醫極其明者也。
姓秦名越人，號扁鵲，秦之盧國渤海郡鄭人。得仙客長桑君之傳，知俞跗之術，發明《素問》、《靈樞》之旨，設爲問答，作《八十一難經》，以釋疑義。不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。不出千里，決者至衆。虢太子屍厥已死而治之復生，齊桓侯未病而知其後五日不起。名聞天下。過邯鄲聞貴婦人，則爲帶下醫；過洛陽聞周人愛老人，即爲耳目痹醫；入咸陽聞秦人愛小兒，即爲小兒醫。嘗曰∶病有六不治∶驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽髒氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。後世脈理由此而起，爲醫之祖，後學當祀之，而配以張、劉、李，朱。
臨淄人，西漢文帝時爲太倉長。篤信扁鵲，精醫道及導引法。司馬遷備志之，封贈倉公。
廣漢洛人，和帝時爲太醫丞。帝奇之，試令嬖臣美手腕者，與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。玉曰∶左陰右陽，脈有男女，狀若異人，臣疑其故。帝嘆息稱善。
春秋時秦人也，姓高名緩。晉景公疾，求緩治之。未至時，夢二豎子，相謂曰∶我居肓之上，汝居膏之下。緩至曰∶疾在膏肓，藥不可爲。
春秋時秦人也，未詳其姓。晉平公疾，醫和視之，知其近女室，內熱蠱疾，不可爲也。
戰國時宋之良醫也。洞明醫道，亦兼異術，觀人之背，而能知人之心竅也。
字符化，漢末沛國樵人。舉闢不就。通五經，養性術，精方脈，善導引。嘗體中不快，起作五禽戲，微汗而愈。年百歲有壯容，人以爲仙。其療病合湯，不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，捨去輒愈。若當灸不過一兩處，每處七八壯，病亦應除。若當針亦不過一兩處，下針言當引某許，若至語人，病者言已到，即便拔針，病亦行瘥。若病結積在內，針藥所不能，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便破腸洗浣，縫腹摩膏，四五日瘥，不痛，人亦不自寤，一月間即平復矣。《魏志》曰∶甘陵夫人有孕六個月，腹痛不安，召公診。曰∶胎已死矣。使人手摸所在，在右則女，在左則男。其人曰∶在左。於是爲湯下之，果男形而愈。又治一郡守篤病，以爲盛怒則瘥，乃多受其貨，無何棄去，留書罵之，郡守恚，吐黑血數升而愈。治一人腹中攻痛十有餘年，鬢髮皆墮。公診曰∶是脾之半腐，可刳腹治之。使病者服藥穩臥，以刀破腹，不覺痛，既視脾果半腐，以刀割去惡肉，然後以膏敷之，更以藥縫之，數日即愈。魏太祖聞而異之，召公常在左右。太祖一日苦頭風，每發作心亂目眩，針其膈，其疾應針而愈。後召不至，竟爲所害。漢魏以來，名醫益衆，張機、華佗輩，始因古學，附以新說，編藥品三百六十五種，謂之《神農本經》、《華佗內照》。門人吳普撰《寒溫五味本草》一卷，李當之修《神農本經》。
