享和寬政之間，有以醫鳴於京雒者二人∶其一爲和田東郭，其二爲荻野臺洲。臺洲加賀人，學醫于越前奧村良築，後遊於崎陽，受蘭術於譯官某氏。業成，懸壺於京師，最以治瘟疫着。當時四方之嬰沉痼疾者，不踵乎和田氏之門，則湊於荻野氏之堂。是以二氏治術超越於時輩，獨得精詣。悉出於實驗，爲臨證處方之助，豈爲不可哉？餘乃就其門生所筆獲野家口訣者，編纂以作醫話。如其識見，則有臺洲園業書數種，宜就看而已。溫疫小便閉，煩躁或昏冒者不治。若陰證小便閉，少腹凝結，按之不痛者，或小便數急淋瀝者，俱與加減真武湯，後兼用辰砂六一散，小便得節度則治。(按∶加真武湯說見《溫疫餘編》。)溫疫陰證雖不大便十日以上，不燥結者，不可妄與大黃。溫疫舌心乾燥者，胸中有熱也。舌本乾燥者，下焦津液枯竭也。舌上白胎如着糊者，少陰虛火炎蒸也。白胎如鵝口瘡者亦然。溫疫舌兩端有白胎，中央胎已脫者，及舌上潤滑如朱者，是邪熱陷於少陰也。可直與生地黃，若用附子，則倍加甘草。溫疫熱將解，小便頻數者，熱從小便去也。又有移熱於膀胱而頻通者，但熱將解者，其色以漸清也。溫疫小血疲勞甚者，宜參附養榮湯。疫後健忘者，宜安神益志湯。一老人患直中溫疫，頭痛如割，煩躁，須臾不能臥，手足微冷，脈沉而數疾，與冷香飲子三帖，頭痛半減。仍服前方，四五日全愈。直中溫疫頭痛如裂者，腎厥之邪直逼於太陽經，故項背亦強也。一男子患此證無熱，頭痛如裂，一老醫認爲陽證，與大承氣湯無效，更與柴胡清燥湯，遂不起，豈不浩歡哉。(按∶臺洲潛心於吳氏，於達原逐邪之劑，莫所不試。而陰疫治法，亦發吳氏未言之祕，可謂吳氏之忠臣氏。)膈噎者，以蓄血、痰飲、脾腎虛三者爲因。因於痰者，飲食專噎於咽喉也，附子理中湯、旋復代赭石湯、二陳湯類加松寄生用之，且灸身柱爲佳。因於蓄血者，飲食專噎於胸中，且以右肋骨下有塊爲標的也，以溫脾湯送下烏神散，或二方更服亦可。因於脾腎之虛者，飲食下胸中，必覺摩痛，或食一納口則吐白沫數口也，先灸氣海。次與松寄生油，又宜服炙豬肉煮汁，若得食其肉者益妙，此證最屬不治。婦人之膈多屬蓄血，亦不可不知焉。鼓脹自心下漸及於大腹者，實也，宜生薑瀉心湯、大半夏湯。自中焦膨脹者，宜溫胃湯類。自下焦脹起者，宜壯原湯加木鱉子。此病以手鼓腹如鼓者，虛也，屬不治。是爲虛實之辨矣。血蠱者，自少腹脹起者也，先與生薑瀉心湯，則其塊徐徐消，然非長服無效。蓋有血塊必停水凝結，其塊益爲大，故先利其水而後治血分，則其效捷矣，或副用鱉甲丸亦一策。香港腳一證，以檳榔爲套藥，大概宜檳蘇散加木瓜。衝心者，以童便服檳榔末，或紫雪五分，以童便灌下。此證多屬不治。熱毒香港腳者，以或有腹熱，或其人自煩熱，或灸之不堪熱，爲其徵。凡灸之不堪其熱者，多爲衝心候。若脈數者，益危，不可忽諸。若脈緩者，無衝心之患。幹香港腳證灸之不甚痛者，無害，雖脈數亦可灸。每年夏秋之際，患香港腳者，宜腎氣丸料風引湯(恐謂《外臺》唐風引湯，非《金匱》方也。)類其人寒時預服腎氣丸料，則至翌年不再發。