中後當如東垣法，分中血脈、中腑、中髒施治。《靈樞經》雲∶虛邪偏客於身半，其入深，內居榮衛，榮衛稍衰則真氣去，邪氣獨留，發爲偏枯。故其邪氣淺者，脈偏痛。又云∶偏枯，身偏不用而痛，言不變，志不亂，病在分腠之間，巨針取之，益其不足，損其有餘，乃可復也。痱之爲病也，身無痛者，四肢不收，志亂不甚，其言微，知可治。甚則不能言，不可治也。此《內經》論中風之淺深也。其偏枯，身偏痛而言不變，志不亂者，邪在分腠之間，即仲景、東垣所謂邪中腑是也。痱病無痛，手足不收，而言喑志亂者，邪入於裏，即仲景、東垣所謂邪中髒是也。中血脈，外有六經之形症，則以小續命湯加減，及疏風湯治之。太陽經中風，無汗惡寒，於續命湯中加麻黃、防風、杏仁一倍，針太陽經至陰出血，崑崙舉蹺。有汗惡風，於續命湯中加桂枝、芍藥、杏仁一倍，針風府。陽明經中風，無汗身熱不惡寒，於續命湯中加石膏二兩，知母二兩，甘草一兩。有汗身熱不惡風，於續命湯中加葛根二兩，桂枝、黃芩各一倍，針陷谷，刺厲兌。太陰經中風，無汗身涼，於續命湯中加附子一倍，乾薑加二兩，甘草加三兩，針隱白。少陰經中風，有汗無熱，於續命湯中加桂枝、附子、甘草各一倍，針太溪。凡中風無此四證，六經混淆，繫於少陽厥陰，或肢節攣痛，或麻木不仁，每續命八兩，加羌活四兩，連翹六兩，刺厥陰之井大敦以通其經，灸少陽之經絕骨以引其熱。中腑，內有便溺之阻隔，宜三化湯，或《局方》中麻仁丸通利之。外無六經之形症，內無便溺之阻隔，知爲血弱不能養筋，故手足不能運動，舌強不能語言也。宜大秦艽湯養血而筋自榮。若內外症俱有之，先解表而後攻裏。若內邪已除，外邪已去，當服愈風湯以行中道。久服大風盡去，縱有微邪，只從愈風湯加減治之。然治病之法，不可失於通塞，或一氣之微汗，或一旬之通利，如此乃常治之法也。久之清濁自分，榮衛自和矣。中髒，痰涎昏冒，宜至寶丹、活命金丹之類。（若中血脈中腑之病，初不宜用龍腦、麝香、牛黃，爲麝香入脾治肉，牛黃入肝治筋，龍腦入腎治骨，恐引風深入骨髓，如油入面，莫之能出。）中腑者多兼中髒∶如左關脈浮弦，面目青，左脅偏痛，筋脈拘急，目，頭目眩，手足不收，坐踞不得，此中膽兼中肝也。犀角散之類。如左寸脈浮洪，面赤，汗多惡風，心神顛倒，言語謇澀，舌強口乾，忪悸恍惚，此中小腸兼中心也。加味牛黃散之類。如右關脈浮緩，或浮大，面脣黃，汗多惡風，口語澀，身重怠惰嗜臥，肌膚不仁，皮肉動，腹脹不食，此中胃兼中脾也。防風散之類。如右寸脈浮澀而短，鼻流清涕，多喘，胸中冒悶，短氣自汗，聲嘶，四肢痿弱，此中大腸兼中肺也。五味子湯之類。如左尺脈浮滑，面目黧黑，腰脊痛引小腹，不能俯仰，兩耳虛鳴，骨節疼痛，足痿善恐，此中膀胱兼中腎也。獨活散之類。治風之法，解表、攻裏、行中道，三法盡矣，然不可執也。如小續命湯，亦麻黃、桂枝之變，麻黃、桂枝若不施於冬月即病之傷寒，而施於溫熱之症，未有不殺人者，其可執乎。戴復庵雲∶治風之法，初得之即當順氣，及其久也，即當活血。久患風疾，四物湯吞活絡丹愈者，正是此義。若先不順氣，遽用烏附，又不活血，徒用防風、天麻、羌活輩，吾未見其能治也。然順氣之藥則可，破氣、瀉氣之藥則不可。卒僕偏枯之症，雖有多因，未有不因真氣不周而病者，故黃爲必用之君藥，防風爲必用之臣藥。黃助真氣者也，防風載黃助真氣以周於身者也。亦有治風之功焉。許HT宗治王太后中風口噤，煎二藥燻之而愈，況服之乎。多怒加羚羊角。渴加葛根汁、秦艽。口噤口亦加秦艽。恍惚錯語加茯神、遠志。不得睡加炒酸棗仁。不能言加竹瀝、荊瀝、梨汁、陳醬汁、生葛汁、人乳汁。內熱加梨汁、人乳、生地黃汁。痰多加竹瀝、荊瀝，少佐以薑汁。予每治此症，用諸汁以收奇功，爲其行經絡，滲分肉，捷於湯散故也。
