煩躁有表證，發熱惡寒，體痛脈浮緊者，大青龍湯也。（方論見發熱條。）若發汗不徹，太陽證不罷，其人面赤，躁煩短氣者，更發汗則愈。（論見短氣。）得病二三日，脈弱，無太陽、柴胡症，煩躁，心下硬，至四五日雖能食，以小承氣湯少少與微和之，令小安。至六日，與承氣湯一升，若不大便，六七日小便少者，雖不能食，但初頭硬，後必溏，未定成硬，攻之必溏，須小便利屎定硬，乃可攻之，宜大承氣湯。（王注云∶無太陽證爲無表證也，無柴胡症爲無半表半里證也。）煩躁不大便，續臍痛，發作有時者，有燥屎也。下之後復發汗，日夜煩躁不得安，眠時安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，宜
。乾薑（一兩）附子（生用，一枚）上二味，以水三升，煮取一升，去渣頓服。〔海〕服姜附湯有二法∶一法當熱服，手少陰心也，水包火，熱服以接心火，身表寒盛，外火少也，寒從外生，熱從內消，譬如凍死，寒在外也；一法當寒服，足少陰腎也，寒邪入水，冷服以類腎水，身表微熱，內水多也，熱從外生，寒從內消，譬如飲冷，寒在內也。發汗若下之，病仍不解，煩躁者，宜
。茯苓（一兩）人蔘（六錢）附子（一枚，生用，去皮臍，作八片，只用二片）甘草乾薑（各二錢）上銼，如麻豆大。作一服，水一盞半，煎至八分，去渣溫服。煩躁心下硬，若未曾下者，即前條無太陽、柴胡症，以小承氣少少微和之也。若已曾下，心下硬痛，短氣躁煩者，大陷胸也。若結胸證悉具，煩躁者死也。（方論見結胸。）火逆下之，因燒針煩躁者，宜
。桂枝（去皮，半兩）甘草（炙）牡蠣（熬）龍骨（各一兩）上銼，如麻豆大。每服五錢，水一盞半，煎至八分，去渣溫服。太陽病，以火燻之不得汗，其人必躁。如不解必清血，名爲火邪。太陽病，火熨其背，大汗出，火熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發譫語，十餘日振慄下利者，欲解也。（論見譫語。）煩躁厥逆，若吐利者，吳茱萸湯也。（論見吐利。）若不煩而躁，四逆，脈不至，死也。（論見厥。）不得臥者，死也。（論見下利。）〔成〕所謂煩躁者，謂先煩漸至躁也。所謂躁煩者，謂先發躁而迤邐復煩者也。從煩至躁爲熱，未有不漸煩而躁者也。先躁後煩，謂怫怫然更作躁悶，此爲陰盛隔陽也，雖大躁欲於泥水中臥，但飲水不得入口是也，此氣欲脫而爭，譬如燈將滅而暴明也。蓋內熱曰煩，謂心中鬱煩也；外熱曰躁，謂氣外熱躁也。內熱爲有根之火，故但煩不躁，及先煩後躁者，皆可治；外熱爲無根之火，故但躁不煩，及先躁後煩者，皆不可治也。髒厥蛔厥煩躁。（方論見厥。）躁無暫定而厥者，爲髒厥。靜而復煩，吐蟲而厥者，爲蛔厥，烏梅丸主之。（方論見厥。）熱少厥微，不欲食，煩躁數日，小便白者，熱除也，若欲食者愈，若厥而嘔，胸脅煩滿者，便血。（論見厥。）少陰病，但欲寐不煩，至五六日變自利，煩躁不得臥者死。（論見欲寐。）