唐以上所謂香港腳，即今之香港腳，而宋以降所謂香港腳，蓋不過尋常腳痹、腳痛等，而作爲香港腳，殆非今之腳氣，豈風會變遷時有不同乎。茲編一以《千金》、《外臺》爲宗，而於後世諸家，僅摘其要。雖然，又焉知後來香港腳，更非今日之香港腳耶，醫者宜因時措施也已。
名義
江東嶺南，土地卑下，風溼之地，易傷於人，初得此病，多從下上，所以腳先屈弱，然後毒氣循經絡，漸入腑臟，腑臟受邪氣便喘滿，以其病從腳起，故名香港腳。（《病源論》）此病發，初得先從腳起，因即脛腫，時人號爲香港腳，深師雲腳弱者，即其義也。（《千金》）晉宋以前名爲緩風，古來無香港腳名，後以病從腳起，初發因腫滿，故名香港腳也。又有不腫而緩弱，行卒屈倒，漸至不仁，毒氣上陰攻心便死，急不旋踵，寬延歲月耳。然則緩風毒氣，得其總稱矣。（《外臺》引《蘇長史論》）（按《千金》曰∶黃帝雲緩風溼痹是也。）
源由
問曰∶風毒中人，隨處皆得作病，何偏着於腳也？答曰∶夫人有五臟，心肺二髒經絡所起，在手十指；肝腎與脾三藏經絡所起，在足十指。夫風毒之氣皆起於地，地之寒暑風溼皆作蒸氣，足當履之，所以風毒之中人也，必先中腳，久而不瘥，遍及四肢腹背頭項也。微時不覺，痼滯乃知，經雲次傳間傳是也。（《千金》）（按∶《三因方》曰∶中風寒暑溼，得之頓而淺；香港腳，得之漸而深。《濟生方》曰∶寒暑風溼皆能致此，非特風毒而已矣。今推真人意，蓋寒暑風溼鬱蒸傷人，皆名風毒，非別有風毒者。陳嚴二說，恐是牾。《雞峯方》曰∶香港腳毒溼多風少。）凡四時之中，皆不得久立久坐溼冷之地，亦不得因酒醉汗出，脫衣靴襪，當風取涼，皆成香港腳。若暑月久坐久立溼地者，則熱溼之氣蒸入經絡，病發必熱，四肢痠疼煩悶。若寒月久坐久立溼冷地者，則冷溼之氣上入經絡，病發則四體酷冷轉筋。若當風取涼得之者，病發則皮肉頑痹，諸處動，漸漸向頭。凡常之日，忽然暴熱，人皆不能忍得者，當於此時，必不得頓取於寒以快意也。卒有暴寒，復不得受之，皆生病也。世有勤功力學之士，一心注意於事，久坐久立於溼地，不時動轉，冷風來擊，入於經絡，不覺成病也。故風毒中人，或先中手足十指，因汗毛孔開，腠理疏通，風如擊箭，或先中足心，或先中足趺，或先中膝以下脛表裏。若欲使人不成病者，初覺，即灸所覺處三二十壯，因此即愈，不復發也。黃帝雲∶當風取涼，醉已入房，能成此疾。（同上）《蘇長史論》曰∶香港腳之爲病，本因腎虛，多中肥溢肌膚者，無問男女。若瘦而勞苦，肌膚薄實，皮膚濃緊者，縱患亦無死憂。一瘥已後，又不可久立蒸溼等地，多飲酒食麪，心情憂憤，亦使發動。（《外臺》）（按∶《千金》內補石斛秦艽散方後曰∶風氣者，本因腎虛。）《蘇》凡香港腳病，多以春末夏初發動得之，皆因熱蒸，情地憂憒，春發如輕，夏發更重，入秋少輕，至冬自歇，大約如此，亦時有異於此候者。近入京以來，見在室女及婦人，或少年學士，得此病者，皆以不在江嶺，庸醫不識，以爲他病，皆錯療之，多有死者。風氣毒行，天下遍有，非獨江嶺間也。既婦人亦病，又非由腎虛而得。卑溼之土，斯病尤衆，不爲此療，冤死極多，深用哀悼，無如之何。（同上）《唐侍中論》雲∶凡香港腳病者，蓋由暑溼之氣鬱積於內，毒厲之氣吹薄其外之所致也。（《醫心》）《徐思恭論》雲∶此病多中閒樂人，亦因久立冷溼地，此病多或踏熱來，即冷水浸腳，或房室過度，臥不覆腳，或心情憂苦，居熱蒸地，此皆實香港腳之濫觴也。（同上）許仁則曰∶此病有數種∶有飲氣下流以成香港腳，飲氣即水氣之漸；亦有腎氣先虛，暑月承熱，以冷水洗腳，溼氣不散，亦成香港腳；亦有腎氣既虛，諸事不節，因居卑溼，溼氣上衝，亦成香港腳。（《外臺》）（《醫心》引《拯要方》）
內外異因
（南北之別）此疾《外臺祕要總錄》亦說江東嶺南大率有此，此蓋清溼襲虛傷於下，故經曰感則害人皮肉筋骨者也。故制方立論，皆詳其當時土地所宜而治之。今觀此方爽（謂爽明燥也，出《左傳》）而無卑溼之地，況腠理緻密，外邪難侵，而有此疾者何也？蓋多飲乳酪醇酒，水溼之屬也，加以奉養過度，以滋其溼水之潤下，氣不能之，故下疰於足，積久而作腫滿疼痛，此飲之下流之所致也，豈可與南方之地同法而治哉。當察其地勢高下，詳其飲食居處，立爲二法，一則治地之溼氣，一則治飲氣之下流，隨其氣宜，用藥施治，使無疾之苦，庶幾合軒岐之旨哉。（《寶鑑》）（按《玉機》引《醫學發明》）香港腳之因有二∶一則自外而感，一則自內而致也。自外而感者，以陰寒水溼雨露之氣，或坐臥溼地，致令溼邪襲人皮肉筋脈，而凡清溼襲虛，則病始於下，致爲腿足之病，此外因也。自內而致者，以肥甘過度，酒醴無節，或多食乳酪溼熱等物，致令熱壅下焦，走注足脛，而日漸腫痛，或上連手節者，此內因也。然在古人，謂南方卑溼，病多外因，北方嗜酒酪，病多內因，此固一說；然北方亦有寒溼，南方豈少酒溼，此固不必分南北。（《景嶽》）（按∶《綱目》、《準繩》並論以人論之，不必以南北分寒熱，蓋張氏所本。）