【小便不利】
《三因》白散子加木通、燈心、茅根煎，熱盛去附子。潔古云∶中風如小便不利，不可以藥利之。既已自汗，則津液外亡，小便自少，若利之使榮衛枯竭，無以制火，煩熱愈甚，當俟熱退汗止，小便自行也。
【遺尿】
濃煎蔘湯，少加益智子頻啜之。
【中風多食】
風木盛也，盛則克脾，脾受敵求助於食。經曰∶實則夢與，虛則夢取。當瀉肝木，治風安脾，脾安則食少，是其效也。此其大略也，仍分症詳着於後。
【痰涎壅盛】
橘紅一斤，逆流水五碗，煮數滾，去橘紅，再煮至一碗頓服，白湯導之，吐痰之聖藥也。竹瀝、荊瀝少佐薑汁，加入二陳湯、星香散中，乃必用之藥。戴雲∶肥人多中，以氣盛於外而歉於內也。肺爲氣出入之道，人肥者必氣急，氣急必肺邪盛，肺金克肝木，膽爲肝之腑，故痰涎壅盛。所以治之必先理氣爲急，中後氣未盡順，痰未盡降，調理之劑，唯當以藿香正氣散和星香散煎服。此藥非特可以治中風之症，中氣、中惡、霍亂尤宜。中後體虛有痰，宜四君子湯和星香散，或六君子湯和之。脈沉伏無熱者，用三生飲加全蠍一個。養正丹可以墜下痰涎，鎮安元氣。氣實者以星香湯吞之，氣虛者以六君子湯吞之。
【口噤】
以蘇合香丸，或天南星、冰片末，或白梅末擦牙。以鬱金、藜蘆末搐鼻。以黃防風湯燻。針人中、頰車各四分。白礬半兩，鹽花一分，細研。揩點牙根下，更以半錢匕綿裹，安牙盡頭。用甘草比中指節截作五截，於生油內浸過，炭火上炙，候油入甘草。以物斡開牙關，令咬定甘草，可人行十里許時，又換甘草一截，後灌藥極效。
【口眼斜】
經曰∶木不及曰委和。委和之紀，其動戾拘緩。又云∶厥陰所至爲。蓋縮短也。木不及則金化縮短乘之，以勝木之條達也。戾者，口目斜也。拘者，筋脈拘強也。木爲金之縮短牽引而斜拘強也。緩者，筋脈縱也。木爲金乘，則土寡於畏，故土兼化緩縱，於其空隙而拘緩者，自緩也。故口目斜者，多屬胃土，然有筋脈之分焉。經雲∶足之陽明，手之太陽，筋急則口目爲僻，急不能卒視，此胃土之筋爲斜也。又云∶胃足陽明之脈，挾口環脣，所生病者，口脣斜，此胃土之脈爲斜也。口目常動，故風生焉，耳鼻常靜，故風息焉。治宜清陽湯、秦艽升麻湯，或二方合用。黃二錢，人蔘、當歸、白芍藥各一錢，甘草、桂枝各五分，升麻、葛根、秦艽各一錢，白芷、防風、蘇木、紅花、酒黃柏各五分，水酒各半煎，稍熱服。初起有外感者，加蓮鬚蔥白三莖同煎，取微汗。第二服不用。外以酒煮桂取汁一升，以故布浸病右，右上，上左。筋急斜，藥之可愈。脈急斜，非灸不愈。目斜灸承泣，口灸地倉，如未效，於人迎、頰車灸之。戴雲∶中而口眼邪者，先燒皁角煙燻之，以逐去外邪。次燒乳香燻之，以順其血脈。
【半身不遂】
經雲∶胃脈沉鼓澀，胃外鼓大，心脈小堅急，皆鬲偏枯，男子發左，女子發右，不喑舌轉可治，三十日起。其從者喑，三歲起。年不滿二十者，三歲死。蓋胃與脾爲表裏，陰陽異位，更實更虛，更逆更從，或從內，或從外，是故胃陽虛則內從於脾，內從於脾則脾之陰盛，故胃脈沉鼓澀也。澀爲多血少氣，胃之陽盛則脾之陰虛，虛則不得與陽主內，反從其胃越出於部分之外，故胃脈鼓大於臂外也。大爲多氣少血，心者元陽君主宅之，生血主脈，因元陽不足陰寒乘之，故心脈小堅急。小者，陽不足也。堅急者，陰寒之邪也。夫如是，心胃之三等脈，凡有其一，即爲偏枯者何也。