秦漢以後，有通經博史，修身慎行，聞人巨儒，兼通乎醫。
字仲景，東漢南陽人。舉孝廉，官至長沙太守。作《傷寒論》，醫方大備，扁鵲、倉公無以加焉。後世稱爲醫聖。其門人衛沈撰《四逆三部厥經》及《婦人胎髒經》、《小兒顱囟經方》。
幼名靜，字士安，西晉安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。居貧，年二十始感激讀書，帶經而鋤，博通典籍百家，以着述爲務。沉靜寡慾，高尚其志，徵辟不就，號玄晏先生。後得風痹羸疾知醫，着《甲乙經》及《針經》。
裴
字逸民，西晉河東人也。多學術，善醫經，官至尚書左僕射，校正《太醫權衡》及上古藥物輕重分兩。
字玄平，東晉穎陽人，雍州刺史略之孫也。博學，善談性理，以拯恤爲心，着方書百餘卷。
東晉陳郡人，性至孝，善屬文談理。祖融吏部尚書，父師驃騎諮議參軍。因父病精醫，執藥揮淚，遂眇一目。孝武帝召爲太子中庶子。
南宋東海人。早好黃老，隱泰望山，遇道士授以《扁鵲鏡經》。晚精心學，名振海內，官至濮陽太守。世醫徐秋夫、道度、文伯、徐雄、之纔等，皆其子孫也。
字彥通，齊河南陽翟人。宋武帝之甥，尚書左僕射湛之子。博學善醫，官尚書。論僧道尼姑異乎妻外家，求嗣必有子，婦人如未笄之女則不宜也。着《醫論》一帙，發身中造化之祕。治一人服雞子多而得奇疾，煮蘇汁一升飲之，吐涎升許，其中有一雞雛，翅距已全而能走，後吐三十餘枚而瘳。
字世榮，後魏陽平樂平人。好學精醫，少曆本州從事，明敏有斷才，領軍有功，遷廷尉御史，官至太子詹事，兼吏部行事，仍在侍御營進御藥。着《醫方》三十五卷，頒行天下。
字士茂，後周雄之子。幼雋發，年十三召爲太學生，通《禮》、《易》，善醫術，兼有機辨，藥石多效。官尚書，贈司徒公，錄尚書事，諡曰衣冠文物。撰《藥對》。治一人患足跟腫痛，諸醫莫識，公曰∶蛤精疾也，由乘舡入海，垂腳水中而得。爲剖出二蛤子而愈。治一人酒色過度，眼見空中有五色物，稍近變成一美婦人，去地數尺，亭亭而立。公曰∶此色慾多，大虛所致。乃處補藥飲之，數劑而愈。
唐京兆華原人。幼稱聖童。隋文帝召不拜。太宗即位，召見拜諫議大夫，固辭，隱太白山，學道養氣，求度世之術，洞曉天文，精究醫業，着《千金言》三十卷，《脈經》一卷，獨於傷寒不及。朱子《小學箋註》謂思邈爲唐名進士，因知醫貶爲技流，惜哉！孟詵、盧照鄰師事之，與論心欲小，膽欲大，智欲圓，行欲方之語。
知針術。有富兒鼻端生贅，爲腦下針，贅應手而落。
字無功，絳州人，王通之弟。唐太宗祕書正字，不樂在朝，還裏蒔藥自供，或以濟人。以《周易》置牀頭，他書罕讀，遊北山東皋着書，自號東皋子。
唐汝州梁人。舉進士，累遷鳳閣舍人。睿宗即位，加銀青光祿大夫，後致仕，以藥餌爲事。常曰∶保身養性者，善言莫離口，良藥莫離手。年九十三卒。着《補養方》、《必效方》各三卷，《食療本草》。
唐開元中，京兆府三原縣縣尉。撰《神農本經》，總曰《本草拾遺》，共一十卷。
唐義興人，仕陳爲新蔡王外兵參軍，後爲散騎侍郎。王太後病風不能言，脈沉難對，醫家告術窮，公以黃、防風煮湯數十鬥置牀下，氣如霧燻薄之，是夕語。關中多骨蒸病，遞相傳染，得者皆死，公療必愈。或勸其着書貽後世者，答曰∶醫者意也，思慮精則得之，脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之工醫，要在視脈，病乃可識，病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速；今人不善爲脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡原野，冀一人獲之，術亦疏矣。一藥偶得，他藥相制，弗能專力，此難愈之驗也。脈之妙處，不可言傳，虛着方論，終無人能悟，此吾所以不着書也。卒年九十餘。
字知可，宋白沙人。嘗獲鄉薦，省闈不利而歸，舟次吳江平望，夜夢白衣人，曰∶汝無陰德，所以不第，何不學醫？吾助汝智能。歸踐其言，果得扁鵲之妙。人無高下，皆急赴之，後紹興登科第五。着《本事方》，撰《傷寒辨疑》。
莆田人。博學強記，搜奇訪古，好着方書。紹興中，以薦召對，授樞密院編修，嘗居夾山，學人稱夾先生。
字齊卿，宋泰安人。棄進士業，精醫，注《難經》五卷。太定十五年上其書。授醫博士。