觀人顏色談笑，知病淺深，不待診脈。玄宗聞之，召於掖庭中看一宮人，每日昃則笑歌啼號，若狂疾而足不能履地。朋視之曰∶此必因食飽而大促力頓僕於地而然。乃飲以雲母湯，令熟寐，覺而失所苦。問之乃言∶因太華公主載筵宮中，大陳歌吹，某乃主謳，懼其聲不能清且長，喫蹄羹，飽而當筵歌大麴，曲罷覺胸中甚熱，戲於砌臺上，高而墜下，久而方蘇，病在足不能步也。
業醫善針。昔人母患喉生蛾，只肯服藥不許針，無可奈何。九思雲∶我有一藥，但用新筆點之，暗藏鈹針在筆頭內刺之，蛾破血出即愈。醫者貴乎有機也，學人知之。
任度
不知何許人，老醫也。有患者嘗飢，吞食則下，至胸便即吐出。醫作噎疾膈氣，治之無驗。任視之曰∶非此疾，蓋因食蛇肉不消而致斯病，但揣心腹上有蛇形也。病者曰∶素有大風，嘗求蛇肉食，風稍愈，復患此疾矣。遂用硝、黃合而治之，微下利則愈。醫皆記其驗而知蛇瘕也。
大業中爲醫丞。煬帝好色，服丹發躁，進劑治之。又置冰盤於前，俾朝夕觀望，亦治煩躁之一術也。
張苗
不知何郡人。雅好醫術，燒地鋪葉出汗其法也。
字審元，蜀之華陽人。貌陋言訥，中極明敏，治病百不失一。着《備用本草》及《經史證類》。
西晉高平人，爲太醫令。性度沉靜，博通經史，精研醫道，洞識修養，纂岐伯、華佗等書爲《脈經》、《脈訣》，次仲景《傷寒方論》，遂使其本書不行於世，後人不免有遺議焉。
南齊河內野王人。善診脈知一年前死生。鍼灸孔穴與明堂不同，藝術精妙，一時名醫皆爲所輕。治背癰腫，煉石塗之便瘥。其法以粗黃色石如鵝鴨卵者，猛火燒令赤，入醇醋中，自有石屑落醋裏，頻燒至石盡，取石屑曬乾爲末，醋調塗腫上，無不愈。
字法衛，後周吳興武康人。仕梁爲太醫政，歷魏、周、隋進爵北絳郡公，年八十五乃卒，贈本官加荊湖三州刺史。先生醫術高妙，諸蕃外域，鹹請託之。着《集驗方》十二卷，撰《行記》三卷。其長子察，《南史》有傳。
姚最
字士會，僧垣次子。博通經史，官學士。天子敕習家業，十餘年中，略盡其妙，效驗尤多。
字思祖，本陽平館陶人。得沙門姚僧垣鍼灸術，撰《藥方》百卷。官太醫令，贈青州刺史。
隋人，大業中爲太醫令。撰《病源》五十卷，不爲無見。但言風寒二氣而不及溼熱之文，後人不免遺議。治風逆坐起不得，用半年羔羊，殺而取腔，以和藥末，藥未盡而病癒。
號慈藏，唐人。醫中之聖，人皆仰之，今醫家多圖其像以祀之。
號啓玄子，唐寶應中爲太僕令。注《素問》，作《玄珠密語》，其大要皆論五運六氣，《皇極經世》注亦載其語。
張鼎
唐之洛州洛陽人。少與李虔、韋訊並以醫知名，則天初爲侍御醫，特進蘇良嗣，方朝疾作僕廷中，公診曰∶憂憤而成，若脅痛者，殆未可救。頃告脅痛，又曰∶及心則殆。俄心痛而死。公論風與氣尤精，風狀百二十四，氣狀八十，治不以時，則死及之，惟頭風與足氣，藥可常御。病風之人，春秋末月可使洞利，乃不困劇，自餘鬚髮，則治以時消息。乃着四時輕重術凡十八種，《隨身備急方》三卷。
肖炳
唐之蘭陵處士，撰《四聲本草》。
陳士良
僞唐陪戎副尉，劍南醫學助教。取諸家本草有關於飲食者類之，附以調養臟腑之術，名《食性本草》。
字仲謐，京兆人。唐永徽間遷太傅，與李績修定本草，並圖合五十四篇，其書大行。
撰歷代明醫姓氏，自伏羲至唐，凡一百二十人，出《輟親錄》。
