櫻桃pd485.bmp
味甘。主調中，益脾氣，令人好顏色，美志。陶隱居雲∶此即今朱櫻，味甘、酸，可食，而所主又與前櫻桃相似。恐醫家濫載之，未必是今者爾。又，胡頹子凌冬不凋，子亦應益人。或雲寒熱病不可食。唐本注云∶葉搗敷蛇毒。絞葉汁服，防蛇毒內攻。臣禹錫等謹按孟詵雲∶櫻桃，熱。益氣，多食無損。又云∶此名櫻，非桃也。不可多食，令人發暗風。東行根，療寸白、蛔蟲。陳士良雲∶櫻桃，平，無毒。日華子雲∶櫻桃，微毒，多食令人吐。圖經曰∶櫻桃，舊不着所出州土，今處處有之，而洛中南都者取勝。其實熟時深紅色者，謂之朱櫻；正黃明者，謂之蠟櫻。極大者，有若彈丸，核細而肉濃，尤難得也。食之，調中益氣，美顏色。雖多無損，但發虛熱耳。惟有暗風人不可啖，啖之立發。共葉可搗敷蛇毒，亦絞汁服。東行根亦殺寸白、蛔蟲。其木多陰，最先百果而熟，故古多貴之。謹按書傳引《吳普本草》曰∶櫻桃，一名朱茱，一名麥甘酣。今本草無此名，乃知有脫漏多矣。又《爾雅》雲∶楔（吉點切），荊桃。郭璞雲∶今之櫻桃。而孟詵以爲櫻非桃類，未知何據？食療雲∶溫。多食有所損。令人好顏色，美志。此名櫻桃，俗名李桃，亦名奈桃者是也。甚補中益氣，主水谷痢，止泄精。東引根，治蛔蟲。司馬相如賦山朱櫻，即櫻桃也。禮記謂之含桃。爾雅謂之荊桃。衍義曰∶櫻桃，孟詵以爲櫻非桃類。然非桃類，蓋以其形肖桃，故曰櫻桃，又何疑焉？謂如此。唐在三月末、四月初間熟，得正陽之氣，先諸果熟，性故熱。今西洛一種紫櫻，至熟時正紫色，皮裏