輕、調、緩、淡、清，暑、溼、解、和、平，火、奪、寒並補，甘、溫、澀與榮，隨證選用，真有古人不傳之妙。乃補仲景之遺亡也，非不遵桂枝、麻黃之謂也。一說清平之世，同水化也，雖辛熱之藥，不生他證。擾攘之世，同火化也，若用辛熱之藥，則發黃、出斑，變壞之病作矣。蓋人內火既動，外火又侵，所以辛熱發汗不如辛溫，辛溫又不如辛涼藥也。（輕劑）
合益元散，名雙解散。在表當汗者，俱宜連進數服，必愈。不解者，病已傳變。（清劑）
汗吐下後，無異證者用。下早遂成結胸虛痞，或合天水、小柴胡。（解劑）
半表半里者用，或合涼膈。（緩劑）
裏大熱者用。表裏大熱合大柴胡湯。裏熱甚表熱漸微者，合解毒湯。（調劑）
裏熱無脹滿者用。（吐劑）
天水益元散
傷寒餘熱，以此調之。（火劑）
（暑劑）
中暑自汗者用，半表半里者用，或加蒼朮。發汗熱不解，脈尚浮者，用解之。或裏熱內盛，陽厥極，皆因失下而成此證，但進涼膈、天水，合而爲一，調合陰陽，洗滌臟腑，則其他證自不生矣。（淡劑）
（奪劑）
（補劑）
（平劑）
（榮劑）
（澀劑）
（溫劑）
（和劑）
（結胸）
大、小陷胸湯、丸
（發斑）
梔豉湯
（發黃）
調五苓散。（煩渴）
合解毒，譫語發狂者並用。以上一十八劑，二十四方，四十四味藥品，調治溫暑初證、雜證、餘證及雜病痰火、溼熱。曲盡其妙，男婦俱同。