《證治準繩·雜病》

明 王肯堂

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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下血

血之在身,有陰有陽,陽者順氣而行,循流脈中,調和五臟,灑陳六腑,如是者謂之榮血也。陰者居於絡脈,專守臟腑,滋養神氣,濡潤筋骨。若其髒感內外之邪,傷則或循經之陽血至其傷處,爲邪氣所阻,漏泄經外;或居絡之陰血,因着留之邪,僻裂而出,則皆滲入腸胃而泄矣。世俗每見下血,率以腸風名之,不知風乃六淫中之一耳。或風有從腸胃經脈而入客者,或肝經風木之邪內乘於腸胃者,則可謂之腸風。若其他不因風邪而腸胃受火熱二淫,與寒燥溼怫鬱其氣,及飲食用力過度,傷其陰絡之血者,亦謂之腸風可乎。許學士謂下清血色鮮者,腸風也。血濁而色黯者,髒毒也。肛門射如血線者,脈痔也。然腸風挾溼者,亦下如豆汁及紫黑瘀血,不必盡鮮,正當以久暫爲別耳。然要之皆俗名也。世醫編書者,或以瀉血爲腸風,或分瀉血與腸風髒毒爲二門,皆非也。先血而後便,此近血也。由手陽明隨經下行,滲入大腸,傳於廣腸而下者也。赤小豆當歸散主之。先便而後血,此遠血也。由足陽明隨經入胃,淫溢而下者也。黃土湯主之。下血腹中不痛,謂之溼毒下血,血色不鮮,或紫黑,或如豆汁,黃連湯主之。下血腹中痛,謂之熱毒下血,血色鮮,芍藥黃連湯主之。東垣治宿有腸血癥,因五月大熱喫杏,腸下血遠三四尺,散漫如篩,腰沉沉然,腹中不痛,血色紫黑,是陽明少陽經血證,升麻補胃湯。(溼毒太陰陽腹痛大便溏泄,若不泄,即祕而難見,在後傳作溼熱毒,下鮮紅血,腹中微痛,脅下急縮,脈緩而洪弦,中指下得之,按之空虛,和中益胃湯。(溼熱)腸下血,另作一派,其血HT出有力而遠射,四散如篩下,腹中大作痛,乃陽明氣衝熱毒所作也。昇陽除溼和血湯。(溼熱)腸下血,紅或深紫黑色,腹中痛腹皮惡寒,右三部脈,中指下得之俱弦,按之無力,關脈甚緊,肌表陽明分涼,腹皮熱,而喜熱物熨之,內寒明矣,益智和中湯。(挾寒)夫腸者,爲水谷與血另作一派,如HT桶涌出也。夏溼熱太甚,正當客氣盛而主氣弱,故腸之病甚也。以涼血地黃湯主之,黃柏知母炒各一錢,青皮炒、槐子炒、當歸、熟地各五分,水一盞,煎七分,溫服。如小便澀,臍下悶,或大便前後重,調木香檳榔細末各半錢,稍熱於食前空心服。如裏急後重又不去者,當下之。如腹中動搖有水聲,而小便不調者,停飲也。診是何髒,以去水飲藥瀉之,假令脈洪大,用瀉火利小便之類是也。如胃虛不能食而大渴不止,不可用淡滲之藥止之,乃胃中元氣少故也。與七味白朮散補之。如發熱惡熱煩躁,大渴不止,肌熱不欲近衣,其脈洪大,按之無力,或無目痛鼻幹者,非白虎湯證也。此血虛發躁,當以黃一兩,當歸二錢,咀,水煎服。如大便祕塞,或裏急後重,數至圊而不能便,或少有白膿,或少有血,慎勿利之,利之則必致病重及鬱結不通,以昇陽除溼防風湯,升其陽則陰氣自降矣。《素問》雲∶結陰者,便血一升,再結二升,三結三升。駱龍吉雲∶結陰之病,陰氣內結,不得外行,血無所稟,滲入腸間,故便血也,其脈虛澀者是也。因血結不行故下,古方結陰丹羅謙甫治因強飲酸酒得腹痛次傳泄瀉,十餘日便後見血,或紅或紫,腸鳴腹痛,服涼藥如故,仍不欲食,食則嘔酸心下痞,惡冷物,口乾煩躁,不得安臥,其脈弦細而微遲,手足稍冷,以平胃地榆湯溫中散寒,除溼和胃,數服病減大半,又灸中脘二七壯,引胃氣上升,次灸氣海百壯,生髮元氣。灸則強食生肉,又以還少丹服之,至春再灸三裏二七壯,溫脾壯胃生髮元氣,次服芳香之劑,慎言語節飲食而愈。八物湯生地黃甘草,加官桂,名胃風湯,治風冷乘虛入客腸胃,水谷不化,泄瀉注下,及腸胃溼毒,下如豆汁,或下瘀血,日夜無度,蓋亦結陰之類也。爲陰氣內結,故去甘寒而加辛熱,結者散之也。