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味苦，平，無毒。主五痔，陰蝕，下血赤白五色，血汁不止，陰腫痛引腰背，酒煮殺之。又療腹痛疝積，亦燒爲灰，酒服之。生楚山川穀田野。取無時，勿使中溼。（得酒良，畏桔梗、麥門冬。）陶隱居雲∶田野中時有此獸，人犯近，便藏頭足，毛刺人，不可得捉，能跳入虎耳中。而見鵲便自仰腹受啄，物有相制，不可思議爾。其脂烊鐵注中，納少水銀，則柔如鉛錫矣。唐本注云∶極獰鈍，大者如小豚，小者猶瓜大，或惡鵲聲，故反腹令啄，欲掩取之，猶蚌鷸（音聿）爾。虎耳不受雞卵，且去地三尺，何能跳之而入？野俗鄙說，遂爲雅記，深可怪也，今按陳藏器本草雲∶脂主耳聾，可注耳中。皮及肉主反胃，炙黃食之。骨食之令人瘦，諸節漸縮小。肉食之主。臣禹錫等謹按蜀本注云∶勿用山枳鼠皮，正相似，但山枳毛端有兩岐爲別。又有虎鼠皮亦相類，但以味酸爲別。又有山KT皮類兔皮，頗相似，其色褐，其味甚苦，亦不堪用。《圖經》雲∶狀如、豚。腳短多刺，尾長寸餘。蒼白色，取去肉火幹良也。藥性論雲∶皮，臣，味甘，有小毒。主腸風瀉血，痔病有頭，多年不瘥者，炙末，白飲下方寸匕。燒末，吹，主鼻衄。甚解一切藥力。孟詵雲∶，食之肥下焦，理胃氣。其脂可煮五金八石，皮燒灰酒服治胃逆。又煮汁服止反胃。又可五味淹、炙食之。不得食骨，令人瘦小。日華子雲∶開胃氣，止血、汗，肚脹痛，疝氣。脂治腸風瀉血。作豬蹄者妙，鼠腳者次。圖經曰∶皮，生楚山川穀田野，今在處山林中皆有之。狀類、豚，腳短多刺，尾長寸餘，人觸近便藏頭足，外皆刺不可向爾。惟見鵲則反腹受啄，或雲惡鵲聲，故欲掩取之，猶蚌（音聿）也。此類亦多，惟蒼白色，腳似豬蹄者佳，鼠腳者次。其毛端有兩歧者，名山枳鼠。肉味酸者名虎鼠。味苦而皮褐色類兔皮者名山KT。凡此皆不堪用，尤宜細識耳。採無時，勿使中溼。肉與脂皆中用，惟骨不可食，誤食之，則令人瘦劣。食療雲∶肉，可食。以五味汁淹、炙食之，良。不得食其骨也。其骨能瘦人，使人縮小也。謹按主下焦弱，理胃氣。令人能食。其皮可燒灰，和酒服。及炙令黃，煮汁飲之，主胃逆。細銼，炒令黑，入丸中治腸風，鼠奶痔，效。主腸風，痔。可煮五金八石。與桔梗、麥門冬反惡。又有一種，村人謂之豪豬，取其肚燒乾，和肚屎用之。搗末細羅。每朝空心溫酒調二錢匕。有患水病鼓脹者，服此豪豬肚一個便消，瘥。此豬多食苦蔘，不理冷脹，只理熱風水脹。形狀樣似鼠。聖惠方∶治鼻衄塞鼻散∶用皮一大枚，燒末，研。用半錢，綿裹塞鼻。外臺祕要∶治五痔。皮（方∶三指大，切）、燻黃（如棗大）、熟艾，上三味，穿地作坑，調和取便燻之，取口中燻黃煙氣出爲佳。火氣稍盡即停，三日將息，更燻之，三度永瘥。勿犯風冷，羹將補，慎忌雞、豬、魚、生冷，二十日後補之。千金翼∶治蠱毒下血。皮燒末，水服方寸匕，當吐蠱毒。肘後方∶治腸痔大便血，燒皮敷之。簡要濟衆治腸痔，下部如蟲末，乳頭飲兒，飲服亦得。丹房鏡源雲∶皮脂伏雄黃。衍義曰∶皮，取幹皮兼刺用，刺作刷，治紕帛絕佳。此物兼治胃逆，開胃氣有功，從蟲、從胃有理焉。膽治鷹食病。世有養者，去而復來，久亦不去。當縮身藏足之時，人溺之，即開。合穿山甲等分，燒存性，治痔；入肉豆蔻一半，末之，空肚熱米飲調二錢服。隱居所說，跳入虎耳及仰腹受啄之事，《唐本》注見擯，亦當然。