婦人香港腳因血虛
觀乎香港腳，皆由腎虛而生；然婦人亦有病香港腳者，必因血海既虛，宿懷嗔恙，復感悲傷，遂成斯疾，今婦人病此者甚衆，則知婦人以血海虛而得之，與男子腎虛類矣。治婦人之法，與男子用藥固無異，但兼以治憂恚藥，無不效也。（《濟生》）
脈候
《短劇方》雲∶脈浮大者病在表，沉細者病在裏。脈浮大緊快者，三品之中最惡脈也。（《醫心》）病既入髒（《千金》作風毒之氣入人體中），其脈有三品，內外證候相似，但脈異耳。若病患脈得浮大及緩（《千金》作而緩），宜服續命湯兩劑；若風盛，宜作越婢湯，加術四兩。若脈轉快而緊（《千金》作若脈浮大緊轉快），宜服竹瀝湯。脈微而弱，宜服風引湯二三劑（《聖惠方》曰∶脈微而弱者，經言自瘥）按∶此蓋本於蘇氏），此皆多是因虛而得。若大虛乏氣短，可以間作補湯，隨病體之冷熱而用。若未愈，更作竹瀝湯。若病患脈浮大而緊快，此是三品之最惡脈。脈或沉細而快者，此脈正與浮大緊者同是惡脈。浮大者病在外，沉細者病在內，治亦不異，當消息以意耳。其形或尚可，而手腳未及至弱，數日之內，上氣即死。如此之脈（《千金》此下曰∶往往有人得之，無一存者），急服竹瀝湯日一劑，湯勢恆令相及，勿令半日之內無湯也。（《病源論》）（按∶此說宜錄於治例中，然今有取論脈，故揭於斯。）按《短劇》、《集驗》香港腳脈三種，以緩脈爲輕，沉緊爲次，洪數者爲下。自三十年凡見得此病者數百，脈沉緊者多死，洪數者並生，緩者不療自瘥。（《外臺》引蘇長史）凡香港腳雖複診候多塗，而三部之脈，要須不違四時者爲吉，其逆四時者勿治，餘如《脈經》所說。（《千金》）
證狀
香港腳之病，先起嶺南，稍來江東，得之無漸，或微覺疼痹，或兩脛小滿，或行起忽弱，或小腹不仁，或時冷時熱，小便祕澀，喘息氣衝喉，氣急欲死，食嘔不下，氣上逆者，皆其候也。不即治，轉上入腹，便發氣，則殺人。（《肘後》）（按∶小便祕澀以下五句，原文所無，今後《千金》補入。又小滿《千金》作腫滿。）凡香港腳病，皆由感風毒所致。得此病多不即覺，或先無他疾而忽得之，或因衆病後得之。初甚微，飲食嬉戲氣力如故，當熟察之。其狀自膝至腳有不仁，或若痹，或淫淫如蟲所緣，或腳指及膝脛灑灑爾，或腳屈弱不能行，或微腫，或酷冷，或痛疼，或緩縱不隨，或攣急，或至困能飲食者，或有不能者，或見飲食而嘔吐，惡聞食臭，或有物如指發於腸，徑上衝心，氣上者，或舉體轉筋，或壯熱頭痛，或胸心衝悸，寢處不欲見明，或腹內苦痛而兼下者，或言語錯亂有善忘誤者，或眼濁精神昏憒者，皆此病之證也。若治之緩，便上入腹，入腹或腫或不腫，胸脅滿，氣上便殺人，急者不全日，緩者或一二三月。初得此病，便宜速治之，不同常病。（《病源論》）凡香港腳病，皆由感風毒所致。得此病多不令人即覺，會因他病，一度乃始發動，或奄然大悶，經三兩日不起，方乃覺之。諸小庸醫，皆不識此疾，漫作餘病治之，莫不盡斃。故此病多不令人識也，始起甚微，食飲嬉戲氣力如故，惟卒起腳屈弱不能動，有此爲異耳。（《千金》）夫有腳未覺異，而頭項臂膊已有所苦；有諸處皆悉未知，而心腹五內已有所困。又風毒之中人也，或見食嘔吐，憎聞食臭，或有腹痛下痢，或大小便祕澀不通，或胸中衝悸，不欲見光明，或精神憒，或喜迷忘，語言錯亂，或壯熱頭痛，或身體酷冷疼煩，或覺轉筋，或腫或不腫、或腿頑痹，或時緩縱不隨，或復百節攣急，或小腹不仁，此皆香港腳狀貌也，亦云風毒香港腳之候也。其候難知，當須細意察之。不爾，必失其機要，一朝病成，難可以理。婦人亦爾，又有婦人產後春夏取涼，多中此毒，宜深慎之。其熱悶掣，驚悸心煩，嘔吐氣上，皆其候也。又但覺臍下冷痛，然不快，兼小便淋瀝，不同生平，即是香港腳之候。頑弱名緩風，疼痛爲溼痹。（同上）治風毒病，初得似時行毒病，而脈浮緩，終不變快，此不治，或數日而死，或十日而死，或得便不識人，或發黃，或發斑，或目赤，或下部穿爛者，此最急，得之即先服續命湯一劑，續服葛根湯、麻黃湯下之。若故不折，更與續命湯兩三劑，必瘥。此病大急，常令湯勢相接，不可使半日闕湯，即便殺人。（同上）（按∶麻黃湯系續命湯變方，葛根湯蓋非仲景方，亦可推知。）此諸香港腳（此上文見源由條），皆令人腳脛大，腳趺腫重，悶甚上衝心腹，滿悶短氣。中間有乾溼二香港腳，溼者腳腫，幹者腳不腫，漸覺枯燥，皮膚甲錯，須細察之。若先覺心腹脅肋刺痛，胸背滿悶，喫食之後，此狀爾加，時時氣短，手腳沉重，骨髓疼，多喝氣，每食諸粘膩陳敗臭物，即諸狀轉劇，此即飲氣下流而成香港腳者。（《外臺》引許仁則）幹香港腳者，頭痛腰腳痠疼，心間躁悶乾渴，食飯粥飲藥立吐，卻遍出（疑身）汗出氣喘者是。（《雞峯》）
