澄曰∶痔瘡初起，有奔走過急，瘀凝腸分，流注肛門者；有色慾違度，忍精強固者；有耽於醇酒者；有好嗜辛辣煎炒炙者；有溼熱流滯者；有久嗽氣虛，羣火灼陰而成者；有久坐氣血凝聚者；又有婦女血燥，大便祕結，用力努掙而成者；亦有生產用力太過，瘀血流結而成者；更有脾瀉腎泄、元氣下陷而成者；又有久痢氣陷而成者，種種皆能成痔。而痔類甚多，有因其形而名者；有因其部位前後左右內外而名者；既潰之後，每每多成漏管，不能收口者。非內服外洗，純用苦寒，致令脾元日損，肌肉難生，即系醫家妄用刀針，藥線系扎，鉛丸懸墜，利剪割切，良肉受傷，日施藥，插入拔出，日逐將瘡內四旁新肉磨成硬管，愈插愈深。此固醫家之過，然病家見痔瘡潰後，雖流膿血，不疼不痛，嗜飲者依然暢飲，好色者仍復貪歡，善啖者辛辣煎炒全不禁戒，雖無刀剪藥線之害，亦斷無不成漏者，所以致漏之源又夥。更有等自愚之輩，每言痔漏不可醫痊，留此門戶爲溼熱外滲之地，若收功完口，溼熱反無門可出矣。殊不知腎開竅於二陰，穀道即腎之門戶，若使終年破流血水，則真陰由此而耗，正氣從此而虧，安能保其不成癆瘵乎！況溼熱若果由大腸而來，自由大腸直出，豈有歸大腸而不出，反由漏口徐徐而泄哉！是以痔貴早爲培補，益氣保元，不可用苦寒內服外塗淋洗，病者謹戒百日醇酒房勞，再無不收口之理。若不遵禁忌，雖有靈丹，亦難奏效。