字中理，浙人。性純孝，因母病遂去舉業，讀軒岐氏書，藥不效，割股和粥以進，母疾即起。母死，廬墓有羣鳥隨文修起止，府縣旌表其宅。修曰∶某之事親，不足以起名哉！朱文公就見，與談性理及天文、地理、醫學之書，竟夕乃去。晚年着《醫衍》二十卷，編《地理撥沙經圖》，卒年九十九。
舒州人。博學通醫，善論物理。雲∶菱、芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱花開背日，芡花開向日故也。又曰∶桃、杏雙仁輒殺人者，其花本五出，六出必雙仁。草木花皆五出，惟山梔、雪花六出，此殆陰陽之理。今桃、杏六出雙仁殺人者，失其常也。
字知幾，金莫州人。三歲識字，七歲能草書，作大字，有神童之目。章宗召見，問∶汝入宮殿懼否？對曰∶君臣，父子也，子寧懼父耶？上大奇子。弱冠往太學，有聲場屋間。南渡後，讀書北陽山中，始以古學自力，博通五經，於《易》、《春秋》爲尤長。少時有惡疾，就道士學服氣數年，疾遂平復。又從張子和學醫，子和以爲能得其不傳之妙。大率九疇於學也專，故所得者深，飢寒勞苦，人所不能堪者，處之怡然，不以略其業也。
字守真，金河間人。少聰明博學，忽遇異人，以酒飲之，大醉，及寤，洞達醫術。撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》、《素問玄機原病式》。然好用涼劑，以降心火、益腎水爲主，自號通元處士。
字潔古，金易州人。八歲試童子舉，二十七歲試經義進士，犯廟諱下第。乃學醫，洞徹其術，治病不用古方。其說曰∶運氣不齊，古今異軌，古方新病，不相能也，自爲家法雲。故其書不傳，其學則李東垣深得之。
洛人。少舉進士不第，棄而讀《素問》，洞曉其義，着《傷寒纂類》四卷，《改正活人書》二卷，《傷寒論》三卷，《針經》一卷。年八十，無疾而逝。
字明之，號東垣，元之鎮人也。幼好學，博經史，尤樂醫藥，捐千金從張元素，盡傳其業。家富自重，人不敢以醫名之。大夫士或病，其資性高謇，少所降屈，非危急之疾不敢謁也。其學於傷寒、癰疽、眼目病爲尤長，當時稱爲神醫。《東垣十書》多其着述。治傷寒發熱，誤服白虎湯，面黑脈細，小便不禁，公曰∶白虎湯大寒，非行經之藥，止寒臟腑，不善用之，則傷寒本病隱曲於經絡之間，或更以大熱之藥救之，則他證必起，但宜溫藥昇陽行經。蓋病隱於經絡，陽不升則陰不行，經行而本症見矣，治之何難？又治十五歲人病傷寒，煩渴目赤，脈七八至，按之不鼓，用古姜附湯冷凍飲料而愈。
字進之，號海藏，元古趙人。任趙州教授，兼提舉管內醫學。性識明敏，博通經史，篤好醫方，師事李東垣，盡得所學，遂爲明醫。着有《醫壘元戎》、《醫家大法》、《仲景詳辨》、《活人節要歌括》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《小兒弔書》、《傷寒辨惑論》、《守真論》、《十二經絡藥圖》。
字伯仁，世爲許襄城大家，元初祖父官江南，自許徙儀真而公生焉。性警敏，習儒，日記千言，操筆爲文，尤長於樂府。受王居中習醫，而理識契悟過之。着《素問鈔》。治婦人病小便澀，中滿喘渴，脈三部皆弦而澀，醫投以瞿麥、梔、苓諸滑利藥而祕益甚。公曰∶水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因於氣，徒行水無益，法當治上焦，乃與朱雀湯，倍枳、梗，長流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人，年六十餘，亦病小便祕若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且澀。公曰∶此病在下焦血分，陰火盛而水不足，法當治血。血與水同，血有形而氣無形，有形之疾，當以有形之法治之。乃與滋腎丸，服之而愈。治一婦人有孕，九月病滯下，日五七十起，後重下迫。公以消滯導氣丸藥下之，病癒而孕不動。《素問》曰∶有故無殞是也。殞者，損也。治一婦經水將來，三五日前臍下痛如刀刺狀，寒熱交作下如黑豆汁，既而水行，因之無孕，兩尺沉澀欲絕，餘部皆弦急。公曰∶此下焦寒溼，邪氣搏於衝任。衝主血海，任主胞胎，爲婦人血室。