《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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鉤吻

味辛,溫,有大毒。主金瘡,乳,中惡風,咳逆上氣水腫,殺鬼疰蠱毒,破症積,除腳膝痹痛,四肢拘攣惡瘡疥蟲,殺鳥獸。一名野葛。折之青煙出者名固活。甚熱,不入湯。生傅(音附)高山谷及會稽東野。(半夏爲之使,惡黃芩。)陶隱居雲∶五符中亦云鉤吻是野葛。言其入口則鉤人喉吻。或言∶吻作挽字,牽挽人腸而絕之。核(胡革切)事而言,乃是兩物。野葛是根,狀如牡丹,所生處亦有毒,飛鳥不得集之,今人用合膏服之無嫌。鉤吻別是一草。葉似黃精而莖紫,當心抽花,黃色,初生既極類黃精,故以爲殺生之對也。或雲鉤吻是毛莨,此本及後說參錯不同,未詳云何?又有一物名陰命,赤色,着木懸其子,生山海中,最有大毒,入口能立殺人。唐本注云∶野葛生桂州以南,村墟閭巷間皆有。彼人通名鉤吻,亦謂苗名鉤吻,根名野葛,蔓生。人或誤食其葉者皆致死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。若巴豆,鼠食則肥也。陶雲∶飛鳥不得集之,妄矣。其野葛,以時新採者,皮白骨黃。宿根似地骨,嫩根如漢防己,皮節斷者良。正與白花藤根相類,不深別者,頗亦惑之。其新取者,折之無塵氣。經年以後則有塵起,根骨似枸杞,有細孔者。人折之則塵氣從孔中出,今折枸杞根亦然。經言折之青煙起者名固活爲良,此亦不達之言也。凡黃精直生如龍膽澤漆兩葉或四、五葉相對,鉤吻蔓生,葉如柿葉。《博物志》雲∶鉤吻葉似鳧葵,並非黃精之類。毛莨是有毛,石龍芮何干鉤吻?臣禹錫等謹按蜀本秦鉤吻,主喉痹,咽中塞,聲變,咳逆氣,溫中。一名除辛。生寒石山。二月、八月採。謹按鉤吻,一名野葛者。亦如徐長卿、赤箭、鬼箭等,並一名鬼督郵。鬼督郵自是一物。今鉤吻一名野葛,則野葛自有一種,明矣。且藥有名同而體異者極多,非獨此也。據陶注云∶鉤吻葉似黃精而莖紫,當心抽花,黃色者是。蘇雲∶野葛出桂州,葉似柿葉,人食之即死者。當別是一物爾。又云∶苗名鉤吻,根名野葛,亦非通論。按今市人皆以葉似黃精者爲鉤吻。按《雷公炮炙方》雲∶黃精勿令誤用鉤吻鉤吻葉似黃精,而頭尖處有兩毛若鉤是也。吳氏雲∶秦鉤吻,一名毒根神農∶辛。雷公∶有毒,殺人。生南越山或益州。葉如葛,赤莖,大如箭,根黃,正月採。葛洪方雲∶鉤吻與食芹相似,而生處無他草。其莖有毛,誤食之殺人。嶺表錄異雲∶野葛,毒草也。俗呼爲胡蔓草,誤食之,則用羊血解之。陳藏器雲∶人食其葉,飲冷水即死。冷水發其毒也。彼人以野葛飼人,勿與冷水。至肥大,以冷水飲之,至死懸屍於樹,汁滴地生菌子,收之名菌藥,烈於野葛。胡蔓葉細長光潤。雷公雲∶凡使,勿用地精,苗莖與鉤吻同。其鉤吻治人身上惡毒瘡,效。其地精熬人,採得後,細銼搗了,研絞取自然汁入膏中用,勿誤餌之。黃帝問天老曰∶天地所生,豈有食之死者乎?天老曰∶太陰之精,名曰鉤吻,不可食之,入口則死。博物志雲∶鉤吻,毒。桂心、蔥葉涕解之。