傳經之次第,由少陰而厥陰。厥陰者,肝也,肝爲厥陰之府,而肝膈之下垂,與包腎之脂膜相連者,即厥陰之經也。爲其經與少陰經之脂膜相連,是以由少陰可傳於厥陰。厥者逆也,又盡也,少陰自少陽、太陰傳來,而覆逆行上傳於肝,且經中氣化之相傳至此,又復陰盡而陽生也,是以名爲厥陰也。《傷寒論》原文∶厥陰之爲病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,飢而不欲食,食則吐蛔,下之利不止。《內經》謂∶“厥陰之上,風氣主之,中見少陽。”少陽者,肝中所寄之少陽相火也。爲肝中寄有相火,因外感之激發而暴動,是以消渴。相火挾肝氣上衝,是以覺氣上撞心,心中疼且熱也。凡人之肝熱者,胃中亦恆有熱,胃中有熱能化食,肝中有熱又恆欲嘔,是以飢而不欲食。至於腸中感風木兼少陽之氣化,原能生蛔,因病後懶食,腸中空虛,蛔無所養,偶食少許,蛔聞食味則上來,是以吐蛔也。至誤下之利不止者,因肝受外感正在不能疏泄之時(經謂肝主疏泄),適有降下之藥爲嚮導,遂至爲腎過於行氣(肝行腎之氣)而疏泄不已。