喜泰順曰∶痘瘡始末，何故寒戰切牙。有發熱而見此證者，有起發而見此證者，有行漿而見此證者，有收靨而見此證者，名曰寒戰。其病寒也無疑矣。有先戰而後寒者，有先寒而後戰者。書雲∶七日以前而見此證者屬熱而兇，七日以後而見此證者屬虛，而亦有可治。吾深歷其境，是寒戰切牙，其屬火也多矣。凡痘色紅紫乾枯，多有是證。其寒也，熱極生寒，其戰也，火甚則戰，石膏、大黃在所宜施。凡痘灰白不紅，綻不起發，昏暗頂陷，肌體白，泄瀉眼開，其寒也，先必毛竅豎立，形如雞皮，微微而寒，微微而戰，是寒也乃氣虛則寒，是戰也乃血虛則戰，大用參、、木香、丁、桂之藥以助真元。七日以前切牙者，乃陽明胃經主之，陽明主肌肉，其經走上下齒齦，邪並陽明，故切牙也，又主胃熱，宜清之。七日以後切牙者，乃陽明陷於陰，陰分虛則陽入血道而切牙也，主血虛，宜補之。是切牙有虛實之分；有輕重之論，大抵必兼痘色而定其虛實，方爲的確。假若七日以後，根紅不緊，而且紫豔頂陷火剌，口脣破裂，渴欲飲水，煩躁悶亂而見此證者，亦爲七日後便屬虛乎？是以切牙又當聞其聲，其聲薨薨如咬索者，如嚼豆者屬熱，其聲蠅蠅如哺綿者屬虛。大抵聲響而硬，熱無疑矣；聲低而軟，虛無惑焉。總之見證參詳，論痘施治，再無失矣。