短氣者，氣短而不能相續，似喘而非喘，若有氣上衝，而實非氣上衝也。似喘而不搖肩，似呻吟而無痛。《金匱》雲∶平人無寒熱，短氣不足以息者實也。（丹溪治白雲許先生脾疼胯疼短氣，用大吐大下者二十餘日，凡吐膠痰一大桶，如爛魚腸或如油條者數碗而安。）仲景論短氣皆屬飲。《金匱》雲∶夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂術甘湯主之，腎氣丸亦主之。又云∶咳逆倚息，短氣，不得臥，其形如腫，謂之支飲。又云∶支飲亦喘而不得臥，加短氣，其脈平也。又云∶膈上有留飲，其人氣短而渴，四肢歷節痛，脈沉者，有留飲。又云∶肺飲不弦，但苦喘短氣，其治法，危急者，小青龍湯。脹滿者，厚朴大黃湯。冒眩者，苓桂術甘湯，及澤瀉湯。不得息，葶藶大棗湯。吐下不愈者，木防己湯之類是也。
【胸痹】
胸中氣塞，短氣，茯苓杏仁甘草湯主之，橘枳薑湯亦主之。胸痹，喘息咳唾，胸背痛，短氣，栝蔞薤白半夏湯主之。
【磨積】
孫兆正元散，治氣不接續氣短，兼治滑泄及小便數，蓬莪術一兩，金鈴子去核二錢半，爲末，入硼砂一錢，揀過研細和勻，每服二錢，鹽湯或溫酒調下，空心服。
【補虛】
東垣雲∶胸滿少氣短氣者，肺主諸氣，五臟之氣皆不足，而陽道不行也。氣短小便利者，四君子湯去茯苓，加黃以補之，如腹中氣不轉者，更加甘草一半。肺氣短促或不足者，加人蔘、白芍藥，中焦用白芍藥，則脾中陽升，使肝膽之邪不敢犯之。如衣薄而短氣，則添衣，於無風處居止，氣尚短，則以沸湯一碗，燻其口鼻，即不短也。如濃衣於不通風處居止而氣短，則宜減衣，摩汗孔令合，於漫風處居止。如久居高屋，或天寒陰溼所遏，令氣短者，亦如前法燻之。如居周密小室，或大熱而處寒涼氣短，則就風日。凡短氣，皆宜食滋味湯飲，令胃氣調和。戴復庵雲∶短乏者，下氣不接上，呼吸不來，語言無力，宜補虛，四柱飲，木香減半，加黃、山藥各一錢。若不勝熱藥及痰多之人，當易熟附子作生附，在人活法，餘皆仿此。藥輕病重，四柱飲不足取效，宜於本方去木香，加炒川椒十五粒，更不效，則用椒附湯。上焦乾燥，不勝熱藥者，宜於椒附湯中加人蔘一錢，尋常病當用姜附，而或上盛燥熱不可服者，唯此最良。氣短乏力之人，於進藥之外，選一盛壯男子吸自己之氣，噓入病患口中，如此數次，亦可爲藥力一助，此法不特可治虛乏，尋常氣暴逆致呃者，用之良驗。
【鍼灸】
【診】