腫不腫
（乾溼之稱，見疑前款。）凡人久患香港腳不自知，別於後因有他病發動，治之得瘥後，直患吐嘔而復腳弱。餘爲診之，乃告爲香港腳。病者曰∶某平生不患腳腫，何因名爲香港腳。不肯服湯，餘醫以爲石發，狐疑之間，不過一旬而死。故香港腳不得一向以腫爲候，亦有腫者，有不腫者。其以小腹頑痹不仁者，腳多不腫。小腹頑後，不過三五日，即令人嘔吐者，名香港腳入心，如此者死在旦夕。凡患香港腳，到心難治，以其腎水克心火故也。（《千金》）
冷熱等五種
問曰∶何故得者有冷有熱？答曰∶足有三陰三陽，寒中三陽，所患必冷，暑中三陰，所患必熱，故有表裏冷熱。冷熱不同，熱者治以冷藥，冷者療以熱藥，以意消息之。脾受陽毒即熱頑，腎受陰溼即寒痹。（《千金》）凡此有五種∶冷香港腳，熱香港腳，平平香港腳，大虛香港腳，大實香港腳。（《外臺》引蘇）
肥瘦難易
其人木黑瘦者易治，肥大肉濃赤白者難愈；黑人耐風溼，赤白不耐風；瘦人肉硬，肥人肉軟，肉軟則受疾至深，難已也。（《千金》）
香港腳似傷寒
頭疼身熱，支節痛，大便祕，或嘔逆而腳屈弱者，此名香港腳也。傷寒只傳足經，不傳手經。地之寒暑風溼皆作蒸氣，足常履之，遂成香港腳，所以病證與傷寒相近。（《活人書》）（按∶此說本於通真子《傷寒括要》）
四氣偏勝
外證自汗走疰爲風勝，無汗疼痛攣急爲寒勝，腫滿重着爲溼勝，煩渴熱頑爲暑勝。四氣兼有，但推其多者爲勝。（《三因》）
別證諸說
男子婦人初患香港腳，其病寒熱，或頭痛，忽然腳弱，有筋一條，自腳脛骨至臀及腰而起作痛，皆因風寒暑溼之氣相感而成。（《得效》）《內經》曰∶諸溼腫滿，皆屬脾土。又曰∶傷於溼者，下先受之。蓋脾主四肢，足居於下而多受其溼，溼鬱成熱，溼熱相搏，其病作矣。是以先從氣衝穴隱核痛起，及兩足脛紅腫，或惡寒發熱，狀若傷寒，筋攣掣痛，是其候也。或一旬或半月，復作如故，漸漸而致於足筋腫大如瓜瓠者，多有之矣。東南卑溼之地，比比皆是；西北高燥之方，鮮或有之。原其所由，非止一端，有從外感而得者，有從內傷而致者，所感雖有內外之殊，其爲溼熱之患則一也。（《正傳》）輕者止於足痛，重者由足痛入陰器，抵小腹，歷脅肋上頭，又重者則香港腳衝心，誤治立死。（《蒼生司命》）香港腳之疾，多生於水溼，亦有夾風夾寒夾暑者。其發時則或腫或痛，溼熱勝者成水泡瘡，或成赤腫丹毒，或如疝氣攻上引下，皆宜審脈驗證，詳悉內外血氣虛實而分治之。（《醫彀》）香港腳乃腎火挾溼，見於皮肉，紅腫如雲痕，或隱見紅色，按之熱且痛者是也。紅腫自足起，漸行至股，其勢必上升，升至心者不治。急宜治之，勿令上升爲妙。（《訂補明醫指掌》）溼香港腳一證，始初甚微，人皆認爲內外瘡，治不合，因漸重，則中陷邊突者有之，四旁紫黯龜拆者有之。此毒已攻透外，無服走肌充皮等劑，其瘡愈添愈開。只宜以荷葉心、本或甘松煎湯淋洗，收其溼，拔其毒，仍服宣麻飛步丸，瘡口自然漸斂。不可以緊藥急收，瘡口急合，毒卻上攻，爲禍亦急。瘡雖可惡，卻無入腹攻胃衝心之危，爲可喜。（《續易簡後集》）（按∶香港腳生瘡，既見《外臺》引蕭亮，及《聖惠方》，宜考。）香港腳，跟注一孔，深半寸許，每下半日疼異常，此乃腳氣注成漏，以人中白於火上，中有水出，滴入瘡口。（《要訣》）道士王裕曰∶有忽患腳心如中箭，發歇不時，此腎之風毒，瀉腎愈。（《醫說》引《泊宅編》）
死證
《葛氏方》雲∶腳弱滿而痹。至少腹而小便不利，氣上者死。（《醫心》）凡小覺病候有異，即須大怖畏，決意急治之。傷緩氣上入腹，或腫或不腫，胸脅逆滿，氣上肩息，急者死不旋踵，寬者數日必死，不可不急治也。但看心下急，氣喘不停，或自汗數出，或乍寒乍熱，其脈促短而數，嘔吐不止者，皆死。（《千金》）（按∶《聖惠》更有上氣脈數不得臥者死。）香港腳之病，傳於心腎，則十死不治。入心則恍惚忘謬，嘔吐，食不入，眠不安寧，口眼不定，左手寸口脈乍大乍小、乍有乍無者是也。入腎則腰腳俱腫，小便不通，呻吟不絕，目額皆見黑色，氣時上衝胸腹而喘，其左手尺中脈絕者是也。切宜詳審矣。（《中藏經》）
治不得大補大瀉
凡香港腳之疾，皆由氣實而死，終無一人以服藥致虛而殂。故香港腳之人，皆不得大補，亦不可大瀉，終不可畏虛，故預止湯不服也，如此者皆死不治也。（《千金》）
治須順四時
