故也。魏清臣消腫黑丸子。即用此。〔論〕膽礬氣寒。味酸澀。而澀較勝。據其氣味。乃是陰不得陽以暢。陽即不得陰以和。總未離於出地之初氣耳。故以對待相火之上逆而化爲風淫者。其色青。其味酸澀。似獨全乎出地風木之氣化。而還以收降其風邪也。第風木之用。以升出爲其能達陰於陽。而酸收乃其體之根於最初者耳。有收斂於陰。乃能宣散於陽。方書用治脹滿黃膽。及去齒風纏喉風等證。皆由收斂以致宣散之功。是由體而達諸用者也。再喉痹一症。用膽礬亦宜審處。樓全善有云。喉痹惡寒者。皆是寒折熱。寒閉於外。熱鬱於內。切忌膽礬酸寒等劑點喉。反使陽鬱不伸。爲患加劇。然則此味宜於不惡寒之喉痹。乃陰不能蓄陽之痹。是風淫也。其惡寒之喉痹。乃陽不能達陰之痹。是風虛也。此味能散風木相火。若惡寒之喉痹。原因鬱熱。非屬相火。宜消陰伸陽。不宜收陽助陰。投劑者可弗審諸。