面統屬諸陽。（《靈樞》曰∶諸陽之會，皆在於面）。又屬足陽明胃經。（《素問》曰∶五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。六八衰竭，面焦髮鬢頒白。《靈樞》曰∶邪中於面則下陽明。《中藏》曰∶胃熱則面赤如醉人。《素問》又曰∶已食如飢者胃疸。面腫曰風。注∶胃陽明之脈行於面故耳）。又屬足太陽膀胱經。（《靈樞》曰∶足太陽之上，血多氣少則面多少理，血少氣多則面多肉肥而不澤，血氣和則美色。俱有餘則肥澤，俱不足則瘦而無澤）。又統屬手少陰心經。（《素問》曰∶心者，生之本，神之變也，其華在面。又曰∶心之合脈也，其榮色也）。又以五色候五臟，故面青屬肝。（《素問》曰∶生於肝，如以縞裹紺，故青欲如蒼璧之澤，不欲如藍。注∶縞，繒之精白者。紺，深青揚赤色。又曰∶青如翠羽者生，如草茲者死。注∶茲，滋也，如草初生之色也）。赤屬心。（《素問》曰∶生於心，如以縞裹朱，故赤欲如白裹朱，不欲如赭。注∶赭，赤土也。又曰∶赤如雞冠者生，如血者死。注∶血，凝血也）。黃屬脾。（《素問》曰∶生於脾，如以縞裹栝蔞實，故黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土。又曰∶黃如蟹腹者生，如枳實者死）。白屬肺。（《素問》曰∶生於肺，如以縞裹紅，故白欲如鵝羽，不欲如鹽。又曰∶白如豕膏者生，如枯骨者死）。黑屬腎。（《素問》曰∶生於腎，如以縞裹紫，故黑欲如重漆色，不欲如地蒼。又曰∶黑如烏羽者生，如者死。注∶，煤也。又曰∶五臟六腑固盡有部，視其五色，黃赤爲熱，白爲寒，青黑爲痛）。《靈樞》邪氣臟腑病形篇，黃帝曰∶首面與身形也，屬骨連筋同血，合於氣耳。天寒則裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，然而其面不裂何也？岐伯答曰∶十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其精陽氣上走於目而爲睛，其彆氣走於耳而爲聽，其宗氣上出於鼻而爲臭，其濁氣出於胃，走脣舌而爲味，其氣之津液皆上燻於面，而皮又濃，其肉堅，故天氣甚寒，不能勝之也。葉氏曰∶手足六陽之經，皆上至於頭，而唯陽明胃脈，起鼻交中，入上齒中，俠口環脣，循頰車，上耳前，過客主人，故人之面部，陽明之所屬也。其或胃中有熱則面熱，升麻湯加黃連。胃中有寒則面寒，升麻湯加附子。若風熱內甚而上攻，令人面目浮腫，或面鼻紫色，或風刺癮疹，隨其證而治之。李氏雲∶風邪入皮膚，痰飲漬腑臟，則面。脾應見於面，肺應皮毛，二經風溼搏而爲熱溼，故面生瘡。