〔子和〕痿之作也，皆五月六月七月之時。午者，少陰君火之位。未者，溼土庚金伏火之地。申者，少陽相火之分。故痿發此三月之內，爲熱也。故病痿之人，其脈浮大。〔丹〕注夏屬陰虛，元氣不足。補中益氣中去柴、升，加黃柏炒。挾痰者，用南星。〔垣〕刺志論雲∶氣虛身熱，得之傷暑，熱傷氣故也。痿論曰∶有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎。腎者水藏也，今水不能勝火，則骨枯而髓虛，足不任身，發爲骨痿。故《下經》曰∶骨痿者生於大熱也。此溼熱成痿，令人骨乏無力，故治痿獨取於陽明。時當長夏，溼熱大勝，蒸蒸而熾，人感之多四肢睏倦，精神短少，懶於動作，胸滿氣促，肢節沉疼，或氣高而喘，身熱而煩，心下膨痞，小便黃而數，大便溏而頻，或痢出黃如糜，或如泔色，或渴或不渴，不思飲食，自汗體重，或汗少者，血先病而氣不病也。其脈中得洪緩。若溼氣相搏，必加之以遲，遲，病雖互換少瘥，其天暑溼令則一也，宜以清燥之劑治之。《內經》曰∶陽氣者，衛外而爲固也，熱則氣泄。今暑邪幹衛，故身熱自汗，以黃甘溫，補之爲君，人蔘、陳皮、當歸、甘草甘微溫，補中益氣爲臣，蒼朮、白朮、澤瀉滲利而除溼，升麻、葛根苦甘平，善解肌熱，又以風勝溼也，溼勝則食不消，而作痞滿，故炒曲甘辛，青皮辛溫，消食快氣，腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦寒，借甘味瀉熱補水，虛者滋其化源，以人蔘、五味子、麥門冬酸甘微寒，救天暑之傷於庚金爲佐，名曰
。黃（一錢，汗少，減五分）人蔘（去蘆，五分）升麻（一錢）澤瀉（五分）甘草（炙，三分）蒼朮（泔浸去蘆，一錢）葛根（二分）五味子（九粒）白朮（五分）神曲（炒黃，五分）黃柏（酒浸去皮，三分）麥門冬（去心，三分）歸身（三分）陳皮（五分）青皮（去皮，二分半）上件同咀，作一服，水二大盞，煎至一盞去渣，大溫服，食遠，劑之多少，臨時斟酌。此病皆由飲食勞倦，傷其脾胃，乘天暑而病作也。但藥中犯澤瀉、豬苓、茯苓、燈心、通草、木通，淡味滲利小便之類，皆從時令之旺氣，以泄脾胃之客邪，而補金水之不及也。此正方已是從權而立之，若於其時病溼熱脾旺之症，或小便已數，腎肝不受邪者，誤用之必大瀉真陰，竭絕腎水，先損其兩目也。復立變證加減法於後。如心火乘脾，乃血受火邪，而不能升發陽氣，伏於地中，地者人之脾也，必用當歸和血，少用黃柏以益真陰。如脾胃不足之證，須少用升麻，乃足陽明太陰引經之藥也，使行陽道，自脾胃中右遷，少陽行春令，生萬物之根蒂也。更少加柴胡，使諸經右遷，生髮陰陽之氣，以滋春之和氣也。如脾虛，緣心火亢盛而乘其土也，其次肺氣受邪，爲熱所傷，必須用黃最多，甘草次之，人蔘又次之，三者皆溫甘之陽藥也。脾始虛，肺氣先絕，故用黃之甘溫，以益皮毛之氣而閉腠理，不令自汗而損元氣也。上喘氣短，懶語，須用人蔘以補之。心火乘脾，須用炙甘草以瀉火熱而補脾胃中元氣。甘草最少，恐資滿也。若脾胃之急痛，並脾胃大虛，腹中急縮，腹皮急縮者，卻宜多用。經曰∶急者緩之，若從權，必加升麻以引之，恐左遷之邪堅盛，卒不肯退，反致項上及臀尻肉消而反行陰道，故使引之以行陽道，使清氣出地，右遷而上行，以和陰陽之氣也。若中滿者，去甘草。咳甚者，去人蔘。如口乾嗌幹者，加幹葛。