宋時官殿中丞，尚藥奉御太醫令用和之子，父子皆以醫知名。治平中間有顯官坐堂，忽耳鳴，公診曰∶心脈大盛，腎脈不能歸耳。以藥涼心，則腎脈復歸，耳鳴立愈。
宋海陵人。少習經方，尤精針石。治一女子，每夜被獺精假作其夫迷惑，鬼穴一針，獺從被出。
龐時
字安常，宋蘄水人。世醫，不足父所授《脈訣》，獨取《素》、《難》，通其說，時出新意。注《難經辨》數萬言；作《本草補遺》，補仲景論。嘗言華佗術，非人所能及，乃史氏之妄乎！治難產，以手隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，產下。治富家子走僕刑屍，大驚發狂，時取絞囚繩燒灰，酒調服而愈。
號無求子，宋吳興人。深於傷寒，着《活人書》。道君朝詣闕投進，授奉議郎醫學博士。在南陽時，太守疾作，用小柴胡爲散，連進三服，胸滿。公曰∶小柴胡湯煎清汁服之，能入經絡，攻病取快，今乃爲散，滯在膈上，宜乎作滿。因煮二劑與之，頓安。
爲太醫令。烈祖食飴，喉中噎，醫莫能療，公進楮實湯而愈。或叩之，答曰∶噎因甘起，故以楮實湯治之。
開封人，以醫爲業。宋景佑元年，仁宗不豫，公爲針心胞絡之間而愈，命爲翰林醫官。着《神應針經要訣》。
宋德州平原人。高祖嘗爲景州刺史，後舉家陷於契丹，父知富脫身南歸，寓居洛陽，習經方名藥之術，官翰林醫學。撰《四時養頤錄》及《名醫顯帙傳》三卷。
字文秀，宋宿州人。爲安和郎，判太醫局，兼翰林良醫。明大、小方脈，於小兒痘疹尤精其妙。淳佑中，與保安翰林醫正鄭惠卿同編《幼幼新書》，又着《小兒病源方論》一卷。
宋道方
字毅叔，宋南京人。以醫名天下，不肯赴請，病者扶攜以就求脈。政和中，有太守母病在膏肓，能以良藥緩其旬日乃死。
僧智緣
隨州人。善《太素脈》，診父而能道其子之吉凶。王安石信之曰∶昔醫和診晉侯而知其良臣將死，視父知子，何足怪哉！
皇甫垣
蜀之夾江人。以善醫目疾，高宗、孝宗皆稱皇甫先生而不名。對高宗言∶心無爲則身安，人主無爲則天下治。又言∶長生之術，先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。
字彥昭，饒州樂平人，初生時，母乏乳，餌粥得脾疾。長益甚。醫以爲不治，乃讀《素》、《難》，刻意處藥乃愈。鍼灸尤精。有難療者，必沉思得其要乃與藥，病雖數證，只用一藥以除本，亦有不藥期某日自安者。任內翰醫官。
字子剛，宋鄭州人。官成州團練使，以醫知名。政和中，治傷寒已死一晝夜而面赤者，即用藥灌之，次早遺屎尿而蘇，更進平胃散一帖遂安。治一產婦大泄喉閉，用附子理中丸裹以紫雪，一服兩疾皆愈。
郝允
宋博陵人，授異人醫術，世稱神醫。有一婦夜間口噤而死，公曰∶血脈滯也，不用藥，聞雞鳴自愈。一行踔輒踣，公曰∶脈厥也，當治筋。以藥熨之，自快。一孕婦極壯健，公診曰∶母氣已死，壯健者恃兒氣耳。如期子生母死。
字子亨，本士人，乃宋道方之婿，盡傳其術，後以醫得幸，宣和中爲朝請大夫。着《全生指迷論》。有鹽商失驚，吐舌不能入，經旬不食，羸日甚，公爲針舌之底，抽針之際，其人若委頓狀，頃刻舌縮如故。