蓋心是天真神機開發之本，胃是谷氣充大真氣之標，標本相得，則胸膈間之膻中氣海，所留宗氣盈溢，分佈四髒三焦，上下中外，無不周遍。若標本相失，則不能致其氣於氣海，而宗氣散矣。故分佈不周於經脈則偏枯，不周於五臟則喑。即此言之，是一條可爲後之諸言偏枯者綱領也，未有不因真氣不周而病者也。故治療之方，不用黃爲君，人蔘、當歸、白芍藥爲臣，防風、桂枝、釣藤、竹瀝、荊瀝、薑汁、韭汁、葛汁、梨汁、乳汁之屬爲之佐使，而雜沓乎烏、附、羌、獨之屬，以涸榮而耗衛，如此死者，醫殺之也。丹溪雲∶大率多痰，在左挾死血與無血，在右挾氣虛與痰，亦是無本杜撰之談，不必拘之。古方順風勻氣散、虎骨散、虎脛骨酒、黃酒皆可用。外用蠶沙兩石，分作三袋，每袋可七鬥。蒸熱，一袋着患處，如冷再換一袋，根據前法數數換易，百不禁，瘥止。須羊肚釀粳米、蔥白、姜、椒、豉等煮爛熟，日食一具，十日止。
【失音不語】
《素問》雲∶太陰所謂入中爲喑者，陽盛已衰，故爲喑也。內奪而厥，則爲喑痱，此腎虛也。少陰不至者，厥也。夫腎者藏精，主下焦地道之生育，故衝任二脈系焉。二脈與少陰腎之大絡，同出腎下，起於胞中。其衝脈因稱胞絡爲十二經脈之海，遂名海焉。衝脈之上行者，滲諸陽，灌諸精。下行者，滲三陰，灌諸絡而溫肌肉，別絡結於跗。因腎虛而腎絡與胞絡內絕，不通於上則喑，腎脈不上循喉嚨挾舌本，則不能言，二絡不通於下則痱厥矣。如是者，以地黃飲子主之。竹瀝、荊瀝、大梨汁（各三杯），生葛汁、人乳汁（各二杯），陳醬汁（半杯），和勻，隔湯頓溫服。有痰者，滌痰湯。內熱者，涼膈散加石菖蒲、遠志爲末，煉蜜丸彈子大，硃砂爲衣。每服一丸，薄荷湯化下，名轉舌膏。《寶鑑》訶子湯、正舌散、茯神散。
【四肢不舉】
有虛有實，實者脾土太過，瀉令溼退土平而愈。虛者脾土不足，十全散加減，去邪留正。（詳見痿門。）
【身體疼痛】
【昏冒】
活命金丹、至寶丹、至聖保命金丹、牛黃清心丸。中風要分陰陽∶陰中顏青臉白，痰厥喘塞，昏亂眩暈，斜不遂，或手足厥冷不知人，多汗。陽中臉赤如醉怒，牙關緊急，上視，強直掉眩。《素問》雲∶諸風掉眩，支痛強直筋縮，爲厥陰風木之氣，自大寒至小滿，風木君火二氣之位。風主動，善行數變，木旺生火，風火屬陽，多爲兼化。且陽明燥金主於緊斂縮勁，風木爲病，反見燥金之化，由亢則害，承乃制，謂已過極，則反似勝己之化，故木極似金。況風能勝溼而爲燥，風病勢甚而成筋縮，燥之甚也。有熱盛生風而爲卒僕偏枯者，以麻、桂、烏、附投之則殆，當以河間法冶之。《紺珠經》雲∶以火爲本，以風爲標。心火暴甚，腎水必衰。肺金既摧，肝木自旺。治法先以降心火爲主，或清心湯，或瀉心湯，大作劑料服之，心火降則肝木自平矣。次以防風通聖散汗之，或大便閉塞者，三化湯下之。內邪已除，外邪已盡，當以羌活愈風湯常服之，宣其氣血，導其經絡。病自已矣。或舌謇不語者，轉舌膏，或活命金丹以治之，此聖人心法也。或有中風便牙關緊急，漿粥不入，急以三一承氣湯灌於鼻中，待藥下則口自開矣，然後按法治之。有元氣素弱，或過於勞役，或傷於嗜慾，而卒然厥僕，狀類中風者，手必散，口必開，非大劑參用至斤許，豈能回元氣於無何有之鄉哉。亦有不僕而但舌強語澀痰壅，口眼斜，肢體不遂者，作中風治必殆，以六君子湯加諸汁治之。《寶鑑》雲∶凡人初覺大指、次指麻木不仁，或不用者，三年內有中風之疾也。宜先服愈風湯、天麻丸各一料，此治未病之法也。薛己雲∶預防之理，當養氣血，節飲食，戒七情，遠幃幕可也。若服前方以預防，適所以招風取中也。