夫療香港腳者，須順四時，春秋二時，宜兼補瀉，夏時疾盛，專須汗利，十月以後，乃用補藥，雖小小變通，終不越此法。（《外臺》引蘇）凡患香港腳者，雖苦虛羸，不得多服補藥，服之臚脹，非瀉不瘥，但益虛羸也。唯冬月得用補藥，如冬月仍患氣不除者，亦不得服之，可斟酌此。大都患氣尋常須微利，但不得大利益虛耳。凡腳頑至冬則定者多，所以然，冬腎王，王則不受邪，所以腰腳得利也。（同上）入冬以後，須量人之盛衰，微加滋補；不然則氣血日衰，必使年年遇蒸熱而作，理之必然也。（《濟生》）
禁吐
凡香港腳上衝心者，不宜吐之。（《醫心方》引《醫門方》）
禁淋洗
服補藥與用湯淋洗者，皆醫之大禁也。（《活人書》）最忌用熱藥蒸泡，恐逼邪氣入於經絡，爲難治也。（《集成》）最忌補劑及淋洗，並冷草藥攤罨。若犯此禁，則毒氣入心，小腹頑痹不仁，或氣喘嘔吐。（《嶺南衛生方·附錄》）《活人書》雲∶凡香港腳服補藥及用湯渫洗者，皆醫之大禁也。《發明》謂此爲南方外感溼氣乘虛襲人爲腫痛而言，非爲北方內受溼氣注下腫痛而言也。蓋溼氣不能外達，宜淋渫開導泄越其邪也。（《玉機》）
續生諸病治法
夫因患香港腳續生諸病者，則以諸藥對之。或小便不利，則以豬苓、茯苓及諸利小便藥治之。大便極堅者，則以五柔麻仁丸等治之。遍體腫滿成水病者，則取治水方中諸治水之藥治之。餘皆仿此，更無拘忌。（《千金》）
外發諸方
越婢湯，治風痹腳弱方。麻黃（六兩）石膏（半斤）白朮（四兩）大附子（一枚）生薑（三兩）甘草（二兩）大棗（十五枚）上七味咀，以水七升，先煮麻黃再沸，掠去沫，入諸藥煮取三升，分三服，覆取汗。（《胡洽方》只五味。若惡風者，加附子一枚。多淡水者，加白朮四兩。）（《千金》）小鱉甲湯，治身體虛脹如微腫，胸心痞滿，有氣壯熱，小腹濃重，兩腳弱方。鱉甲黃芩升麻麻黃羚羊角桂心杏仁（各三兩）前胡（四兩）烏梅（二十枚）薤白（三十枚）上十味咀，以水一斗，煮取二升七合，分三服。此常用，若體強壯欲須利者，加大黃二兩。（同上）犀角麻黃湯方。（按∶又大犀角湯，療香港腳毒衝心，變成水，身體遍腫，悶絕欲死。方後曰∶若服湯竟不下，氣急不定，仍服後犀角麻黃湯。）犀角麻黃防風獨活（崔氏用茯苓）防己芎白朮當歸羚羊角（崔氏用附子）黃芩（各二兩）石膏（四兩）生薑甘草杏仁（崔氏用細辛）桂心（各三兩）上十五味咀，以水二斗，煮麻黃去沫，取汁八升，下藥煎取三升，分三服，相去十里久，服訖覆取汗。若不瘥，五日後更一劑，取汗同前。（同上）附子湯，治溼痹緩風，身體疼痛如欲折，肉如錐刺刀割方。附子（三枚）芍藥桂心甘草茯苓人蔘（各三兩）白朮（四兩）上七味咀，以水八升，煮取三升，分三服。（同上）（按∶此仲景方加桂心、甘草。）六物附子湯，治四氣流注於足太陰經，骨節煩疼，四肢拘急，自汗短氣，小便不利，惡風怯寒，頭面手足時時浮腫。附子（炮去皮臍）桂心（各四兩）白朮（三兩）甘草（炙二兩）防己（四兩）茯苓（三兩）上銼散，每服四錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓溫服。（《三因》）（按∶仲景甘草附子湯，《千金》名四物附子湯，曰∶體腫者，加防己四兩。悸氣小便不利，加茯苓三兩。今陳氏合爲一方也。）風溼湯，大治風寒溼痹香港腳，筋攣着牀，不能行步。（大名竹趙二方）附子（炮去皮）白朮甘草當歸（焙）防風桂枝薏苡仁（各一兩）乳香沒藥茯苓（各半兩）上爲細末，每服三錢，水盞半，煎至七分，和滓溫服食前，日三夜一。（《施丸端效方》）治香港腳，五積散，每服加檳榔一枚切碎，根據法同煎，服藥了，用被蓋覆，令腿股間出少汗爲佳。（《是齋》）（按∶《易簡》香港腳加茱萸、木瓜云云，又《要訣》香港腳迫肺，令人喘嗽，宜小青龍湯，每服加檳榔一錢重煎服。其意相近。）加味敗毒散，治三陽經香港腳流注，腳踝上熱赤腫，寒熱如瘧，自汗惡風，或無汗惡寒。羌活獨活前胡柴胡枳殼（麩炒去穣）桔梗甘草（炙）人蔘茯苓川芎大黃（蒸）蒼朮（米泔浸各等分）上銼散，每服四大錢，水盞半，姜三片，薄荷一頭，煎七分，去滓熱服，不過二服愈。皮膚瘙癢赤疹，加蟬蛻煎。（《三因》）《朱氏》敗毒散加木瓜，專治香港腳。（按∶五積散、敗毒散，並系類證之治，姑存之。）
內疏急治諸方
