女貞實pd297.bmp
味苦、甘，平，無毒。主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服肥健，輕身不老。生武陵川穀，立冬採。陶隱居雲∶葉茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，與秦皮爲表裏。其樹以冬生而可愛。諸處時有。《仙經》亦服食之。俗方不復用，市人亦無識者。唐本注云∶女貞，葉似枸骨及冬青樹等。其實九月熟，黑似牛李子。陶雲與秦皮爲表裏，誤矣。然秦皮葉細冬枯，女貞葉大冬茂，殊有之。陳藏器雲∶女貞似枸骨。按枸骨樹如杜仲，皮堪浸酒，補腰腳令健。枝、葉燒灰淋取汁，塗白癜風。亦可作稠煎敷之。木肌白似骨，故云枸骨。《詩·義疏》雲∶木杞，其樹似慄。一名枸骨。理白滑，其子爲木虻子。可合藥，木虻在葉中卷葉，如子羽化爲虻，非木子。又云冬青，其葉堪染緋，子浸酒去風血補益，木肌白有紋作象齒笏，冬月青翠，故名冬青。江東人呼爲凍生。李邕又云∶出五臺山。葉似椿，子赤如郁李，微酸，性熱。與此亦小有異同，當是兩種冬青。日華子雲∶冬青皮，涼，無毒。去血，補益肌膚。圖經曰∶女貞實，生武凌川穀，今處處有之。《山海經》雲∶泰山多真木，是此木也。其葉似枸骨及冬青，木極茂盛，凌冬不凋，花細青白色。九月而實成，似牛李子。立冬採實，曝幹。其皮可以浸酒。或雲∶即今冬青木也。而冬青木肌理白，紋如象齒，道家取以爲簡，其實亦浸酒，去風補血。其葉燒灰，面膏塗之。治癉瘃殊效，兼滅瘢疵。又李邕雲∶五臺山冬青，葉似椿，子如郁李。微酸，性熱，與此小有同異，當是別有一種耳。又嶺南有一種女貞，花極繁茂而深紅色，與此殊異，不聞中藥品也。枸骨木多生江、浙間，木體白似骨，故以名。南人取以旋作合器甚佳。《詩·小雅》雲∶南山有枸。陸機雲∶山木，其狀如櫨。一名枸骨。理白可爲函板者是此也。皮亦堪浸酒，補腰膝。燒其枝葉爲灰，淋汁塗白癜風。亦可作煎敷之。