《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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通草

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味辛、甘,平,無毒。主去惡蟲,除脾胃寒熱,通利九竅血脈關節,令人不忘,療脾疸,常欲眠,心煩,噦出音聲,療耳聾,散癰腫、諸結不消,及金瘡惡瘡,鼠,折,(音甕)鼻息肉墮胎,去三蟲。一名附支,一名丁翁。生石城山谷及山陽。正月採枝,陰乾。陶隱居雲∶今出近道。繞樹藤生,汁白。莖有細孔,兩頭皆通。含一頭吹之,則氣出彼頭者良。或雲即(音福)藤莖。唐本注云∶此物大者徑三寸,每節有二、三枝,枝頭有五葉。其子長三、四寸,核黑穣白,食之甘美。南人謂爲燕(芳服切),或名烏今言藤,、聲相近爾。臣禹錫等謹按藥性論雲∶木通,臣,微寒,一名王翁萬年。主治五淋,利小便,開關格,治人多睡,主水腫浮大,除煩熱。用根治項下瘤癭。孟詵雲∶燕子,平。濃腸胃,令人能食,下三焦,除惡氣。和子食之更好。江北人多不識,江南人多食。又,續五臟斷絕氣,使語聲足氣,通十二經脈。其莖名通草,食之通利諸經脈擁不通之氣,北人但識通草,不委子之功。其皮不堪食。陳士良雲∶燕子,寒,無毒。主胃口熱閉反胃不下食,除三焦客熱。此是木通,實名桴子,莖名木通。主理風熱淋疾,小便數急疼,小腹虛滿。宜煎湯並蔥食之,有效,野生。日華子雲∶木通,安心除煩,止渴退熱,治健忘,明耳目,治鼻寒,通小腸,下水,破積聚血塊,排膿,治瘡癤,止痛,催生下胞,女人血閉月候不勻,天行時疾,頭痛目眩,贏劣,乳結及下乳。子名子,七、八月採。陳藏器雲∶通脫木,無毒。花上粉,主諸蟲瘡,野雞病,取粉納瘡中。生山側,葉似蓖麻,心中有瓤,輕白可愛。女工取以飾物。《爾雅》雲∶離南,活脫也。一本雲∶藥草,生江南,主蟲病,今俗亦名通草。圖經曰∶通草,生石城山谷及山陽,今澤、潞、漢中、江淮、湖南州郡亦有之。生作藤蔓,大如指,其莖稈大者徑三寸。每節有二、三枝,枝頭出五葉,頗類石葦,又似芍藥三葉相對。夏秋開紫花,亦有白花者。結實如小木瓜,核黑瓤白,食之甘美。南人謂之燕,亦云烏,正月、二月採枝,陰乾用。或以爲葡萄苗,非也。今人謂之木通,而俗間所謂通草,乃通脫木也。此木生山側,葉如蓖麻,心空中有瓤,輕白可愛,女工取以飾物。《爾雅》雲∶離南,活(音脫)。釋雲∶離南,草也。一名活。《山海經》又名寇脫,生江南,高丈許,大葉似荷而肥,莖中有瓤正白者是也。又名倚商,主蠱毒。其花上粉,主諸蟲惡瘡痔疾,取粉納瘡中。《正元廣利方》療瘰,及李絳兵部療胸伏氣攻胃咽不散方中,並用之。今京師園圃間亦有種蒔者。又按∶張氏《燕吳行役記》∶揚州大儀甘泉東院兩廊前有通草,其形如椿,少葉,子垂梢際,如苦楝。與今所說殊別,不知是木通邪?通脫邪?或別是一種也。古方所用通草,皆今之木通,通脫稀有使者。近世醫家多用利小便。南人或以蜜煎作果食之甚美,兼解諸藥毒陳藏器雲∶本功外,子味甘,利大小便,宣通去煩熱,食之令人心寬,止渴下氣,江東人呼爲畜子,江西人呼爲拿子,如算袋,穣黃子黑,食之當去其皮。蘇雲色白、乃猴也。海藥雲∶謹按《徐表南州記》雲∶生廣州山谷。味溫,平。主諸瘡,喉嚨痛及喉痹,並宜煎服之,磨亦得急即含之。食療雲∶煮飲之,通婦人血氣。濃煎三、五盞即便通。又除寒熱不通之氣,消鼠,金瘡,折,煮汁釀酒妙。