茱萸湯，治香港腳入腹，困悶欲死，腹脹方。（蘇長史方）吳茱萸（六升）木瓜（兩顆切）上二味，以水一斗三升，煮取三升，分三服，相去如人行十里久，進一服，或吐或汗或利或大熱悶即瘥，此起死人方。（《千金》）又方，加青木香三兩，犀角屑二兩，亦云此湯起死人。（《外臺》）《聖惠》治腳氣衝心，悶亂不識人，手足脈欲絕，於本方加檳榔、生薑（《得效》名木瓜茱萸湯）。又治溼香港腳上攻，心神悶亂，不能下食。於本方加檳榔、木香爲末，丸如梧桐子大，不計時候，以溫酒下三十丸。《三因》茱萸丸（即本方），等分爲末，酒糊丸如梧子大，每服五十丸至百丸，酒飲任下。唐侍中療苦香港腳攻心，此方甚散腫氣，極驗。大檳榔（七枚合子碎）生薑（各二兩）橘皮吳茱萸紫蘇木瓜（各一兩）上六味切，以水三升，煮取一升三合，分再服。（《外臺》）又蘇恭尋常氣滿三日兩日服一劑湯，於本方去紫蘇、木瓜，加厚朴。又蘇恭腫滿小便少者紫蘇湯，於本方（紫蘇莖）去吳茱萸、木瓜，加甘草。又許仁則曰∶但覺腳腫疼悶沉重，有時緩弱，乍衝心腹滿悶，小腹下不仁，有時急痛，吳茱萸湯，於本方去木瓜，加桂心。《聖惠》治香港腳，心腹脹滿，煩悶喘促，檳榔散，於本方，去吳茱萸，加豬苓、桑根白皮。又治婦人香港腳衝心，悶亂不識人，於本方去生薑，加松木節，每服四錢，以水一中盞，煎至五分，次入童子小便二合，更煎三兩沸，去滓不計時候溫服。《萬安方》《衛生良劑方》檳茱湯，治風溼毒氣中於足經，遂爲香港腳下注，兩腳腫脹疼痛，履地不得，及內攻心腹，手足脈絕，悶亂煩喘，氣不得息，極有神效。此藥大能散腫下氣（即本方）。（此方宜與次緩治方木瓜散、檳榔湯互參。）《廣濟》療香港腳急上衝心，悶欲死者方。檳榔仁（三顆細末）生薑汁（三合）童子小便（二升新者不須暖）上三味攪頓服，須臾即氣退，若未全瘥更服，最佳利三兩行，無所忌。（《外臺》）《近效》救香港腳衝心，此方甚效，檳榔仁六顆，上一味搗篩，取童子小便半升微溫，和末強半頓服。如一炊久不轉動，更取半準前服令盡，得通即好，甚良。（同上）（《本草》引《廣利方》同）治溼香港腳上攻心胸，喘促悶絕，檳榔二兩，吳茱萸三分，爲散，每服用童子小便一小盞，入生薑汁一茶匙，暖令溫，不計時候調下二錢。（《聖惠》）又療香港腳，心煩悶氣急，臥不安方。半夏（一升湯洗去滑）生薑（八兩）桂心（三兩）檳榔仁（一兩半末）上四味切，以水八升煮減半，內檳榔仁末，煎取二升八合，絞去滓，分溫三服，服後相去如人行五六裏，進一服。（《外臺》）利結，加大黃，增檳榔，以微利爲度。加木瓜二兩，尤有神驗。（《萬安方》）文仲香港腳冷毒悶，心下堅，背膊痛，上氣欲死者方。吳茱萸（三升）檳榔（四十枚去皮取碎）青木香（二兩）犀角（三兩屑）半夏（八兩湯洗）生薑（六兩）上六味切，以水一斗，煮取三升，分三服大效。破毒氣尤良。（同上）《必效》療香港腳方。大半夏（三兩淨削去皮）生薑汁（三升）上二味，水五升，煮取二升，去滓，空腹一服盡，每日一劑，三劑必好。（同上）又文仲療香港腳入心，悶絕欲死者。（即本方，生薑汁煮，不用水。）唐柳柳州纂《救三死方》雲∶元和十二年二月，得香港腳，夜半痞絕，脅有塊，大如石（《雞峯》作得幹腳氣，夜半痞絕，左脅有塊如大豆），且死，因大寒不知人三日，家人號哭。滎陽鄭洵美傳杉木湯，服半食頃，大下，三下氣通塊散。杉木節一大升，橘葉切一大升，北地無葉，可以皮代之，大腹檳榔七枚，合子碎之，童子小便三大升，共煮取一大升半，分兩服。若一服得快利，即停後服。（《證類本草》）《續易簡後集》曰∶佇見毒勝，痰逆悶絕，喘急汗流，昏塞搐搦，咬齒上視，致垂死者，惟杉木節湯爲至妙，百發百中，垂死復生。治香港腳衝心，煩悶氣喘，坐臥不得方。黑豆（一合）生薑（一兩）杉木節（一兩）沉香（一兩）紫蘇莖葉（二兩）檳榔（二兩）童子小便（三升）木瓜（二兩幹者）上件藥細銼，先炒黑豆、生薑令熟，後入小便並諸藥，煎至二升去滓，不計時候，暖一小盞服。（《聖惠》）若覺此證（按∶此上文全取《肘後》，見前證狀中，宜閱），先與犀角旋復花湯方。犀角旋復花（各二兩）橘皮茯苓生薑（各三兩）大棗（十一枚）香豉（一升）紫蘇莖葉（一握）上八味咀，以水八升，煮取二升七合，分三服，相去十里久服之，以氣下小便利爲度。（崔氏名小犀角湯，如其不下，服後大犀角湯。）（《千金》）又大犀角湯，療香港腳毒衝心，變成水，身體遍腫，悶絕欲死者，於本方加白朮、桂心、防己、黃芩、前胡、桑白皮。《聖惠》治瘴毒香港腳，初覺嘔逆煩悶，頭昏不食方，於本方去大棗，加木香、檳榔、半夏、甘草。（又治幹香港腳欲發，噁心頭旋，吐痰水，旋復花散，亦此類方。）《雞峯》傳信散，療風毒，腰腳無力，腫痛腹脹，心煩悶，氣上衝咽喉，頭面浮腫，嘔逆之候，於本方加桑白皮。治香港腳衝心，煩悶喘促，腳膝痠疼，神思昏憒，宜服沉香散方。沉香（一兩）赤芍藥（一兩）紫蘇莖葉（一兩）木通（一兩銼）訶黎勒皮（一兩）檳榔（一兩）紅雪（二兩）吳茱萸（半兩湯浸七遍焙乾微炒）上件藥搗篩爲散，每服四錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至六分去滓，不計時候溫服。（《聖惠》）又治婦人香港腳忽發，衝心悶亂，四肢煩疼，犀角散，於本方去沉香、木通、訶黎勒、吳茱萸，加犀角、赤茯苓、木香、紅藍花。