經曰∶心開竅於舌。陳實功曰∶心火盛則口舌生瘡。（《正宗》）岐天師曰∶舌乃心苗，心火鬱熱，故舌先見證。（《祕錄》）馮魯瞻曰∶經曰∶舌乃心之苗。又曰∶中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌。又曰∶心脈系舌本，脾脈絡舌旁，系舌下，故發爲病，或生瘡，或重舌、木舌諸證，皆二經之所致也。然肝脈亦絡舌本，故風寒則捲縮而不言，七情所鬱則腫滿而不消。心熱則裂而瘡，脾熱則滑而苔，脾寒則白苔如雪，肝壅熱則血上壅。若人無故舌痹者，不可作風熱治。蓋由心血不足，血虛火爍耳，理中湯合四物湯治之。（《錦囊》）又曰∶昔有人舌上生瘡，久蝕成穴，服涼藥不效。此下元虛寒，虛火不降，投養正丹遂愈。岐天師曰∶倘人口中忽生瘡於舌上，吐出在外寸餘，上結成黃靨，難以食物，人以爲病在心也。心熱故生此瘡，此亦近理之談，而不知非也，亦有祟以憑之也。方用冰片一分，納入蚌口內，立化爲水，乃以鵝翎敷掃其上，立刻收入其舌，便可飲食矣。蚌乃至陰之物，以至陰之物攻至陰之邪，則邪自退走。況又加以冰片之辛溫逐邪，不遺餘力，自然手到成功也。竇漢卿曰∶熱毒攻於舌，則舌生瘡，客風吹乾津液，則舌硬也。王叔和雲∶三部俱數心家熱，舌上生瘡脣破裂。治法宜涼心清熱。（《全書》）又曰∶咽喉有腫兼舌上生瘡，此心經受熱也。邪熱存心日久，則爲喉閉，餘毒在心，則舌生瘡也。須用冰片散、元參升麻湯加減治之。竇夢麟曰∶口舌生瘡如黃粟，外證怯寒而口張。先用蚌水，或田螺水，或茶漱淨，然後搽藥。李時珍曰∶舌下有四竅∶兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流於舌下，爲神水；腎液流於舌下，爲靈液。道家謂之金漿玉醴。溢爲醴泉，聚爲華池，散爲津液，降爲甘露。所以灌溉臟腑，潤澤肢體，是以修養家咽津納氣，謂之清水灌靈根。人能終日不唾，則精氣常留，顏色不槁；若久唾則損精氣成肺病，皮膚枯涸。故曰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。人若有病則心腎不交，腎水不上，故津液幹而真氣耗也。《難經》曰∶腎主玉液，入肝爲淚，入肺爲涕，入脾爲涎，入心爲汗，自入爲唾也。