酸棗pd313.bmp
味酸，平，無毒。主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠疼，溼痹，煩心不得眠，臍上下痛，血轉久泄，虛汗煩渴，補中，益肝氣，堅筋骨，助陰氣，令人肥健。久服安五臟，輕身延年。生河東川澤。八月採實，陰乾，四十日成。（惡防己。）陶隱居雲∶今出東山間，雲即是山棗樹。子似武昌棗而味極酸，東人啖之以醒睡，與此療不得眠，正反矣。唐本注云∶此即（貳）棗實也，樹大如大棗，實無常形，但大棗中味酸者是。《本經》唯用實，療不得眠，不言用人。今方用其人，補中益氣，自補中益肝以下，此爲酸棗仁之功能。又於下品白棘條中，復雲用其實。今醫以棘實爲酸棗，大誤。今注陶雲醒睡，而《經》雲療不得眠。蓋其子肉味酸，食之使不思睡，核中仁，服之療不得眠，正如麻黃發汗，根節止汗也。此乃棘實，更非他物。若謂是大棗味酸者，全非也。酸棗小而圓，其核中仁微扁；大棗仁大而長，不類也。臣禹錫等謹按蜀本圖經雲∶今河東及滑州，以其木爲車軸及匙箸等，木甚細理而硬，所在有之。八月採實，曬乾。藥性論雲∶酸棗仁，主筋骨風，炒末作湯服之。陳藏器雲∶按酸棗，既是棗中之酸，更無他異，此即真棗，何複名酸，既雲其酸，又云其小，今棗中酸者，未必即小，小者未必即酸，雖欲爲棗生文，展轉未離於棗，若道棗中酸者，棗條無令睡之功，道棘子不酸，今人有衆呼之目。棗、棘一也。酸、甜兩焉。縱令以棗當之，終其非也。嵩陽了曰∶餘家於滑臺。今酸棗縣，即滑之屬邑也。其地名酸棗焉，其樹高數丈，徑圍一、二尺，木理極細，堅而且重，其樹皮亦細紋似蛇鱗。其棗圓小而味酸，其核微圓，其仁稍長，色赤如丹。此醫之所重，居人不易得。今市之賣者，皆棘子爲之。又云山棗樹如棘，子如生棗，裏有核如骨，其肉酸滑好食，山人以當果。五代史後唐刊《石藥驗》雲∶酸棗仁睡多生使，不得睡炒熟。日華子雲∶酸棗仁治臍下滿痛。圖經曰∶酸棗，生河東川澤，今近京及西北州郡皆有之，野生多在坡及城壘間。似棗木而皮細，其木心赤色，莖、葉俱青，花似棗花。八月結實，紫紅色，似棗而圓小味酸。當月採實，取核中仁，陰乾，四十日成。《爾雅》辨棗之種類曰∶實小而酸，曰棗。《孟子》曰∶養其棗。趙歧注∶所謂酸棗是也。一說唯酸棗縣出者爲真，其木高數丈，徑圍一、二尺，木理極細，堅而且重，邑人用爲車軸及匕箸。其皮亦細，紋似蛇鱗。其核仁稍長而色赤如丹，亦不易得。今市之貨者，皆棘實耳，用之尤宜詳辨也。《本經》主煩心不得眠。今醫家兩用之，睡多生使，不得睡炒熟。生熟便爾頓異。而胡洽治振悸不得眠，有酸棗仁湯∶酸棗仁二升，茯苓、白朮、人蔘、甘草各二兩，生薑六兩，六物切，以水八升，煮取三升，分四服。深師主虛不得眠，煩不可寧，有酸棗仁二湯∶酸棗仁二升，母、乾薑、茯苓、芎各二兩，甘草一兩炙，並切，以水一斗，先煮棗，減三升後，納五物，煮取三升，分服。一方更加桂一兩。二湯酸棗並生用，療不得眠，豈便以煮湯爲熟乎？雷公雲∶酸棗仁，凡使，採得後曬乾，取葉重拌酸棗仁蒸半日了，去尖皮了，任研用。食療酸棗，平。主寒熱結氣，安五臟，療不得眠。聖惠方治膽虛睡臥不安，心多驚悸。用酸棗仁一兩，炒令香熟，搗細爲散。每服二錢，竹葉湯調下，不計時候服。又方治夜不眠睡。用酸棗仁半兩，炒黃研末，以酒三合浸汁，先以粳米三合煮作粥，臨熟下棗仁汁，更煮三、五沸。空心食之。又方治骨蒸勞，心煩不得眠臥。用酸棗仁二兩，水二大盞，半研絞取汁，下米二合煮粥，候熟下地黃汁一合，更漸煮過。不計時候食之。外臺祕要療齒蟲腐爛，棘針二百枚即是棗樹棘朽落地者。以水二升，煎取一升含之，日四、五度，即瘥。又方療刺在仁肉中不出。酸棗仁核燒末，水服之，立便得出。簡要濟衆治膽風毒氣，虛實不調，昏沉睡多。酸棗仁一兩生用，金挺臘茶二兩，以生薑汁塗，炙令微焦，搗羅爲散。每服二錢，水七分，煎六分，無時溫服。衍義曰∶酸棗，微熱，《經》不言用仁，仍療不得眠。天下皆有之，但以土產宜與不宜。嵩陽子曰∶酸棗縣，即滑之屬邑。其木高數丈，味酸，醫之所重。今市人賣者皆棘子，此說未盡。殊不知小則爲棘，大則爲酸棗，平地則易長，居崖塹則難生。故棘多生崖塹上，久不樵則成幹，人方呼爲酸棗，更不言棘，徒以世人之意如此，在物則曷若是也。其實一本。以其不甚爲世所須，及礙塞行路，故成大木者少，多爲人樵去。然此物才及三尺，便開花結子，但並可取仁。後有白棘條，乃是酸棗未長大時，枝上刺也。及至長成，其刺亦少，實亦大。故棗取大木，刺取小窠也，亦不必強分別爾。