（按∶此二方俱去芍藥爲宜。又木香散方中用紫雪。）沉香降氣湯，患香港腳人，毒氣上衝，心腹堅滿，肢體浮腫者，尤宜服之。（《和劑》）（方見《諸氣》中）崔氏療香港腳，毒遍內外，煩熱，口中生瘡者方。服紫雪，強人服如兩棗大，弱者減之，和水服，當利熱毒。（《外臺》）（按∶又引蘇恭同）紫雪方，鑑真雲∶若香港腳衝心，取一小兩和水飲之。（《醫心》）大煩躁者，紫雪最良。（《活人書》）（按∶此本於《傷寒括要》。）茱萸散，治香港腳心悶不通，及乾霍亂等方。煉成朴硝（一斤）茱萸末（八兩）上相和搗羅調勻，以不津瓷器貯之，凡患服一匙匕。（《千金月令》）三將軍丸，治香港腳入腹衝心，大便不通。吳茱萸（去皮枝湯泡）宣木瓜（去穣）川大黃（等分）上爲細末，米糊丸，綠豆大，每服五十丸，粳米枳殼煎湯吞下。未應，加丸數再服，以通爲度。（《澹寮》）（按∶此方本出《續易簡方後集》。）搜風丸，治香港腳腫痛，大便不通。大黃（半兩）檳榔（半兩）枳實（半兩）黑牽牛（一兩生）上爲末，糊丸如梧子大，每服五十丸，飯湯下，食前。（《仁存孫氏方》）若香港腳之患，入腹衝心，或見嘔逆之證，無法可療，《千金》以大黃利之。大黃性寒，病既深入，必難導達，是速其嘔吐也。不若用養正丹或黑錫丹、來複丹之類，煎降氣湯嚥下。更須多服，以大便通利爲度。香港腳無補法，此有利性，即非補藥，服之無疑。（《易簡》）（養正丹、黑錫丹方見《中風》中，降氣湯即蘇子降氣湯。）甘草湯，治腳弱，舉身洪腫，胃反，食谷吐逆，胸中氣結不安而寒熱，下痢不止，小便難。甘草人蔘（各一兩）半夏（一升）桂心蜀椒（各三兩）小麥（八合）大棗（二十枚）生薑（八兩）吳茱萸（二升）上九味咀，以水一斗三升，煮小麥取一斗，去小麥，內諸藥，煮取三升，分爲六服。（《千金》）又半夏湯，治香港腳上入腹，腹急上衝胸，氣急欲絕。於本方去小麥、大棗、生薑、吳茱萸，加乾薑、細辛、附子，咀，以水一斗，煮取三升，分爲三服。初稍稍進，恐氣衝上格塞不得下，少少服，通其氣耳。（按∶此二方無類可屬，蓋其意主在溫散，而上衝嘔逆一時或有宜此者，仍附於茲。先教諭嘗用《千金》治痰飲半夏湯，半夏、生薑、附子、吳茱萸四味方，以治衝心危證，大奏奇驗，即此方之單捷者也。《千金》又有紫蘇子湯，治腳弱上氣，《和劑》蘇子降氣湯是，然盧祖常論之曰∶香港腳初發，早服亦可成功，若曰入腹攻胃衝心，略難覬效云云。此言信然，今仍舉其方於咳嗽中，茲不錄入。）
內疏緩治諸方
治香港腳春夏防發，宜服此疏風調氣檳榔散方。檳榔（一兩）獨活（半兩）赤茯苓（半兩）枳殼（一兩麩炒微黃去瓤）羚羊角屑（半兩）沉香（半兩）川大黃（一兩銼碎微炒）芎（半兩）甘草（半兩炙微赤銼）上件藥搗，粗羅爲散，每服四錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至六分，去滓，食前溫服。（《聖惠》）三和散，治香港腳上攻，胸腹滿悶，大便不通。（《和劑》）《究原方》治香港腳發腫，大便澀氣滿，《局方》三和散，加大黃煎服。（《萬安》）香港腳稍愈，可服沉香三和散，不特愈時服之，病香港腳常服尤妙。（《經驗良方》）木瓜散，治香港腳衝心，胸膈痞滯煩悶得效方。大腹（一個）紫蘇（一分）幹木瓜（一分）甘草（一分炙）木香（一分）羌活（一分）上件藥細銼爲飲子，分作三服，每服用水一升，同煎至三合，通口服之。（《傳家祕寶》）《活人》大腹用皮。《奇效》木瓜湯，於活人方中，加茯苓、陳皮。輕者與香蘇散，加幹木瓜、檳榔、生薑煎服，然後隨證治之。（《管見良方》）《和劑方》香蘇散，加檳榔、木瓜，名檳蘇散，治風溼腳痛，疏通氣道。紫蘇香附子（各二兩）陳皮甘草檳榔木瓜（各一兩）上咀，每服四錢，水一盞，姜蔥煎服。（《大成》）《經驗良方》檳蘇散，凡覺香港腳初發，先服此藥，去風溼及損鬱氣脈，多服不傷人（即本方）。大便祕滯，加大黃二錢半。《濟生》檳榔湯，治一切腳痛，順氣防壅，於本方加五加皮。如大便祕結，虛弱者加枳實，壯盛者加大黃。鈍齋彭先生傳神效檳蘇散，治香港腳如神。檳榔（三錢）蘇葉梗防風羌活當歸木瓜（各二錢）乳香沒藥（各一錢半）上爲末，分二服，每服姜蔥各五，酒二碗，煎八分，入片糖一指大（《試效要方》砂糖一片，如指大）溶化，熱空心服，酒隨量飲，醉爲度。綿被蓋腳痛處，待藥力尋到痛處，汗出避風，以有汗爲愈。（《普濟良方》）主香港腳大便澀方。大黃（五兩）大麻仁（三兩熟研）上搗羅大黃爲末，和麻仁以蜜爲丸，酒下五丸，漸加至十五、二十丸，微利爲度。氣脹手腳腫，加檳榔一兩，人蔘末一兩。（《千金月令》）
滲利滌瀉諸方
