《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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龍眼

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味甘,平,無毒。主五臟邪氣,安志厭食,除蟲去毒。久服強魂聰明,輕身不老,通神明。一名益智。其大者似檳榔。生南海山谷。陶隱居雲∶廣州別有龍眼,似荔枝而小,非益智,恐彼人別名,今者爲益智爾。食之並利人。唐本注云∶益智連翹子頭未開者。味甘、辛。殊不似檳榔。其苗、葉、花、根,與豆蔻無別,唯子小爾。龍眼一名益智,而益智龍眼也。其龍眼樹似荔枝,葉若林檎,花白色。子如檳榔,有鱗甲,大如雀卵。味甘、酸也。今注按此樹高二丈餘,枝葉凌冬不凋。花白色。七月始熟。一名亞荔枝。大者形似檳榔而小,有鱗甲,其肉薄於荔枝,而甘美堪食。《本經》雲一名益智者。蓋甘味歸脾而能益智,非今益智子爾。臣禹錫等謹按蜀本龍眼,除蠱圖經曰∶龍眼,生南海山谷,今閩、廣、蜀道出荔枝處皆有之。木高二丈許,似荔枝而葉微小,凌冬不凋。春末夏初,生細白花。七月而實成,殼青黃色,文作鱗甲,形圓如彈丸,核若無患而不堅,肉白有漿,甚甘美。其實極繁,每枝常三、二十枚。荔枝才過,龍眼即熟,故觀漢記》雲∶南海舊獻龍眼荔枝,十里一置,五里一候,奔馳險阻,道路爲患。孝和時,汝南唐羌爲臨武長,縣接南海,上書言狀。帝下詔太官,勿復受獻,由是而止。其爲世所貴重久矣。今人亦甚珍之,曝幹。寄遠,北中以爲佳果,亞於荔枝。衍義曰∶龍眼,《經》曰∶一名益智。今專爲果,未見入藥,《補註》不言。《神農本草》編入木部中品,果部中復不曾收入。今除爲果之外,別無龍眼。若謂爲益智子,則專調諸氣,今爲果者,復不能也。矧自有益智條,遠不相當。故知木部龍眼,即便是今爲果者。按《今注》雲∶甘味歸脾,而能益智,此說甚當。