字吉老，泗州人。以醫聞四方，着有《存真圖》。徽廟日食水，嘗苦脾疾。諸醫用理中湯不效。公以水煎與服，立愈。治廣州府判楊立之喉間生癰，膿血流注，寢食俱廢。公以生薑一片，試嘗甘香，服至半斤，痛處已寬，一斤始覺辛辣，膿血頓盡，飲食無滯，蓋因其居南方，多食鷓鴣、竹雞，此二禽好啖半夏，久而毒發，故以姜制。
銘鈐，本殿前司健兒。善醫。宋寧宗爲郡王，病淋，日夜凡三百起，遂以淡豆豉大蒜蒸餅三物研爛爲丸，溫水下三十丸，日進三服，三日而愈。或問其說，公曰∶小兒何緣有淋？只是水道不通利，蒜、豉皆通利，無他巧也。
字孟博，宋婺源人。世工醫，精針法，着《醫方圖說》。
無爲軍人。善用針，治孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正。脫肛針頂心而上。傷寒反胃嘔逆，累日不食，針眼立能食。凡草木金石，悉辨酸鹹淡甘辛等味。
不知何許人。治因飲熱酒頂高數寸，用葛花倍服自愈。治因服黑錫丹，臥則小便微利，立則不能涓滴，服諸通利藥不效。公診曰∶乃結砂時鉛不死硫黃飛去，鉛入膀胱，臥則偏重猶可溲，立則正塞水道，故不能通。用金液丹三百丸，分爲十服，煎瞿麥湯下。蓋膀胱得硫黃，積鉛成灰，從水道下累累如細砂，其病即愈。
潘
字溫叟，名醫也。治一婦孕五歲，一婦孕十有四月，皆未育，公視曰∶疾也。作大劑飲之。孕五歲者墮肉塊百餘枚，有眉目狀；孕十四月者，墮大蛇而愈。
劉從周
韶州曲江人。醫有自得之見，着書十篇。論痢疾以手足和暖爲熱，厥冷爲寒。如盛夏發熱有進退者爲冒暑，一向熱不止者爲傷寒，至當之言也。
僧奉真
四明人，良醫也。天章閣侍制，許元爲江淮發運使，奉課於京師，方欲入對，而子病亟不治，元強公延壽數日，公曰∶諸髒皆衰，惟肝臟獨過，脾爲肝所勝，急瀉肝補脾，可緩三日，過此無術也。
周順
鄱陽人。醫有十全之功。治士人得腳弱病，積藥如山，悉令屏去，用杉木爲桶躍足，及令排樟腦於兩股間，以布系定，月餘腳健如故。
趙巒
晉陽山人，善診候。治一病因邊水行次，有大蛤蟆躍高數尺，驀作一聲，忽驚叫，便覺右脅牽痛，脅下作聲，尚似蟆聲，聲聲相接，以手按之則可，其脈右關伏結。公用利藥取下青涎類，蛤蟆之衣，遂愈。
蜀人。一士人因承檐溜洗手，覺爲物觸入指爪中，初若絲髮，至數日稍長如線，伸縮不能如常，始悟其爲龍藏伏也，乃求公治之。公曰∶方書所不載，當以意去之，歸可末蜣螂塗指，庶不深入胸膈，他日免震厄之患。士人如其言，後因迅雷見火光遍身，士人懼怕，急以針穴其指，果見一物自針穴躍出，遂不爲害。
不知何許人，良醫也。有機警。一少年眼中嘗見一小鏡子，諸醫不效。公視之，與少年期來晨以魚奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容，俟客退方接，俄設臺施一甌芥醋，更無他味，公亦未入，迨禺中久候不至，少年飢甚，且聞醋香，不免輕啜之，逡巡又啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。公方突入，少年以啜醋慚謝。曰∶郎君先因食太多，芥醋不快，又有魚鱗在胸中，所以眼花，適所備芥醋，欲郎君因飢以啜之。會，詐權也。
汶陽人。善醫，尤精於幼科。多先溫胃，令進飲食，而後攻治他疾。
諱漢卿，金朝合肥人。善針術，撰有《標由論》。