潔古云∶如下血防風爲上使,黃連爲中使,地榆爲下使。若血瘀色紫者,陳血也,加熟地黃。若血鮮色紅者,新血也,加生地黃。若寒熱者,加柴胡。若肌熱者,加地骨皮。此證乃甲欺戊也,風在胃口中焦,溼泄不止,溼既去盡而反生燥,庚欺甲也。本無金氣,以甲勝戊虧,庚爲母復也。故經曰亢則害承乃制,是反制勝己之化也。若脈洪實痛甚者,加酒浸大黃。戴復庵以色鮮爲熱,色瘀爲寒。熱血,連蒲散,寒血,理物湯。血色鮮紅者,多因內蘊熱毒,毒氣入腸胃,或因飲酒過多,及啖糟髒炙爆,引血入大腸,故瀉鮮血,宜連蒲散黃連阿膠丸,及香連丸,或一味黃連煎飲。大瀉不止者,四物湯黃連槐花,仍取血見愁草少許,生薑取汁米飲服。於血見愁草中,加入側柏葉、與生薑同搗汁尤好。有暑毒入腸胃下血者,一味黃連煎湯飲。腸風下血,以香附末加百草霜米飲調服。加入麝香少許,其應尤捷。冷氣入客腸胃下瘀血理中湯不效,宜黑神散米飲調下,或用膠艾湯加米湯煎,吞震靈丹。撲內損惡血入腸胃,下出濁物如瘀血者,宜黑神散加老黃茄爲末酒調。酒積下血不止,糞後見,用神面一兩半,白酒藥二丸,同爲末,清水調捏作餅子,慢火上炙黃爲細末。每服二錢,白湯調下。亦治泄瀉。海藏治梅師大醉,醒發渴,飲水及冰茶後,病便鮮紅,先與吳茱萸丸,翌日又與平胃、五苓各半散三大服,血止復自利,又與神應丸四服,自利乃止。或問何不用黃連之類以解毒,曰若用寒藥,其疾大變,難治。寒飲內傷,複用寒藥,非其治也。況血爲寒所凝,入大腸間而便下血,溫之乃行,所以得熱則自止。唐生病因飲酪水及食生物,下利紫黑血十餘行,脾胃受寒溼毒,與六神平胃散半兩,加白朮三錢,以利腰臍間血,一服愈。《攖寧生卮言》雲∶腸風足陽明積熱久而爲風,風有以動之也。髒毒足太陰積熱久而生溼,從而下流也。風則陽受之,溼則陰受之。戴氏《要訣》雲∶髒毒者,蘊積毒氣久而始見;腸風者,邪氣外入隨感隨見。《三因方五痔髒毒腸風之辯甚詳,髒毒腸風之血出於腸臟間,五痔之血出於肛門蝕孔處,治各不同。(無擇翁烏連湯,治脈痔,外無形而所下血一線如箭,或點滴不能已,此由脈竅中來也,詳見痔門。)腸風髒毒不拘糞前糞後,並宜米飲湯調枳殼散,下酒煮黃連丸,或枳殼散烏梅丸。此乃因登廁糞中有血,卻與瀉血不同,或用小烏沉湯黑神散米飲調下。血色清鮮者,以瓦松燒灰研細,米飲調服,宜減桂五苓散加茅花半錢,吞荊梅花丸,仍以側柏葉同姜搗爛,冷水解下,侵些米飲佳。如血色淡濁者,胃風湯蒜連丸,或烏荊丸,或棕灰散,仍以米飲調香附末,或三灰散腸風,腹中有痛,下清血,先當解散胃風邪,甚者肛門腫疼,敗毒散槐角荊芥,或槐花湯枳殼散髒毒腹內略疼,濁血兼花紅膿並下,或肛門腫脹,或大腸頭突出,大便難通,先以拔毒疏利之劑,追出惡血膿水,然後內託涼血祛風量用,人虛兼以參、、苓、術助養胃氣。諸般腸風髒毒,並宜生銀杏四十九個,去殼膜爛研,入百藥煎末,丸如彈子大。每兩三丸,空心細嚼米飲下。下血久,面色痿黃,漸成虛憊,下元衰弱,宜黃四君子湯斷紅丸,或十全大補湯,或黃飲。

【中蠱臟腑敗壞下血

雞肝,如爛肉,其證唾水沉,心腹絞痛者是也。治之方,馬藺根末,水服方寸匕,隨吐則出。白荷葉,密安病患席下,勿令病患知覺,自呼蠱主姓名。蚯蚓十四枚,以苦酒三升漬之,服其汁。毛燒末,水服方寸匕。(吐毒)苦瓠一枚,水二升,煮取一升服。吐或用苦酒一升,煮瓠令消,服之。

【診】

腎脈小搏沉爲腸下血,血溫身熱者死。淫而奪精身熱色夭然,及酒後下血,血篤重是逆也。心肝亦下血,二髒同病者可治,其脈小沉澀爲腸,其身熱者死,熱見七日死。身熱則死,身寒則生。脈懸絕則死,滑大則生。脈沉小留連者生,數疾且大有熱者死。腹脹便血,脈大時絕,是逆也,如此者不及一時而死矣。胃移熱於脾,傳爲虛,腸,死不治。脾脈外鼓,沉爲腸,久自已。肝脈小緩爲腸,易治。

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