如脾胃既虛，不能升浮，爲陰火傷其生髮之氣，榮血大虧，榮氣伏於地中，陰火熾盛，日漸煎熬，血氣虧少，且心包與心主血，血減則心無所養，致使心亂而煩，病名曰。者，心惑而煩悶不安也。是由清氣不升，濁氣不降，清濁相干，亂於胸中，使周身血氣逆行而亂。經雲∶從下上者，引而去之。故當加辛溫甘溫之劑生陽，陽生而陰長也。已有甘溫三味之論，或曰甘溫何能生血，又非血藥也。曰∶仲景之法，血虛以人蔘補之，陽旺則能生陰血也。更加當歸和血，又宜少加黃柏以救腎水，蓋甘寒瀉熱火，火減則心氣得平而安也。如煩亂猶不能止，少加黃連以去之，蓋將補腎水，使腎水旺而心火自降，扶持地中陽氣也。如氣浮心亂，則以硃砂安神丸鎮固之，得煩減勿再服，以防瀉陽氣之反陷也。如心下痞，亦少加黃連。氣亂於胸，爲清濁相干，故以陳皮理之，能助陽氣之升而散滯氣，又助諸甘辛爲用。故長夏溼土客邪火旺，可從權加蒼朮、白朮、澤瀉，上下分消其溼熱之氣。溼氣大勝，主食不消化，故食減不知谷味，加炒曲以消之。復加五味子、麥門冬、人蔘瀉火，益肺氣，助秋損也。此三伏中長夏正旺之時藥也。脾胃虛弱隨時爲病隨病制方夫脾胃虛弱，必上焦之氣不足，遇夏天氣熱甚，損傷元氣，怠惰嗜臥，四肢不收，精神不足，兩腳痿軟，遇早晚寒厥，日高之後，陽氣將旺，復熱如火，乃陰陽氣血俱不足，故或熱厥而陰虛，或寒厥而氣虛，口不知味，目中溜火，而視物KTKT無所見，小便頻數，大便難而祕結，胃脘當心而痛。兩脅痛或急縮，臍下週遭如繩束之急，甚則如刀刺，腹難舒伸，胸中閉塞，時顯嘔噦，或有痰嗽，口沃白沫，舌強腰背腹皆痛，頭痛時作，食不下，或食入即飽，全不思食，自汗尤甚，若陰氣覆在皮毛之上，皆天氣之熱，助本病也。乃庚大腸辛肺金爲熱所乘而作，當先助元氣，治庚辛之不足，
黃人蔘湯
主之。黃（一錢，如自汗過多，加一錢）人蔘（去蘆，五分）甘草（炙，二分）白朮（五分）蒼朮（半錢，無汗，一錢）橘皮（二分，不去白）黃柏（酒洗，二分，以救腎水之源）神曲（炒，三分）五味子（九粒）麥門冬（去心，二分）歸身（酒洗，二分）升麻（六分）上咀，俱作一服，水二盞，煎至一盞去渣，稍熱，食遠或空心服之。忌酒溼面大料物之類，及過食冷物。如心下痞悶，加黃連（二三分。）如胃脘當心痛，減大寒藥，加草豆蔻仁（五分。）如脅下痛或縮急，加柴胡（二三分。）如頭痛目中溜火，加黃連（二三分）、川芎（三分）。如頭目不清利，上壅上熱，加蔓荊子（三分）、本（二分）、細辛（一分）、川芎（三分）、生地黃（二分）。如氣短，精神少，如夢寐間睏乏無力，加五味子（九粒。）如大便澀滯，隔一二日不見者，致食少，食不下，血少，血中伏火，而不得潤也，加當歸身、生地黃（各五分）、桃仁（三個去皮尖，另研、）麻子仁（研泥五分）。如大便通行，所加之藥，勿再服。如大便又不快利，勿用別藥，少加大黃（煨，半錢）。如不利者，非血結血祕而不通也，是熱則生風，其病患必顯風症，單血藥不可復加，止常服黃人蔘湯，藥只用羌活（半兩）、防風（半兩）二味咀，以水四盞，煎至一盞去滓，空心服之，大便必大走也，一服便止。如胸中氣滯，加青皮，並去白陳皮倍之，去其邪氣，此病本元氣不足，惟當補元氣，不當瀉之。如氣滯太甚，或補藥太過，或人心下有憂滯鬱結之事，更加木香（二分或三分）、砂仁（二分或三分）、白豆蔻仁（二分）與正藥同煎服。如腹痛不惡寒者，加白芍藥（半錢）、黃芩（二分），卻減五味子。