《證類本草》

宋 唐慎微

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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龍腦香及膏香

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味辛、苦,微寒(一雲溫)、平,無毒。主心腹邪氣風溼積聚耳聾明目,去日赤膚翳。出婆律國。形似白松脂,作杉木氣,明淨者善。久經風日或如雀屎者不佳。雲合糯(一作粳)米炭、相思子貯之則不耗。膏主耳聾。唐本注云∶樹形似杉木。言婆律膏,是樹根下清脂。龍腦,是根中幹脂。子似豆蔻,皮有錯甲,香似龍腦。味辛。尤下惡氣消食散脹滿,香人口。舊雲出婆律國。藥以國爲名,即杉脂也。江南有杉木,未經試。或方土無脂,猶甘蕉無實。(唐本先附)臣禹錫等謹按段成式酉陽雜俎雲∶龍腦香樹,出婆利國,呼爲個不婆律,亦出波斯國。樹高八丈,大可六、七圍,葉圓而背白,無花實。其樹有肥有瘦,瘦者出龍腦香,肥者出婆律膏。香在木心中。波斯斷其樹剪取之,其膏於樹端流出,斫樹作坎而承之。入藥用有別法。南海藥譜雲∶龍腦油,性溫,味苦。本出佛誓國。此油從樹所取,摩一切風。陳藏器雲∶相思子,平,有小毒。通九竅,治心腹氣,令人香,止熱悶,頭痛風痰,殺腹髒及皮膚內一切蟲。又主蠱毒,取二七枚末服,當吐出。生嶺南。樹高丈餘,子赤黑間者佳。圖經曰∶龍腦香,出婆律國,今唯南海番舶賈客貨之。相傳雲∶其木高七、八丈,大可六、七圍,如積年杉木狀,旁生枝,葉正圓而背白,結實如豆蔻,皮有甲錯,香即木中脂。似白松脂,作杉木氣。膏乃根下清液耳,亦謂之婆律膏。段成式《酉陽雜俎》說∶此木有肥瘦,瘦者出龍腦香,其香在木心。波斯斷其木剪取之。肥者出婆律膏,其膏於木端流出,斫木作坎而承之。兩說大同而小異。亦云南海山中亦有此木,唐天寶中交趾貢龍腦,皆如蟬、蠶之形。彼人云∶老根節方有之,然極難得。時禁中呼爲瑞龍腦,帶之衣衿,香聞十餘步外,是後不聞有此。今海南龍腦,多用火成片,其中亦容雜僞。入藥唯貴生者,狀若梅花瓣,甚佳也。海藥∶謹按陶弘景雲∶生西海律國,是波津樹中脂也。如白膠香狀。味苦、辛,微溫,無毒。主內外障眼,三蟲,治五痔明目,鎮心,祕精。又有蒼龍腦,主風瘡,入膏煎良。用點眼則有傷。《名醫別錄》雲∶婦人難產,取龍腦研末少許,以新汲水調服,立瘥。又唐太宗時,西海律國貢龍腦香,是知彼處出耳。經驗方∶治急中風目瞑牙噤,無門下藥者。以中指點散子揩齒三、二十,揩大牙左右,其口自開。始得下藥,龍腦天南星等分爲末,乳鉢內研,自五月五日午時合出者,只用一字至半錢,名開關散經驗後方∶治時疾,發豌豆瘡及赤瘡子未透,心煩狂躁,氣喘妄語,或見鬼神,龍腦一錢,細研,旋滴豬心血,和丸如雞頭肉大。每服一丸,紫草湯下,少時心神便定得睡,瘡復發透,根據常將息取安。衍義曰∶龍腦條中,與《圖經》所說各未盡。此物大通利關膈熱塞,其清香爲百藥之先,大人、小兒風涎閉壅及暴得驚熱,甚濟用。然非常服之藥,獨行則勢弱,佐使則有功,於茶亦相宜,多則掩茶氣味,萬物中香無出其右者。西主抹羅短吒國,在南印度境,有羯布羅香。幹蓋西方亦有。