故經事將來，邪與血爭作痛，寒熱生濁，下如豆汁，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次而邪去，經調有孕。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發熱，小便白濁。諸醫以內傷不足，擬進茸、附。公視其脈，虛大而數，曰∶此思慮過度，少陰君火行患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事也。相火一擾，能爲百病，況少陰乎！用補中益氣湯、硃砂安神丸，空心則進坎離丸，月餘而愈。治一孕婦，五月病咳痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食者浹旬，脈浮緊，形體瘦，公曰∶此上受風寒也。投以辛溫與之，致津液，開腠理，散風寒，而嗽自止矣。治一婦暑月身冷自汗，口乾煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數，沉之豁然虛散，公曰∶脈至而從，按之不鼓，爲陰盛格陽，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與玄武湯，冷凍飲料，三服而愈。治一婦病寒疝，自臍下上至心皆脹滿攻痛，而脅疼尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手脈沉結不調。公曰∶此由寒在下焦，宜亟攻其下，無攻其上。爲灸章門、氣海、中脘，內服玄胡索、官桂、胡椒，佐以茴、木諸香，茯苓、青皮等而愈。
葛幹孫
字可久，平江吳人，膂力絕倫，擊刺戰陣，百家衆技，靡不精究。及長，折節讀書，應進士亞選，遂不復應試。傳藥書坊論，有《醫學啓蒙》，又《經絡十二論》、《十藥神書》。勇力之士，爭言其長於武；逢掖之士，爭言其長於文；方論之士，爭言其長於醫。然皆未睹其學之所至也。君於血氣既定，資質既變之時，方將舉聖人之道而修之，凡所稱譽，皆君所厭棄而羞道者，使當世知君而用之，功業豈少哉！治傷寒疾不得汗，發狂循河而走，公就控置水中，使禁不得出，良久出之，裹以濃被，得汗而解。
字符膺，號滄州，呂東萊之後。其先河東人，後徙婺、徙鄞。習《尚書》，《周易》，後以母病攻岐扁術，師事鄭禮，受讀一年，延醫效無不神。治一病，睡則心悸神攝，如處孤壘，而四面受敵兵，達旦目眵眵無所見，耳聵聵無所聞，雖堅臥密室，睫未嘗交也。診其脈，左關陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢於目。公曰∶此得之膽虛而風，諸醫獨治其心，而不能祛膽之風，非法也。因投烏梅湯、抱膽丸，熟睡而愈。治一女孩病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫以慢驚治之，兼旬不愈。公診其脈，左關獨滑而數，他部大小等而和，曰∶此女無病，關滑爲有積食，意乳母嗜酒，酒後輒乳，故令女醉，非風也。及詰其內，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治病傷寒，身熱人靜，脈伏而無，舌苔滑而兩顴赤如火，語言不亂。公曰∶此子血爲熱搏，氣無可根據，必大發斑而後脈出。及揭其衾，赤斑爛然，即用化斑湯，繼投承氣湯下之。發斑無脈，長沙未論，公以意消息耳。治一婦病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰絃動而疾，兩尺俱短而離經，公曰∶得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上衝，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下一死胎，喘止。治一人下利完谷，脈兩尺俱弦長，右關浮於左關一倍，目外如草滋。蓋肝風傳脾，因成飧泄，非髒寒所致。以小續命湯損麻黃加術，三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕，公診之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有異夢，則鬼靈所憑耳。