夏至前發爲溫症，夏至後發爲熱症。二症有因冬時伏寒，有因當時乍感，其冬月傷寒，至春夏變爲溫熱者，邪有淺深，則發有遲速。（柯韻伯曰，凡病傷寒而成者，根實種於鬱火，其人腎陽有餘，好行淫慾，外傷於寒。虛陽陷入陰中，冬不遽發，寒日少而蓄熱淺，則陽火應春氣而病溫，寒日多而鬱熱深，則陽火應夏氣而病暑。沈芊綠曰∶春溫有不盡由伏寒，由現感春時之邪而病亦名溫者，夏熱有不盡由伏寒，由現感夏時之邪而病亦名熱者。皆自內達外，無表症。若有表症，必重感外邪。溫病以黃芩湯爲主方，因春溫之發，當少陽司令也。熱病以白虎湯爲主方，因夏熱之發，當陽明司令也。且熱甚於溫，必以白虎湯重爲整肅，以其時方炎暑，其症不惡寒，反惡熱，自汗而渴，脈洪大。故以石膏之辛寒，清胃腑蘊蓄之熱，以知母之苦寒，淨少陽伏邪之源，以甘草、粳米之甘平，保肺胃之氣，而熱可除也。若舌上苔滑者，尚有表邪，梔子豉湯主之。若渴欲飲水，口乾舌燥者，熱在裏，必耗津，人蔘白虎湯主之。如惡熱煩渴腹滿，舌黃燥，或幹黑者，宜下，涼膈散、承氣湯。熱兼暑溼者，涼膈散合天水散。小便不利者，竹葉石膏湯。其感夏令之邪，當時即發者，邪由口鼻吸入，治在手經，不當用足經方。其法與前乍感溫症條同參。