《醫學綱目》

明 樓英

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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驚悸怔忡

驚者,心卒動而不寧也。悸者,心跳動而怕驚也。怔忡,亦心動而不寧也。〔丹〕怔忡,大概屬血虛與痰。有慮便動者屬虛,時作時止者,痰因火動。瘦人多是血虛肥人多是痰飲,真覺心跳者是血少,宜四物、安神之類。治勞役心跳大虛症。硃砂(一錢)歸身白芍側柏川芎(各五錢)陳皮甘草黃連(各三錢)上用豬心血爲丸。〔垣〕六脈俱大,按之空虛,必面赤善驚上熱,乃手少陰心之脈也。此氣盛多而亡血,以甘寒鎮墜之劑瀉火與氣,以墜氣浮,以甘辛溫微苦峻補其血,熟地黃生地黃柴胡升麻白芍藥牡丹皮川芎、黃之類以補之,以防血溢上竭。(甘寒鎮墜之劑,謂丹砂之類。)〔杜〕林學士本南人,歷內地爲官,有一子甚端嚴而聰敏,父母愛之,居常喜食海蛤,飲食之頃,未嘗不設,至十八年,忽面色頓青,形體瘦削,夜多驚悸。皆謂勞瘵之疾,百療不瘳。遂召杜脈之,杜曰∶非病。何以知之?蓋雖瘦削面青精神不減。問學院子,秀才好食甚物?曰∶多食南海中味。杜曰∶但多服生津液藥,病當自愈。如是經兩月,面色漸有紅潤意,夜亦無驚悸。林學士延杜而問曰∶醫師之驗,久聞世名,願聞此病所以?杜曰∶王冰素問》曰,鹽發渴,乃勝血之證。海味皆鹹物,既多食海味,使心血漸衰,則夜驚悸。今既去鹹,用生津液之藥,人且少壯,血液易生,面色漸有紅潤,此疾去乃安矣。衆醫以爲勞瘵,非其治也。〔仲〕食少飲多,水停心下,甚者則悸,微者短氣。(飲水多必心下悸。)〔無〕五飲停蓄,閉於中脘,最使人驚悸,屬飲家

溫膽湯

治心膽虛怯,觸事易驚,或夢寐不祥,遂致心驚膽懾,氣鬱生涎,涎與氣搏,變生諸症。或短氣悸乏,或復自汗。(膽虛不能致脾,則脾之水飲作矣。)半夏(湯洗)竹茹枳實(炒。各二兩)橘皮(二兩,去白)甘草(炙,一兩)白茯苓(一兩五錢)上爲銼散,每服四大錢,水一盞半,姜五片,棗一枚,煎七分去渣,食前服。〔仲〕心下悸者,

半夏麻黃丸

主之。半夏麻黃等分)上二味爲末,煉蜜和丸,如小豆大。飲服三丸,日三服。茯苓甘草湯(方見傷寒悸。)〔《素》〕東方青色,入通於肝,其病發驚駭。(金匱真言論)脾移熱於肝,則爲驚衄。(全文見診病傳變。)一陽一陰發病,主驚駭背痛,善噫善欠者,名曰風厥。(全文見診。)三陽一陰太陽脈勝,一陰不得止,內亂五臟,外爲驚駭。(陰陽類論)〔《本》〕珍真丸獨活丸並治臥驚悸多魘。(二方並見不得臥。經雲∶臥則血歸於肝。今血不靜臥不歸肝,故驚悸於臥也。)〔東〕羌活勝溼湯治臥而多驚悸多魘溲者,邪在少陽厥陰也,加柴胡五分。如淋,加澤瀉五分。此下焦風寒,二經合病也。經曰∶腎肝之病同一治,爲俱在下焦非風行經不可也。(羌活勝溼湯方見腰痛。)諸病疼酸驚駭,皆屬於火。(全文見診。)〔丹〕病自驚而得者,則神出其舍。舍空得液,則成痰也。血氣入舍,則痰拒,其神不得歸焉。(控涎丹加辰砂、遠志。)〔無〕驚悸,因事有所大驚而成者,名曰心驚膽寒,病在心膽經,其脈大動(動脈如豆,厥厥動搖無頭尾者也。)東垣硃砂安神丸(方見煩躁門。東垣雲∶外物驚宜鎮,平以黃連安神丸是也。)〔無〕

鎮心丹

驚悸。辰砂(用黃松節酒浸)龍齒(用遠志醋煮)上只取辰砂、龍齒等分爲末。豬心血爲丸,如芡實大。每服一丸,以麥門冬葉、綠豆燈心白蜜水煎,豆熟爲度,臨臥嚥下。小兒磨化半丸,量歲數與之。〔世〕