乃以桃花煎，下血如豬肝五七枚而愈。治一人偶搔中疥，出血如泉不止，公視時已困極無氣可言，脈唯尺部如絲，他部皆無。乃以四逆湯加荊芥、防風，其脈漸出，更服十全大補湯，一劑遂痊。治因見殺人，驚風入心，疾作奔走，不避水火，或哭或笑，脈上部皆弦滑，左部徑於右。公曰∶乃痰溢膻中，灌於心胞，因驚而風纏五臟耳。即爲湧痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽瘦，前溲如脂，脈兩手三部皆洪數，而左寸尤躁。公曰∶此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱於小腸，不癃則淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏之劑清之，繼以龍腦、辰砂末，稗柿蘸食方寸匕即愈。治因驚恐飧泄彌年，衆皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效。公診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。以肝主驚，故虛風自甚，困脾而成泄，當平木太過，扶土之不及，其泄自止。乃用黃牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病，小腹痛，衆皆以爲瘕聚。公循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數，知其陰中痛，痛結小腸，膿已成，腫迫於玉泉，當不得前後溲，溲則痛甚。遂用國老膏，加將軍、血竭、琥珀之類以攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆長弦，以方涉海爲風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛、煩渴、譫語，適是年歲運，左尺當不應，諸醫以爲腎絕。公曰∶此天和脈，無憂也。遂投小柴胡湯，減參加生地，半劑。後俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒逾月，既下而熱不已，脅及小腹偏左滿，肌肉色不變。俚醫以爲風。浹四旬其毒循宗筋流入睾丸，赤腫若瓠子。瘍醫刺潰之，而脅腫痛如故。公診尺中皆數清而芤，脈數不時則生惡瘡，關內逢芤則內癰作，季脅之腫，癰作腫。經曰∶癰疽不得違時，急下之，慎勿晚。乃與雲母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下，下膿五升，明日再下餘膿而愈。治一婦人病，公切其脈，左寸口弦而芤，餘部皆和，病作陰中痛而出血，且少陰對化在玉泉，心或失寧，則玉泉應心痛，痛則動血，而與經水不相干，蓋得之因大驚神攝而血菀。乃制益榮之劑，再納藥幽隱中，再劑而愈。
周真
字子固，號玉田隱者，儀真人，性敏好學。元貞間，被薦不仕，乃取醫書習之。每遇奇疾，以意與藥輒效。治一婦因產子舌出不能收，公以硃砂敷其舌，令作產子狀，以兩女扶掖之，乃於壁外置瓦盆，墮地作聲，聲聞而舌收矣。治一女子，或嗜食泥，日食河中淤泥三碗許。公取壁間敗土調飲之，遂不食。
黃子濃
江西人，與滑壽同時。至治天曆間，其術甚行，與虞文靖公相善。治富家子，年十八，病遍身肌肉折裂，公乃屏人詰病者，曰∶幼童時曾近女色否？曰∶當十二三歲曾近之矣。公曰∶古云∶精未通而御女，則四體有不滿之處，後日有難狀之疾，在法爲不可治。後果惡汁淋瀝，痛絕而死。治一富翁病泄瀉彌年，公延醫浹旬不效。忽一日讀《易》至乾卦天行健，朱子有曰∶天之氣運轉不息，故闔得地在中間，如人弄碗珠，只運動不住，故在空中墜，少有息則墜矣。因悟曏者富翁之瀉，乃氣不能舉，所以脫下。即爲灸百會穴，未三四十壯而泄止矣。