夫脾胃虛弱，至六七月間，河漲霖雨，諸物皆潤，人汗沾衣，身重短氣，甚則四肢痿軟，行步不正，腳欹眼黑欲倒者，此腎水與膀胱俱竭之狀也。當急救之，滋肺氣以補水之上源，又使庚大腸不受邪熱，不令汗大泄也。汗泄甚則亡津液，亡津液則七神無所根據。經雲∶津液相成，神乃自生。津者，庚大腸所主，三伏之義，爲庚金受囚也。若亡津液，汗大泄，溼令亢甚，則清肅之氣亡，燥金受囚，風木無可以制，故風溼相搏，骨節煩疼，一身盡痛，亢則害，承乃制是也。孫思邈曰∶五月常服五味子，是瀉丙火，補庚金大腸，益五臟之元氣。壬膀胱之寒已絕於巳，癸腎水已絕於午，今更逢溼旺助熱爲邪，西方北方之寒清絕矣。聖人立法，夏月宜補者，補天元之真氣，非補熱火也，令人夏食寒是也。爲熱傷元氣，以人蔘、麥門冬、五味子生脈。脈者，元氣也。人蔘之甘，補元氣，瀉熱火也。麥門冬之苦寒，補水之源，而清肅燥金也。五味子之酸以瀉火，補庚大腸與肺金也。當此之時，無病之人，亦或有二症，況虛損脾胃有宿疾之人，遇此天暑，將理失所，違時伐化，必睏乏無力，懶語氣短，氣弱氣促，似喘非喘，骨乏無力，其形如夢寐，朦朦如煙霧中，不知身所有也，必大汗泄。若風犯汗眼皮膚，必搐項筋，皮枯毛焦，身體皆重，肢節時有煩疼，或一身盡疼，或渴或不渴，或小便黃澀，此風溼相搏也。頭痛或頭重，上熱壅盛，口鼻氣短氣促，身心煩亂，有不樂生之意，情思慘悽，此陰勝陽之極也。病甚則傳腎肝，爲痿厥。厥者，四肢如在火中者爲熱厥，四肢寒冷者爲寒厥。寒厥則腹中有寒，熱厥則腹中有熱，爲脾主四肢故也。若肌肉濡漬，痹而不仁，傳爲肉痿證。證中皆有肺疾，用藥之人，當以此調之。氣上衝胸，皆厥證也。痿者，四肢痿軟而無力也，其心煩冤不止。（心神撩亂者是也。）厥者，氣逆也，甚則大逆。故曰厥逆。其厥痿多相須也，於前已立黃人蔘五味子麥門冬湯中，每加白茯苓（二分）、澤瀉（四分）、豬苓、白朮（各一分）。如小便快利不黃澀者，只加澤瀉（二分），與二術上下分消其溼。如行步不正，腳膝痿弱，兩足欹側，已中痿邪者，加酒洗黃柏、知母三分或五分，令二足涌出氣力。如汗大泄者，津脫也，急止之，加五味子（六粒）、炒黃柏（五分）、炒知母（三分），不令妨其食，當以意斟酌。若妨食則止，候食進再服。取三裏、氣街，以三棱針出血。若汗不減不止者，於三裏穴下三寸上廉穴出血，禁酒溼面。夫痿者，溼熱乘於腎肝也，當急去之。不然，則下焦元氣竭盡而成軟癱，必腰下不能動，心煩冤而不止也。若身重減，氣不短，小便如常，及溼熱之令退時，或所增之病氣退者，不用五味子、澤瀉、豬苓、茯苓、黃柏、知母、蒼朮、白朮之藥，只根據本病中證候加減常服藥，亦須用酒黃柏（二分或三分。）六七月之間溼令大行，子能令母實而熱旺，溼熱相合而刑庚大腸，故用寒涼以救之。燥金受溼熱之邪，絕寒水生化之源，源絕則腎虧痿厥之病大作，腰以下痿軟癱瘓，不能動矣，步行不正，兩足欹側，以
主之。黃（錢半）黃連（一錢，去須）蒼朮（一錢）白朮（一錢）陳皮（五分）五味子（九粒）人蔘白茯苓升麻（各三分）當歸（一錢二分）澤瀉（五分）柴胡麥門冬生地神曲（炒）豬苓黃柏（酒制）甘草（炙。各二分）上銼如麻豆大，每服半兩，水二盞，煎至一盞去渣，稍熱空心服。〔丹〕宋某，勞傷發熱，當作注夏治之。黃柏（炒）升麻（各三分）黃人蔘木通白芍藥（各五分）白朮（錢半）陳皮甘草（炙。各二分）婦人患注夏，手足痠軟而熱。白朮（一錢）黃柏（炒）白芍藥陳皮當歸（一錢）蒼朮（五分）甘草（生）姜（二片）