《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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蛞(音闊)蝓(音俞)

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味鹹,寒,無毒。主賊風(口乖切)僻,軼(益音)筋及脫肛驚癇攣縮。一名陵蠡,一名土蝸,一名附蝸。生太山池澤及陰地沙石垣下。八月取。陶隱居雲∶蛞蝓無殼,不應有蝸名,其附蝸者,複名蝸牛。生池澤沙石,則應是今山蝸,或當言其頭,形類猶似蝸牛蟲者,俗名蝸牛者,作瓜字,則蝸字亦音瓜。《莊子》所云,戰於蝸角也。蛞蝓入三十六禽限,又是四種角蟲之類。熒室星之精矣,方∶家殆無複用乎。唐本注云∶三十六禽。亥上有三豕,KT,豪豬,亦名蒿豬,毛如,簪搖而射人,其肚合屎乾燒爲灰,主黃膽,豬之類也。陶謂爲蝓,誤極大矣。又《山海經》雲∶KT,彘身人面,音如嬰兒,食人獸。《爾雅》雲∶(烏八切)KT,類(音樞)。迅走食人,並非蛞蝓也。蛞蝓乃無殼蝸蠡也。臣禹錫等謹按蜀本注云∶此即蝸牛也。而新附自有蝸牛一條,雖數字不同,而主療與此無別,是後人誤剩出之。亦如《別錄》草部已有雞腸,而新附又有繁蔞在菜部。按《爾雅》雲∶附蠃,蝓。注云∶蝸牛也。而《玉篇》蝓字下注亦云∶蝓,蝸牛也。此則一物明矣。形似小螺,白色,生池澤草樹間,頭有四角,行則出,驚之則縮,首尾俱能藏入殼中。而蘇注云∶無殼蝸牛,非也。今據《本經》∶一名陵蠡,又有土蝸之名。且蝸,蠡者。皆蠃殼之屬也。陶雲若無殼,則不合有蝸名是也。又據∶今下溼處有一種蟲,大於蝸牛,無殼而有角,雲是蝸牛之老者。圖經曰∶蛞(音闊)蝓(音俞),生泰山池澤及陰地沙石垣下。蝸牛,《本經》不載所出州土,今並處處有之。隱隱居注云∶蝸牛,形如蛞蝓,但揹負殼耳。則《莊子》所謂戰於蝸角是也。又云∶俗名蝸牛者,作瓜字形,故蝸字亦音瓜。《本經蛞蝓,一名附蝸,蛞蝓無殼,不應有蝸名,或以其頭形類猶似蝸牛,故以名之。或雲∶都是一物有二名,如雞腸、蘩蔞之比。謹按郭璞注《爾雅》∶蠃,蝓,蝸牛也。《字書》解蝓字,亦云蝓,蝸牛也。如此是一物明矣。然今下溼處,有種大於蝸牛,亦有角而無殼,相傳雲是蝸牛之老者。若然,本一物,而久蛻殼者爲異耳。並八月採。方∶書蝸牛涎,主消渴。崔元亮《海上方》着其法雲∶取蝸牛十四枚,以水三合,浸之瓷甌中,以器覆之一宿,其蟲自沿器上取水飲,不過三劑已。凡用蝸牛,以形圓而大者爲勝。久雨晴,竹林池沼間多有出者,其城牆陰處有一種扁而小者,無力,不堪用。蝸牛入嬰糯藥爲最勝,其殼亦堪用。韋丹∶主一切疳。取舊死殼七枚,皮薄色黃白者真,淨洗,不得小有塵滓,漉幹,納酥於殼中,以瓷盞盛之,紙糊盞面,置炊飯上蒸之。下時,即坐甑中,裝飯又蒸,飯熟即已,取出細研如水澱,漸漸與喫,令一日盡,爲佳。衍義曰∶蛞蝓蝸牛,二物矣。蛞蝓,其身肉只一段。蝸牛,背上別有肉,以負殼行,顯然異矣。若爲一物,《經》中焉得分爲二條也。其治療亦大同小異,故知別類。又謂蛞蝓蝸牛之老者,甚無謂。蛞蝓有二角,蠍牛四角,兼背有附殼肉,豈得爲一物也。