金之聊攝人。家世儒醫，注《傷寒論》十卷，《明理論》三卷，《論方》一卷。
字子和，金之睢州考城人。精《素》、《難》，法宗劉河間，着六門三法。
字謙甫，東垣先生之高弟，元朝真定人。着《衛生寶鑑》、《藥誤永鑑》、《藥類法象》。
字如心，號蒙齋，元之仁和人。着《傷寒指掌圖》。
吐谷渾人。初元太祖破吐谷得之，淳欽皇后收養。長能鍼灸，官太醫，撰脈訣鍼灸書。
號達齋，元時其鼻祖自撫遷於南豐。高祖雲仙，遊學東京，遇董奉二十五世方脈，至公五葉而學益備，技益工，所活者益衆。官本州醫學教授，刻苦凡十稔，編成《世醫得效方》十有九卷。
字用和，宣州人。始爲縣吏，復爲安陸府吏，授紹興路知事，善鍼灸。
吳郡人，志不願仕，自壞其面貌，終身獨居無妻子，髻袍遊行市中，賣藥自給。郡守求見，逾屋逸出，他日卻儀，獨候門下，始接焉。據坐受拜，以道誨之，若師弟子也。姚少師廣孝既貴，歸亦來訪，弗肯見之。
字彥昌，號抱一翁，元之東教人。世醫，年未成童，闇誦岐扁《素》、《難》、叔和《脈經》，稍長學《易》，因母誤藥，勵志醫術。拜越江大儒韓明善，又往浙見葛可久，論劉、張之學，授太醫院吏。善按摩，作《脾胃論》以補東垣未備。治一病脅痛，衆以爲癰，投諸香、姜、桂之類益甚，陽脈弦，陰脈微澀。公曰∶弦者，痛也；澀者，腎邪有餘也。腎上薄於脅不能下，且腎惡燥，今服燥藥過多，非得利不愈。先用神保丸，下黑溲痛止，更服神芎丸。或疑其太過，公曰∶向用神保丸者，以腎邪透膜，非全蠍不能引導，然巴豆性熱，非得硝、黃盪滌，後遇熱必再作。乃大泄數次病癒，經曰痛隨利減是也，治一婦腹脹如鼓，四體骨立，醫以爲孕、爲蠱、爲瘵。公診曰∶此氣搏血室耳，服血藥多而失於順氣，經曰氣血同出而異名，故治血必先順氣，俾經隧得通，而後血可行。乃以蘇合香丸投之，三日而腰痛作。曰∶血欲行矣。急以硝、黃峻逐之，下瘀血如瓜者十餘枚而愈。所以知其病者，以其六脈弦滑而數。弦者氣結，滑者血聚，實邪也，故氣行而大下之。又一女子病同而診異，公曰∶不治，法當數月死。曏者女子脈滑爲實邪，今脈虛爲元氣奪矣。又一女子病亦同而六脈獨弦，公曰∶真髒脈見，法當逾月死。後皆如其言。治一人夏月病甚，衆以爲瘵。公診其脈細數而實。細數者，暑也。暑傷氣宜虛，今不虛而反實，乃熱傷血，藥爲之也。與白虎湯飲之立瘥。治一人胸膈壅滿甚篤，昏不知人。公診春脈，陽脈浮滑，陰脈不足。浮爲風，滑爲血聚，始爲風傷肺，陰脈不足，乃過於宣逐也。諸氣奔肺，肺氣治則出入易、菀陳除，故行其肺氣而病當自已。初以杏仁、薏苡之劑，灌之立蘇。繼以升麻、黃、桔梗消其膿，服之逾月而愈。
趙良
字以德，號雲居，元之浦江人。從丹溪先生學醫，着《醫學宗旨》、《金匱方衍義》。
字安道，國朝崑山人。學醫于丹溪先生，盡得其術，博學能詩。着《溯洄集》、《百病鉤玄》、《醫韻統》。
國朝松陽人。善鍼灸。治一女子生瘰，環頸及腋九十九竅，竅破白汁出，右手拘攣不可動，身體火熱。公爲剔竅母，長二寸，其餘以火次第烙之，數日成痂而愈。治一人背苦曲杖而行，人以風治之。公曰∶非風也，血澀不行也。爲針兩足崑崙穴，頃之投杖而去。
張頤