字彥修，學人尊之曰丹溪先生，元末婺之義烏人也。自幼好學，日記千言，稍長從鄉先生治舉業，後聞許文懿公得朱子四傳之學，講道入華山，復往拜焉。益聞道德性命之說，宏深密粹，遂爲專門。一日，文懿公謂曰∶吾臥病久，非精於醫者不能起，子聰明異常，肯遊於醫乎？公以母病脾，於醫亦粗習，及聞懿公之言，即慨然曰∶士苟精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。乃棄舉業，一於醫致力焉。有《丹溪心法》、《日用纂要》、《格致餘論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》《外科精要論》等書傳世。其論臟腑氣化有六，而於溼、熱、相火三氣致病最多。有陰虛火動，有陰陽兩虛、溼熱自甚者，又當消息而用。謂李東垣論飲食勞倦，內傷脾胃，則胃中之陽不能升舉，並及心肺之氣陷入中焦，而用補中益氣湯之劑治之，此亦前人之所無也。然天不足於西北，地不滿於東南。天，陽也；地，陰也。西北之人陽氣易於降，東南之人陰火易於升，苟不知此，而徒守其法，則氣之降者固可愈，而於其升者亦從而用之，吾恐反增其病。乃以張、劉、李三家之論去其短，又參之以《內經》而作《相火論》。治病痢忽昏僕，目上視，溲注而汗瀉，脈無倫次。公曰∶此陰虛陽暴絕也，得之病後犯酒色。與灸氣海，頃之手動，又頃脣動；更以人蔘膏三服而蘇，後服盡數斤而愈。治婦人病不知人，稍蘇即號叫數欠而復昏，肝脈弦數且滑。公曰∶此得之怒後強酒也。乃以流痰降火之劑而加香附，散肝分之鬱立愈。治一女子病不食，面北臥者半載，肝脈弦出寸口。公曰∶此思夫不歸，氣結於脾也，必激其怒，怒之氣屬木，故能衝上之結。怒已進食，公曰∶思氣雖解，必得喜，庶不再結。乃詐言夫旦夕且歸，遂愈矣。先生道學淵源，醫其一藝也。其詳見於宋太史濂墓誌。
字起東，國朝姑蘇吳縣人也。少習舉子業，五試弗售，遂攻軒歧諸經，受業戴元禮，得丹溪先生正傳，治奇疾輒效。始爲醫學正科，升太醫院御醫，賜爲醫中狀元，祀南京太醫院名宦祀。
周敷
字時榮，號煦庵，無錫人。初習進士業，經史皆涉大義。既而業醫，患近世醫家止於《局方》，遂究炎黃岐雷越人諸書，治人之疾病，十愈八九，又不責報。
字符博，吳郡人。幼不好弄，舉止異於常兒，稍長博學善吟。常慕濂溪窗前草不除，故以草窗自號。用藥惟主東垣，守而不攻，薦爲御醫。
字省之，號石山居士，渭之子。邑庠生，屢科舉，父命舉業，嘗言士不至於相，則其澤之所顧，不若醫之博耳。乃肆力醫書，《周易》性理。所着有《重集脈訣刊誤》二卷，《內經補註》、《本草會編》。治一人中滿，用參、術初服閣脹，久則寬矣。或問參術之性，曰∶藥無定性，以血藥引之則從血，以氣藥引之則從氣，佐之以熱則熱，佐之以寒則寒，在人善用之耳。治一人體瘦，左腹痞滿，谷氣偏行於右，不能左達。飲食減，大便滯。用補脾瀉肝、和血潤燥、寬脹散鬱之劑而安。治癇發晨時，見黃狗走前，則昏瞀仆地，良久乃蘇，諸醫無效。公曰∶早晨，陽分；狗，陽物；黃，土色；胃屬陽土，土虛爲木火所乘矣。經雲∶諸脈皆屬於目。故目系異物，宜實胃瀉肝而火自息。遂以參、術、歸、、陳皮、神曲、茯苓、黃芩、麥門冬、荊芥，服月餘而安。治一婦忍飢過勞發狂，公曰∶二陽之病發心脾。二陽者，胃與大腸也。忍飢過勞，胃傷而火動矣，延及心神，脾意擾亂，安得不狂？用獨蔘湯加竹瀝飲之愈。
字良吉，號宕泉，歙人，梁忠公莊公之後。幼好讀玩理，後攻醫。嘗曰∶人皆知補之爲補，而不知瀉之爲補；知瀉之爲瀉，而不知補之爲瀉。陰陽迭用，剛柔互體，故補血以益榮，非順氣則血凝，補氣以助衛，非活血則氣滯。蓋脾爲中州，水火交濟，而後能生萬物，真妙論也。
字叔旦，號鬥巖，句曲人，陳太丘之後。幼習舉業，授《易》於陸秋崖，拜湛甘泉講學。因父病習醫，善鍼灸，着《五診集》。授王府良醫，竟不赴任，每成詩文，以樂其志。治素無病，忽吐血半升，脈弦急，薄厥證也，得於大怒氣逆，陰陽奔並，服六鬱湯而愈。治遍體生傀儡，歲久罔效，乃太陰風邪化爲蟲也。以百部、蛇牀子、草烏、楝樹葉煎湯浴洗，越月遍身如白癜風狀而愈。治孕婦墮下，逾旬腹腫發熱，氣喘脈決，面赤舌青口臭。公曰∶胎未墮也。面赤，心火盛而血幹也；舌青臭，肝氣竭而胎死矣。遂用蛇蛻煎湯，調平胃散加芒硝、歸尾一倍服之，須臾胎下痛亦獲安矣。
字宗濃，關中人。博學羣書，尤精醫道。父叔淵，得丹溪之業，公繼之，纂《傷寒治例》、《醫經國小》、《玉機微義》等書。
字汝言，號節齋，浙江慈溪人。弘治時，官致廣東佈政。因父病精醫，着《明醫雜着》，發丹溪所未發，後世甚尊信之。方古庵重刻於《心法》之後，名曰《丹溪附餘》。又着《本草集要》，盡皆大行於世。兄經舉進士第，亦知醫。