病患不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。（論見不大便。）服柴胡湯已渴者，屬陽明也，以法治之。傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解者，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎人蔘湯主之。（渴欲飲水無表證者，太陽症罷轉屬陽明也。下二條意同，皆太陽轉屬陽明，故渴也。）服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人蔘湯主之。傷寒病若吐若下後，七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人蔘湯主之。（王注云∶若純在表則惡風無時，今表裏有熱，故時時惡風也。）傷寒無大熱，口燥渴，心煩，脈微，惡寒者，宜白虎加人蔘湯。陽明病脈浮緊，口苦腹滿而喘，若下後渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人蔘湯主之。
石膏（碎，四兩）知母（一兩半）甘草（一兩）粳米（一合）人蔘（二錢）上咀，每服五錢，水煎溫服。上白虎加人蔘五條，治表渴脈洪小便利者。〔《本》〕有人初病嘔吐，俄爲醫者下之，已七八日，而內外發熱。予診之曰∶當用白虎加人蔘湯。或曰∶既吐復下，且重虛矣，白虎可用乎？予曰∶仲景雲∶若吐下後七八日不解，熱結在裏，表裏俱熱者，白虎加人蔘湯正相當也。蓋始吐者熱在胃脘，而脈至今虛大，三投湯而愈。仲景既雲∶傷寒若吐下後七八日不解，表裏俱熱者，白虎加人蔘湯主之。又云∶傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎。又云∶脈浮滑，此以表有熱，裏有寒，白虎加人蔘湯主之。國朝林億校正，謂張仲景於此表裏自瘥矣。予謂不然，大抵白虎能除傷寒中渴，表裏發熱，故前後二症或雲表裏俱熱，或雲表熱裏寒，皆可服之。一種脈浮無汗，其表不解，全是麻黃與葛根症，安可行白虎也？林億見所稱表裏不同，便謂之瘥，是亦不思之過也。太陽發熱，不惡寒而渴者，爲溫病。（論見溫病。《活人》葳蕤湯主之。發熱不惡寒者，以表解也，太陽病者，必頭痛身疼表未解也，此表裏兩症皆兼見。）渴而下利屬少陰，其病但兼欲寐，小便白者，四逆湯。兼咳嘔不得眠，小便不白者，豬苓湯。兼自利純青色水者，大承氣湯。有熱者，白頭翁湯。（方論見下利。）消渴，氣上衝心，心疼，飢不欲食，食則吐蛔，若下之則利不止，若欲飲水者，少少與之愈。（論見氣上衝心。）太陽病發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。發汗已，脈浮數，煩渴者，五苓散主之。陽明病，脈浮緊，口苦腹滿，發熱汗出不惡寒，若下後脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
五苓散方
豬苓（去皮，二兩）澤瀉（一兩）白朮（三兩）茯苓（去皮，二兩）桂枝（去皮，半兩）上咀爲散，每服三錢，白湯調下。（海藏雲∶五苓散當服而不服之，谷消水去形亡，必就陽明燥火，戊胃發黃，故有調胃承氣症。不當服而服之，是爲犯本，小便強利，津液重亡而成血癥，輕則桃仁承氣湯，重則抵當湯主之。）
豬苓湯方
豬苓（去皮）茯苓阿膠澤瀉滑石（各半兩）上咀，每服五錢，水煎溫服，日三。渴而頭汗，小便不利，兼脅滿，往來寒熱者，柴胡桂枝幹薑湯。兼發黃者，茵陳蒿湯。（論見頭汗。）表不解，心下有水氣，乾嘔發熱，咳嗽而渴者，小青龍湯去半夏加栝蔞根湯。（論見咳。）夏月汗出，惡寒身熱，足冷而渴者，爲中暑，白虎加人蔘湯及酒黃連主之。（方見中暑。惡寒身熱者，症似表也，足冷者不可表。）發熱惡寒，腹滿汗出，小便利而渴者，爲肝乘脾，刺期門。（論見腹滿。）表解不惡寒而渴者，宜白虎湯。（方論見前陽明。）渴而脅滿，及往來寒熱，其症未經汗者，小柴胡去半夏加人蔘栝蔞湯。若汗下後者，柴胡桂枝幹薑湯。（詳見脅痛並往來寒熱。）渴而心下硬痛，日晡潮熱，不大便者，爲結胸，宜大陷胸湯。若但硬不痛者，爲痞，與瀉心湯。不解反渴，而小便不利者，宜五苓散。（詳見結胸痞氣二門。）病在陽明應汗之，反以冷水之灌之，其熱益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散。若不瘥，與五苓湯。（論見結胸。）
文蛤散方
文蛤（一兩。即海蛤粉也。河間、丹溪多用之，大能治痰）上一味，爲散，沸湯調服方寸匕。渴欲飲水，而不能飲者，丹田有熱，胸中有寒。（論見溼痹。）中風發熱，六七日不解而煩，有表裏症，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。渴欲飲水，若太陽發汗後大汗出，煩躁不得眠者，及厥陰病氣起衝心，心疼吐蛔者，少少與之愈。（論見前條及氣上衝。）凡得時氣病至五六日，而渴欲飲水，不能多，不當與之，何者？以腹中熱尚少，不能消之，更與水作病也。至七八日，大渴欲飲水者，猶當根據症與之，與之常令不足，勿極意也，言能飲一斗，與五升。若飲而腹滿，小便不利，若喘若噦，不可與之。忽然大汗出，是爲自愈也。（《活人》雲∶凡病非大渴，不可飲水，若小渴咽乾者，少少咽潤之，令其胃中和乃佳。）凡得病反能飲水，此欲愈也。但聞病飲水自愈，小渴者亦強與之，飲因成其禍，不可復救。（《活人》雲∶強飲水致飲停心下滿結喘者，當以五苓散或陷胸湯主之。）下痢脈弱，脈數而渴者自愈。（論見下利。）渴而發熱，其脈不弦緊而浮弱者，汗出愈。（論見譫語。）陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，與豬苓湯複利其小便故也。上《活人》雲∶切戒太陽症無汗而渴者，不可與白虎湯；陽明症汗多而渴者，不可與豬苓湯。然太陽渴終不可與白虎耶？太陽症得汗後，脈洪大而渴者，方可與之也；陽明渴終不可與五苓散耶？陽明症小便不利，汗少脈浮而渴者，方可與之也。