字養正，國朝吳下明醫。中年以瞽廢，而氣岸峭直不衰，周文襄公巡撫吳中賓禮之，議論侃侃不屈。其醫大概以保護元氣爲主，處劑多用參、術，而每着奇效。能預刻年月日決人生死，往往奇中。嘗嘆世言東垣、丹溪，醫中王道，信然，以其效遲也，然善用數着奇效。
字良玉，世傳顱囟醫。宣德中入太醫院。寧陽侯孫生九月，驚悸頻啼而汗，百方莫效。公命坐兒於地，使掬水爲戲，驚啼頓止。人問之，曰∶時當季春，兒豐衣帷處，不離懷抱，其熱鬱安所泄耶？使之近水則火邪殺，得土氣則髒平，故不藥而癒，吳下小兒醫善錢氏雲。
劉遵道
國朝草窗先生族弟。有漁人誤吞釣鉤，公令溶蠟爲丸，以線灌下，鉤銳入蠟，即曳而出。
吳傑
字士奇，國朝武進人，自號谷。谷者，穀神也。世醫薦入御藥局，與唐荊川相善。
殷傅
字朝相，號壺仙，國朝瓜州人。治傷寒誤服熱藥將死，舌黑不硬，兩頰腫而咽尚通，公曰∶舌不硬，咽尚通，太陰、少陰經尚未絕。乃與大劑，一飲汗出，二飲熱去，三飲病已。治淋瀝忽變口噤厥逆，他醫以爲風，公診尺脈沉大，知病屬下焦，投以八正散而愈。
汗忱
字益敬，號孚庵，國朝歙人。因體弱與母病習醫，着《折肱錄》。
字仲賢，號敕山，國朝三吳名醫，宋和州防禦使昌嗣之後。其家世業《墳》，《典》、《丘》、《索》。着《醫說》及《原機啓微》。公尤以急濟爲務。治小兒八歲忽得昏憊疾，數日方蘇，戇如木偶人，寒暑飢飽皆不知，嘗食土炭至口，不得出音，用疏風助脾之劑，數服而愈。蓋脾藏智意，挾風則不知人事矣。
國朝四明人，深於醫道。有因大醉甚大吐，熟睡至次早，眼中視物皆倒植，診其脈左關浮促，複用藜蘆、瓜蒂，平旦吐之，視物如常。蓋傷酒吐時，上焦反覆，致到其膽腑，故視物皆倒，法當復吐，以正其膽。
胡重禮
真州人，國朝初以醫名世。
沈繹
字誠莊，吳郡人，好學篤行。洪武中肅王嗜乳酪獲疾，飲濃茶數碗，盪滌膈中而愈。王神之，奏授本府良醫。
何彥徵
諱淵，字以行，鎮江丹徒人，家世醫。永樂中，以名醫徵隸太醫院院使。
黃HT
字夢祥，號熙春，存禮之子。業儒精醫。正統初，徵爲太醫院太醫，其術愈精。
陸彥功
國朝歙人。世醫，至公尤精。徵太醫不拜，晚年編《傷寒類症便覽》十卷。
字尚文，號節庵，餘杭名醫，幼讀儒書，帝通百氏，着《傷寒瑣言》，大行於世。正統間被徵，引疾歸，時論高之。
鄒福
字魯濟，國朝甌寧人。善察脈，着《經驗良方》。仲子遜亦傳其業，有司薦爲醫官，不就。
號道軒，國朝建陽人。從劉剡學，兼通陰陽醫卜之術。註解《難經》、《脈訣》，撰《藥性賦補遺》，集《婦人良方》。
王時勉
善觀色察脈，能預言人病。
張至和
精醫，二人俱國朝吳郡人。
字德美，號益齋，國朝金陵人，徙蘇之長洲。業儒既成，不忍違養，乃學醫，薦爲太醫，善學丹溪者也。
汪渭
字以望、號古樸，國朝祁門臨清之樸墅人，出唐越國公之後。世醫，至先生益精，嘗曰∶東垣主於昇陽補氣，丹溪主於滋陰降火，若陰虛陽亢，當合東垣、丹溪兩法治之。
字克用，國朝柯城人。注《編注病機》、《編注藥性》。
字天民、號恆德老人，正德花溪人。着《醫學正傳》、《醫學權輿》、《醫學集成》。
字約之，號古庵，嘉靖休寧人。讀儒之暇，留意醫經，爲名醫。善用丹溪法，着《丹溪心法附餘》、《藥性書》、《傷寒書》。
字新甫，號立齋，吳郡人，家世明醫，至公盡會諸家之法。嘉靖時，官南京太醫院院使。着《外科樞要》。
程伊芳