崔氏療香港腳遍身腫方。大豆（三大升以水一斗煮取五升去豆）桑根白皮（一握切）檳榔（二七枚碎）茯苓（二兩切）上四味，將三物以前豆汁浸經宿，煮取二升，絞去滓，添酒二合內藥中，隨多少服之。或不利即更服，利多量減服之。（《外臺》）又文仲療香港腳滿，小便少者，於本方去茯苓。若冷脹，加吳茱萸二升，生薑二兩。《聖濟》治一切風毒香港腳軟腳等，黑豆飲，於本方去茯苓，加郁李仁。蘇恭防己湯，主通身體滿，小便澀，上氣，上下痰水。不能食，食則脹者方。桑白皮（五兩切）大豆（五升以水三鬥並桑白皮煮取一斗去滓）防己橘皮赤茯苓麻黃（去節各三兩）生薑（五兩）旋復花（一兩）杏仁（八十枚去尖皮兩仁碎）紫蘇莖葉（二兩切）上十味切，以前件藥汁煮取三升，去滓分爲三服，身弱者分爲五服，相去六七裏久，微覆，當大汗，小便利，腫氣消下。冷多，加茱萸四兩，熱多，加玄蔘四兩。忌酢物。（《外臺》）唐風引湯，療痹滿上氣，遍身脹，膝疼，並去風溼痛方。大豆（三升）附子（三兩炮）枳實（炙）澤瀉橘皮（各四兩）甘草（炙）茯苓防風（各二兩）上八味切，以水二斗，酒二升，煮大豆取一斗，去滓內藥，煮取三升，分三服，三劑腫消，去大豆、澤瀉，更服三劑瘥。（同上）治溼香港腳，通身浮腫，小便不利，氣壅煩悶，腹脅連膀胱虛脹，上氣喘促，坐臥不得、宜服漢防己散方。漢防己（三分）桑根白皮（一兩銼）澤瀉（半兩）赤茯苓（半兩）木通（三分銼）郁李仁（三分湯浸去皮尖微炒）豬苓（三分去黑皮）檳榔（一兩）紫蘇莖葉（一兩）上件藥搗，粗羅爲散，每服四錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至六分，去滓不計時候溫服。（《聖惠》）又治香港腳腫滿，小便不利，喘促不食，漢防己散，於本方去澤瀉、郁李仁。治香港腳，大小便祕澀，膀胱氣壅，攻心腹妨悶，宜服澤瀉散方。澤瀉（三分）赤茯苓（三分）枳殼（三分麩炒微黃去瓤）木通（一兩銼）豬苓（一兩去黑皮）檳榔（一兩）牽牛子（二兩微炒）上件藥搗，細羅爲散，每服用水煎生薑蔥白湯，調下二錢，日二三服，以利爲度。（同上）《近效》療香港腳衝心，肺氣氣急，及水氣臥不得，立驗方。曹州葶藶子（四分，好者紙上熬令紫色，別搗如膏，紙裹，兩瓦子合，牀腳下壓去油。）杏仁（四分，去尖皮兩仁，切碎，紙上熬令黃，搗如膏。）甘草（四分炙）海蛤（四分別研如面）郁李仁（四分去皮尖如麻子仁別搗）漢防己（五分）吳茱萸（二分）檳榔仁（六分）大黃（七分）上九味搗篩爲散，合研令調和，取蒸餅中棗膏二分去皮，攪和白蜜少許，更於臼中搗一千二百杵方止，空腹一服十五丸，如梧子，漸漸加至下泄爲度。服良久，待丸散後可食。（《外臺》）崔氏療香港腳，及腰腎膀胱宿水，及痰飲，桃花散方。收桃花陰乾，量取一大升，但隨虛滿，不須按捺，搗爲散，紗羅下之，溫清酒和，一服令盡，通利爲度。（同上）
滋養諸方
三陰受寒溼，着於腳膝上，枯瘦色淡，小腹不仁，腹急疼痛，上氣喘急，八味丸加沉香。（《醫通》）治肝腎風虛氣弱，腳膝不可踐地，腰脊疼痛，風毒流下經，行止艱難，小便餘瀝，思仙續斷丸。思仙木（即杜仲也，去皮銼，炒令黑，五兩。）五加皮防風（去叉股）薏苡仁羌活（洗去土）川續斷（洗銼焙乾）牛膝（洗銼焙，酒浸一宿，再焙，各三兩。）萆（四兩）生乾地黃（五兩）上細末，好酒三升，化青鹽三兩，用大木瓜半斤，去皮子，以鹽酒煮木瓜成膏和杵，丸如桐子大，每服五十丸，空心食前，溫酒鹽湯下。膏子少，益以酒糊。（《本事》）《雞峯》思仙丸，於本方加幹蠍、天麻、白朮。《和劑》思仙續斷丸，於本方去五加皮、羌活、地黃，加川烏頭。去風，補血益氣，壯筋骨，強腳力，虎骨酒。虎脛骨（真者酒浸酥炙）萆牛膝（洗淨銼焙酒浸一宿再焙）仙靈脾薏苡仁熟乾地黃（酒洗九蒸九曝焙乾秤各二兩）上細銼，絹袋盛，浸酒二斗，飲了一盞，入酒一盞，可得百日。婦人去牛膝。（《本事》）（按∶《千金》虎骨酒，單用一味）四斤丸，治體虛氣弱，風寒溼毒客於經絡，血脈凝滯，腰腿沉重，筋骨緩弱，四肢痠疼，麻痹不仁，間或腫癢，腳膝無力，隱痛拘攣，不能履地，一切久新諸腫香港腳悉治之。宣州木瓜（去穣切焙乾）牛膝（去蘆切）蓯蓉（洗淨切焙）天麻（去蘆細銼各一斤）以上四味，如前修事了，用無灰酒五升浸，春秋各五日，夏三日，冬十日足，取出焙乾，再入虎骨一兩，附子二兩炮去皮臍。上同爲細末，用浸前藥酒，打麪糊爲丸，如梧桐子大，每服三五十丸，空心煎木瓜酒下，或鹽湯吞下，食前服。（《和劑》）《葉氏》增添四斤丸，於本方（虎骨八兩，餘同）去附子，加沒藥四兩，川烏頭四兩，煉蜜和丸。《楊氏》五斤丸。於《葉氏》方加山藥。《濟生續方》加味四斤丸，於《葉氏》方加乳香。（《三因》加味四斤丸，見《痿》門）
