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味辛、甘，大熱、生溫、熟熱，有毒。主寒熱，鼠，蝕瘡，死肌，風痹，腹中堅，癖邪氣，除熱，明目，下氣，除膈中熱，止消渴，益肝氣，破積聚，痼冷腹痛，去鼻中息肉。久服令人筋攣。火煉百日，服一刀圭。不煉服，則殺人及百獸。一名青分石，一名立制石，一名固羊石，一名白石，一名太白石，一名澤乳，一名食鹽。生漢中山谷及少室。採無時。（得火良，棘針爲之使，惡馬目毒公、屎、虎掌、細辛，畏水。）陶隱居雲∶今蜀漢亦有，而好者出南康南野溪及彭城界中、洛陽南塹，常取少室。生石，納水中令水不冰，如此則生亦大熱。今以黃土泥包，炭火燒之，一日一夕，則解碎可用，療冷結爲良。丹方及黃白朮多用之，此又湘東新寧及零陵皆有。白石能柔金。唐本注云∶此石能拒火，久燒但解散，不可奪其堅。今市人乃取潔白細理石當之，燒即爲灰，非也。此藥攻擊積聚痼冷之病爲良，若以餘物代之，療病無效，正爲此也。今漢川武當西遼名石谷，此即是其真出處。少室亦有，粒細理，不如漢中者也。臣禹錫等謹按吳氏雲∶白石一名鼠鄉。神農、岐伯∶辛，有毒。桐君∶有毒。黃帝∶甘，有毒。季氏雲∶或生魏興，或生少室，十二月採。山海經雲∶皋塗之山有白石焉，名曰，可以毒鼠。郭注云∶今石殺鼠，蠶食而肥也。說文解字雲∶，毒石也。博物志雲∶鸛伏卵時，取石周遭繞卵，以助暖氣。方術家取鸛巢中石，爲真也。藥性論雲∶石，使，鉛丹爲之使，味甘，有小毒。主除胸膈間積氣，去冷溼風痹，瘙癢皆積年者，忌羊血。蕭炳雲∶不入湯。圖經曰∶石，生漢中山谷及少室，令潞州亦有焉。性大熱，置水中令水不冰，又堅而拒火。燒之一日夕，但解散而不奪其堅。市人多取潔白石當之，燒即爲灰也。此藥攻擊積聚痼冷之病爲良，用之須真者乃佳。又有特生石，生西域。張華《博物志》雲∶鸛伏卵取石周遭繞卵，以助暖氣。方術家用之，取鸛巢中者爲真，即此特生石也。然此以難得，人多使漢中者，外形紫赤，內白如霜，中央有臼，形狀如齒，其塊小於白石，而肌粒大數倍，乃如小豆許。白石粒細，才若粟米耳。又有握雪石，出徐州西宋裏山，入土丈餘，生於爛土石間，色白細軟如面色。又∶下條∶蒼石，生西城。蘇恭雲∶特生石，一名蒼石，而梁州特生，亦有青者。房陵、漢川與白石同處，亦有青色者，多與特生同，但不入方用。而今醫家多隻用石，即白石也，形類相近，如此尤宜詳擇之耳。古方治寒冷積聚，皆用石。胡洽大露宿丸，主寒冷百病方∶石煉、乾薑、桂心、皂莢、桔梗各三兩，附子二兩，六物搗篩，蜜丸。服如梧子五丸，日三，漸增，以知爲度。又有匈奴露宿丸、硫黃丸，並主積聚及飲食不下，心腹堅實，皆用石。近世乃少用者。丹房鏡源雲∶紅皮石能伏丹砂，養汞。衍義曰∶石並特生石，《博物志》及陶隱居皆言此二石，鸛取之以壅卵，如此則是一物也。隱居又言∶《仙經》不雲特生，則只是前白石。今《補註》但隨文解義，不見特生之意。蓋二條只是一物，但以特生不特生爲異耳。所謂特生者，不附着他石爲特耳。今用者絕少，唯兩字石入藥。然極須慎用，其毒至甚。及至論鸛巢中者，又卻從謬說。鸛巢中皆無此石，乃曰∶鸛常入水，冷，故取以壅卵。如此則鸕、鵬之類，皆食於水，亦自繁息生化，復不用此二石。其說往往取俗士之言，未嘗究其實而窮其理也。嘗官於順安軍，親檢鸛巢，率無石。矧石焉得處處有之？然治久積及久病胸腹冷有功，直須慎用，蓋其毒不可當