《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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兔頭骨

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平,無毒。主頭眩痛,癲疾。臣禹錫等謹按日華子雲∶頭骨和毛、髓燒爲丸,催生落胎併產後餘血不下。

熱中消渴。臣禹錫等謹按藥性論雲∶兔骨,味甘。日華子雲∶兔骨,治瘡疥刺風鬼疰

凍瘡

主目暗臣禹錫等謹按孟詵雲∶肝,主明目,和決明子作丸服之。又,主丹石人上衝,眼暗不見物,可生食之,一如服羊子肝法。日華子雲∶肝,明目,補勞,治頭旋眼疼。

味辛,平,無毒。主補中益氣。陶隱居雲∶兔肉爲羹,亦益人。妊娠不可食,令子脣缺。其肉不可合白雞肉食之,面發黃。合獺肉食之,令人病遁屍。唐本注云∶兔皮、毛,合燒爲灰酒服,主產難後衣不出,及餘血搶心,脹欲死者,極驗。頭皮,主鬼疰,毒氣在皮中針刺者。又云∶主鼠。膏,主耳聾。今按陳藏器本草雲∶兔,寒、平。主熱氣溼痹。毛,燒灰,主炙瘡不瘥。骨,主久疥,醋摩敷之。肉,久食弱陽,令人色痿。與姜同食,令人心痛。頭,主難產,燒灰末酒下。兔竅有五、六穴,子從口出,今懷妊忌食其肉者,非爲缺脣,亦緣口出。臣禹錫等謹按藥性論雲∶臘月肉作醬食,去小兒豌豆瘡。臘毛煎湯洗豌豆瘡及毛敷,良。孟詵雲∶八月至十一月可食,服甘石人相宜,大都陽事,絕血脈日華子雲∶肉治渴,健脾。生喫壓丹毒。圖經曰∶兔,舊不着所出州土,今處處有之,爲食品之上味。兔竅乃有六、七穴,子從口出,故妊娠者禁食之。頭骨,主頭眩痛,癲疾。腦,主凍瘡。肝,主目暗。肉,補中益氣。然性冷,多食損元氣,不可合雞肉食之。髓及膏並主耳聾。毛煎湯洗豌豆瘡,毛燒灰,主炙瘡久不瘥。皮、毛及頭並燒灰,酒服,主難產衣不出。《必效方》療天行嘔吐不下食。取臘月兔頭並皮、毛,燒令煙盡,擘破作黑灰搗羅之。以飲汁服方寸匕,則下食,不瘥更服。燒之勿令火耗,頻用皆效無比。崔元亮《海上方》療消渴羸瘦,小便不禁兔骨大麥苗,煮汁服極效。又一方,用兔一隻,剝去皮,爪、五臟等,以水一斗半煎使爛,骨肉相離,漉出骨肉,斟酌五升汁,便澄濾令冷,渴即服之。極重者不過三兔。又下有筆頭灰,主小便不通及數而難,淋瀝陰腫中惡脫肛。筆並取年久者,燒灰水服之。食療兔頭骨並同肉,味酸。謹按八月至十月,其肉酒炙喫,與丹石人甚相宜。注∶以性冷可治也。又,兔死而眼合者,食之殺人。二月食之傷神。又,兔與生薑同食,成霍亂聖惠方手足皸裂成瘡,兔腦髓生塗之。外臺祕要必效∶療婦人帶下。取兔皮燒令煙絕,搗爲末,酒服方寸匕,以瘥爲度。肘後方∶療大人、小兒卒得月蝕瘡。於月望夕,取兔屎及內蝦蟆腹中,合燒爲灰末,以敷瘡上,瘥。百一方∶火燒已破方∶取兔腹下白毛燒膠,以塗毛上,貼瘡立瘥,待毛落即瘥。經驗方∶催生丹兔頭二個,臘月內取頭中髓塗於淨紙上,令風吹乾,通明乳同一處排定,須是潔淨齋戒焚香,望北帝拜告雲∶大道弟子某,修合救世上難生婦人藥,願降威靈,佑助此藥,速令生產。禱告再拜,用紙貼同露之,更燒香至來日,日未出時,以豬肉和,丸如雞頭大,用紙袋盛貯透風懸。每服一丸,醋湯下,良久未產,更用冷酒下一丸,即產。此神仙方∶絕驗。梅師方∶兔肉乾薑拌食之,令人霍亂食醫心鏡消渴飲水不知足。兔頭骨一具,以水煮,取汁飲之。博濟方∶治產前滑胎。臘月兔頭腦髓一個,攤於紙上令勻,候幹丁香酒調下,勝金方∶治發腦發背及癰疽,熱癤惡瘡等。臘月兔頭,細銼,入瓶內密封,唯久愈佳。塗帛上濃封之,熱痛敷之如冰,頻換瘥。集驗方∶治痔疾,下血痛疼不止。以玩月砂不限多少,熳火熬令黃色爲末。每二錢入乳香半錢,空心溫酒調下,日三、四服,瘥。砂,即兔子糞是也。子母祕錄∶療產後陰下脫,燒兔頭末敷之。抱朴子兔壽千歲,五百歲毛色變白。又云∶兔血和女丹服之,有神女二人來侍,可役使之。禮記食兔去尻。沈存中契丹北境有跳兔,形皆兔,但前足寸餘,後足幾尺,行即用後足跳,一躍數尺,止則蹶然仆地。生於契丹慶州之地,予使虜日,捕得數兔持歸。《爾雅》所謂蹶兔,亦曰蛩蛩巨驢也。衍義曰∶兔有白毛者,全得金之氣也,入藥尤功。餘兔至秋深時則可食,金氣全也。才至春夏,其味變,取四腳肘後毛爲逐食,飼雕鷹。至次日卻吐出,其意欲腹中逐盡脂肥,使飢急捕逐速爾。然作醬必使五味。既患豌豆瘡,又食此,則發毒太甚,恐斑爛損人。