密陀僧散

治驚氣入心絡不能語者。昔有爲野狼及大蛇所驚,皆以此而安。用密陀僧研極細末,茶調一錢匕,一服即愈。〔無〕

寒水石散

治因驚心氣不行,鬱而生涎,結爲飲,遂爲大疾,忪悸隕KT,不自勝持。少遇驚則發,尤宜服之。寒水石()滑石水飛。各一錢)生甘草(一錢)上爲末,每服二錢,熱則新汲水下,怯寒則姜棗湯下,加龍膽少許尤佳。〔子和〕衛德新之妻,旅宿樓上,夜值盜劫人燒舍,驚墜牀下。自後每聞有響,則驚倒不知人,家人輩躡足而行,莫敢冒觸有聲。諸醫作心病治之,人蔘珍珠定志丸,皆無效。戴人見而斷之曰∶驚者爲陽,從外入也;恐者爲陰,從內出也,驚者爲自不知也,恐者爲自知也。足少陽膽經,屬肝木,膽者敢也,驚怕則膽傷矣。乃命侍女執其兩手,按於高椅上坐,當面前下置一小几。戴人曰∶娘子當視此。一木猛擊之,其婦人大驚。戴曰∶我以木擊幾,何必驚乎?伺少停,擊之驚少緩。又斯須,連擊三五次,又以杖擊門,又暗遣人擊背後之窗。徐徐驚定,而嘆曰∶是何治法?戴人曰∶《內經》雲,驚者平之,平者常也,常見必無驚。是夜使人擊其門窗,自昏暮達曙,熟臥不聞。夫驚者,神上越也,從下擊幾,使之下視,所以收神也。一二日雖聞雷,亦不驚。德新素不喜戴人,至是終身敬服。〔仲〕炙甘草湯治脈結代而悸。(方見傷寒。)〔丹〕驚悸定志丸琥珀鬱金。〔無〕

定志丸

心氣不足驚悸恐怯。菖蒲(炒)遠志去心茯苓(各二兩)人蔘(一兩)辰砂(爲衣)上爲末,蜜丸如桐子大。每服五十丸,米湯下。一方去茯神,名開心散,服二錢匕,不時。〔《本》〕安神鎮心,治驚悸,消風痰

辰砂遠志丸

石菖蒲遠志人蔘茯神川芎山藥鐵粉麥門冬天麻半夏南星白茯苓(生。各一兩)細辛辰砂(各半兩)上爲細末,生薑五兩,取汁入水煮糊丸,如綠豆大,另以硃砂爲衣。每服二十五丸,夜臥服生薑湯下,小兒減服。

茯苓丸

石菖蒲辰砂人蔘遠志茯苓鐵粉茯神南星(牛膽制)半夏曲等分)上爲細末,生薑四兩,取汁和水煮,糊丸,如桐子大,別用細末爲衣,幹之。每服十粒,加至二十粒,夜臥生薑湯下。上二方療驚良驗。胃足陽明之脈是動則病。聞木音則惕然而驚,欲動。〔《素》〕陽明所謂甚則惡人與火,聞木音則惕然而驚者,陽氣陰氣相搏,水火相惡,故惕然而驚也。(脈解篇)黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞音而驚何也?岐伯曰∶陽明者,胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。(陽明脈解篇痰飲驚悸脾土。(見前痰飲條。)運氣驚悸有三∶一曰肝木不及,金來乘之。經曰∶木不及曰委和委和之紀,其發驚駭。又云∶陽明之復,則入肝,驚駭筋攣是也。二曰火邪助心。經雲∶少陽所至爲驚惑。又云∶少陽所至爲驚躁。又云∶少陽之勝善驚是也。三曰寒邪傷心。經雲∶歲水太過,寒氣流行,病煩心躁悸是也。按經雲∶陽氣者,開闔不得,寒氣從之,乃生大,陷脈爲,留連肉腠,俞氣化薄,傳爲善畏,及爲驚駭者,是痿瘡爲之驚駭也。蓋俞則瘡之俞竅,其痛,氣留連肉腠之間,恐人觸着而痛,故化惕惕然之心內薄而傳爲善畏驚駭之疾也。〔《撮》〕心爍爍跳動,少衝瀉之,灸立效。〔《甲》〕驚,善悲不樂如墮墜,汗不出,面塵黑,病飢不欲食,照海主之。膽寒寒厥,手臂痛善驚妄言面赤泣出,液門主之。善驚悲不樂,厥脛足下熱,面盡熱,嗌幹渴,行間主之。〔《素》〕肝脈騖暴,有所驚駭。(大奇論王注云∶騖謂馳騖,言迅急也。)二陽急爲驚。(同上)白脈之至也,喘而浮,上虛下實,驚有積氣在胸中,名曰肺痹寒熱。(全文見積塊,下同)陽明澀則病積而善驚。〔仲〕寸口脈動而弱,動即爲驚,弱即爲悸。〔《脈》〕驚主病者,其脈止而復來,其人目睛不轉,不能呼氣。〔仲〕病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四病皆從驚發得之。

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