溼熱香港腳治方
中書粘合公，年四旬有餘，軀幹魁梧。丙辰春，從徵至揚州北之東武隅，香港腳忽作，遍身肢體微腫，其痛手不能近，足脛尤甚，履不任穿，跣以騎馬，控兩鐙而以竹器盛之，以困急來告。予思《內經》有云飲發於中，腫於上。又云諸痛爲實，血實者宜決之。以三棱針數刺其腫上，血突出高二尺餘，漸漸如線，流於地約半升許，其色紫黑，頃時腫消痛減，以當歸拈痛湯重一兩半服之，是夜得睡，明日再服而愈。（《寶鑑》）（按∶《類案》引東垣有廉平章治驗，與此相近，不錄）當歸拈痛湯，治溼熱爲病，肢體煩疼，肩背沉重，胸膈不利，下疰於脛，腫痛不可忍。甘草（炙）茵陳蒿（酒炒）酒黃芩羌活（各半兩）防風知母（酒洗）豬苓（去皮）澤瀉當歸身（各三錢）苦蔘（酒洗）升麻黃芩（炒）人蔘葛根蒼朮（各二錢）白朮（一錢半）上咀，每服一兩，水二盞半，先以水拌溼，候少時煎至一盞，去渣溫服食前，待少時美膳壓之。（同上）（按∶此方亦出《蘭室祕藏》。《統旨》曰∶北方香港腳，古雖原其情，而治法無所見，惟羅氏嘗以當歸拈痛湯治之，上下分消其溼，使壅滯之氣得宣通也。）
凡香港腳，初得腳弱，使速灸之，並服竹瀝湯，灸訖可服八風散，無不瘥者，惟急速治之。若人但灸而不能服散，服散而不灸，如此者半瘥半死。雖得瘥者，或至一二年復更發動。覺得便根據此法速灸之及服散者，治十十愈。此病輕者，登時雖不即惡，治之不當，根源不除，久久期於殺人，不可不精以爲意。初灸風市，次灸伏兔，次灸犢鼻，次灸膝兩眼，次灸三裏，次灸上廉，次灸下廉，次灸絕骨。（《千金》）（原有詳說宜考。又曰∶既得病後，毒氣外滿，則灸泄其氣。）崔氏∶若香港腳上入少腹，少腹不仁，即服張仲景八味丸，仍灸三裏、絕骨。若腳數轉筋，灸承山。若腳脛內稍不仁，灸三陰交。（《外臺》）蘇∶諸毒氣所攻，攻內則心急悶，不療至死。若攻外，毒出皮膚則不仁，不仁者膏摩之差。若未出皮膚，在榮衛刺痛者，隨痛處急宜灸三五炷即瘥，不必要在孔穴也。遠方無藥物處，急宜灸之，腹背手足諸要穴，皆能療此病，縱《明堂》無正文，但隨所苦，火艾徹處，痛便消散，此不可知也（按∶程衍道本，知上補不字）。又候灸瘡瘥後，瘢色赤白，平復如本，則風毒盡矣。若色青黑者，風毒未盡，仍灸勿止，待肢體輕乃休矣。（同上）蘇恭雲∶若香港腳盛發時，自腰以上，並不得鍼灸，當引風氣上則殺人。氣歇以後，有餘病者，灸無妨。唯冬月得灸，春夏不可灸，自風市以下固宜佳耳。（同上）又若胸中氣散，而心下有脈洪大跳，其數向下分入兩髀股內，令人心急忪悸者，宜以手按捻小腹下兩旁，接髀大斜文中，有脈跳動，便當文上，灸跳三七炷即定。灸畢皆須灸三裏二十炷，以引其氣下也。（同上）《唐論》又若心胸氣滿，已灸身脛諸穴及服湯藥，而氣猶不可（程刻可改下），煩急欲死者，宜灸兩足心下當中陷處各七炷，氣即下。此穴尤爲極要，而不可數灸，但極急乃灸七炷耳。凡灸不廢湯藥。藥攻其內，灸泄其外，譬如開門驅賊，賊則易出；若閉戶逐之，賊無出路，當反害人耳。（同上）
調攝法
凡香港腳之病，極須慎房室，羊肉牛肉魚蒜，蕺菜菘菜，蔓菁瓠子，酒面酥油乳糜，豬雞鵝鴨，有方用鯉魚頭，此等並切禁，不得犯之，並忌大怒。惟得食粳梁粟米，醬豉蔥韭薤，椒姜橘皮。又不得食諸生果子酸酢之食，犯者皆不可瘥。又大宜生牛乳、生栗子矣。（《千金》）（按∶又《食治》門中，引扁鵲雲∶患香港腳虛脹者，不得食甜瓠，其患永不除。）蘇∶生薑蒜豉當食大佳，不宜食麪及羊肉蘿蔔蔓菁韭。酒醉房室，久立冷溼，船行水氣，夏月屋中溼氣熱氣，勞劇哭泣憂憒，如此等類，好使氣發也。（《外臺》）又第一忌嗔，嗔即心腹煩，煩即香港腳發。第二忌大語，大語即損肺，肺損亦發動。又不得露腳當風入水，以冷水洗腳，腳脛尤不宜冷。（同上）又晝日莫多臥，須力遨遊，舒暢情性，以勿睡也。（同上）又患香港腳，每旦早食任意飽，午後少食，日晚不食彌佳。（同上）（《寶鑑》此下曰∶恐傷脾胃營運之氣，失其常度。況夜食則血氣壅滯而行陰道，愈增腫痛。）唐∶若頭面及項，少似熱氣上，即露背膊取冷，勿使腰腎冷，其背膊冷，極濃着衣，須如此將息必漸瘥。若不解將息，立見危殆困篤，轉加易發，至損性命。洗面及腳，皆須熱湯，小添冷水洗之。又不得食酸飯，不用乘馬。若能步行，勞筋力，其香港腳自然漸瘥。（同上）又凡香港腳病患不能永瘥，至春夏還復發動。夏時腠理開，不宜臥睡，睡覺令人按挪，勿使邪氣稽留，數勞動關節，常令通暢，此並養生之要，拒風邪法也。尋常有力，每食後行五百步，罷倦即止，此腳中惡氣隨即下散，雖浮腫氣不能上也。（同上）患香港腳人，不可喫鯽魚，甚驗。（《瑣碎錄》）