《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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象牙

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無毒。主諸鐵及雜物入肉,刮取屑細研,和水敷瘡上,及雜物刺立出。

癇病,屑爲末,炙令黃,飲下。

味淡。不堪啖。多食令人體重。主禿瘡,作灰和油塗之。

主目疾,和乳滴目中。

胸前小橫骨

令人能浮水,作灰酒服之。身有百獸肉,皆自有分段,唯鼻是其本肉,餘並雜肉。(今附)臣禹錫等謹按日華子雲∶象牙,平。治小便不通,生煎服之。小便多,燒灰飲下。膽,明目及治疳。蹄底似犀可作帶。南海藥∶諸雲∶象膽,以清水和塗瘡腫上,並瘥。又口臭,每夜和水研少許,綿裹貼齒根上。每夜含之,平明暖水洗口,如此三、五度瘥。圖經曰∶象牙,舊不着所出州郡,《爾雅》雲∶南方∶之美者,有梁山之犀、象焉。今多出交趾,潮、循州亦有之。彼人捕得,爭食其肉,雲肥脆堪作炙。或曰象有十二種肉,配十二辰屬,唯鼻是其肉。又膽不附肝,隨月在諸肉間。淳化中,上苑一馴象斃,太宗命取膽不獲,使問徐鉉,鉉曰∶當在前左足,既而剖足果得。又問其故,鉉曰∶象膽四時,今其斃在春,故知左足也。世敷荊蠻山中亦有野象。蓋《左氏傳》所謂楚師燧象以奔吳軍,是其事也。然楚、粵之象皆青,唯西竺、弗林、大食諸國乃多白象。樊綽《雲南記》、平居誨《于闐行程記》皆言其事。象牙,主諸物刺人肉,刮取屑細研,和水敷瘡上,刺立出。咽中刺,則水調飲之。舊牙梳屑尤佳。齒及肉、目睛等,醫方∶亦或有用者。陳藏器雲肉味鹹、酸,不堪啖。膽主目疾,和乳滴目中。序雲∶象膽揮粘。海藥∶謹按《內典》雲∶象出西國,有二牙、四牙者,味寒。主風癇熱,骨蒸勞,諸瘡等,並皆宜生屑入藥,琥珀、竹膏、真珠犀角牛黃等良。西域重之,用飾牀座。中國貴之,以爲笏。崑崙諸國有象,生於山谷,每遇解牙,人不可取,崑崙白木削爲牙,而用易之。《酉陽雜俎》雲∶生紋理必國富。又云∶龍與象,六十歲骨方∶足。肘後方∶治箭並金折在肉中。細刮象牙屑,以水和敷上,即出。簡要濟衆主小兒誤爲諸骨及魚骨刺入肉不出。水煮白梅肉,爛研後,調象牙末,濃敷有刺處,自軟。太平廣記安南有象,能知人曲直。有鬥訟者,行立而嗅之,有理者則過,無理者,以鼻卷之,擲空數丈,以牙接而刺之。以水洗牙,飲之愈疾。象膽四時在四腿,春在前左,夏在前右,如龜定體,鼻端有爪可拈針,肉有十二般,唯鼻是本肉。胸前小骨,灰之酒服,可令人能浮水出沒。食其肉,令人體重。古訓雲∶象孕五歲始產。衍義曰∶象牙,取口兩邊各出一牙,下垂夾鼻者,非口內食齒;齒別入藥。今爲象笏者是牙也。