香港腳麻痹及於口脣者，其毒深也。積年患之者，固無論矣。香港腳煩躁者，宜粒甲丸。風溼香港腳者，以疼痛爲辨。疼痛者，必不衝心。若將衝心者，宜唐侍中一方。但痛輕者，宜六物附子湯。雲州侯(松江城主)患香港腳腫滿，侍醫與以鯉魚湯，雖小便頗利。其痛不可堪。因請診爲風毒香港腳，服杜仲湯痛頓減，而小便日短少，其色漸赤濁。衆以擬議仍連進前方，其病遂愈。凡水腫與鯉魚湯者，以腹大滿爲主，若不腹滿者無效，小林大陵(京師醫師)鯉魚湯合蘇子降氣湯亦效。(鯉魚治水病頗效。然脾胃不和，便滑嘔惡者，不可食。按∶範汪方有醋煮法，則爲較和醋食當佳。)凡治水腫導水茯苓湯，以心下悸爲主。若心下專有水氣者，宜實脾飲，其他木防己湯、六物附子湯類，可隨證而選用。水腫證有小便雖不多通。腫氣減者，蓋水之所湊氣亦湊。氣一散，水亦減也。若內陷者，其氣不振，故水不能流以陷於裏也。欲振其氣者，宜真武湯、壯原湯類。其人自陰莖陰囊腫者，亦虛腫也，宜腎氣丸。妊娠水腫隨胎氣長而甚者，胎壓水道也，分娩則愈。子癇者，與芍藥甘草湯加乾薑，副用童便可也。蓋產前子癇與產後痙無異，故又宜甘草乾薑湯。《婦人良方》交加散，亦治柔痙。產後之痙病與豆淋酒者，以酒氣緩筋脈也。此等法不可拘產後可，亦治雜病之痙矣。痛風以發表爲先，務宜越婢加術附子湯，最後與下劑爲佳，宜神丸。此證不泄下水毒，則無全效。(痛風熱甚者，與禹功散無效，不如神之捷。)嘔吐證與諸止嘔藥不應者，官參一味，五分濃煎。(以水二合煮取八勺。)去滓，伏龍肝末少許，取其澄汁服之。吐唾不止，用安蛔藥無效者，屬《素問》所謂腎液宜腎氣丸。又有屬胃上寒飲者，仲景曰∶喜唾久不了了者，理中丸主之是也。胸痛證有痰飲，有蓄血。痰痛多在左，血痛多在右。屬痰者清溼化痰湯、枳實薤白桂枝湯、控涎丹類選用之。屬蓄血者，宜與大柴胡湯、龍膽湯、烏神散等。若妄投破血劑則吐血，不可不知。真心痛者，飲麻油爲佳。凡病屬心臟者多不治。霍亂多繫於胃中停滯，故盛暑時減飲食則無其患。小兒中暑霍亂，尤自飲食發。饅頭類不可食，乳哺者患之少，其因飲食可知矣。熱甚危急者，宜與竹葉石膏湯、白虎湯。乾霍亂者，宜大承氣湯，不可妄與瓜蒂散，調理當用附子理中加桂、補中益氣加附子類。瘧疾用達原飲加柴胡，其他九味清脾飲類，伍草果者最可也。陰瘧別無治，方用達原飲類，迨病發於晝間宜截之。左乳上痛而咳者，肺癰也，初起者宜四味薏苡仁湯、甘草乾薑湯類。其人無故臍中腐爛出水者，屬脾胃溼熱，與平胃散加大黃，以赤烏散或奇良末貼臍中爲佳。眩暈有二道∶因水飲昏倒者，宜苓桂術甘湯、奔氣湯加茯苓類，蓋奔氣湯加茯苓主降下，更加附子推下之力反優，因氣虛眩冒者，宜補中益氣湯加附子。心下有留飲痞硬者，生薑瀉心湯主之。不痞硬者，宜茯苓飲、五苓散類。若留飲腹中有動氣，或腎虛其氣上衝者，宜桂枝、龍骨、甘草、牡蠣加茯苓湯。癲癇者，亦用此方。別有口訣贅焉。血淋者，宜龍膽瀉肝湯、八正散類。膿淋宜萆湯。石淋宜透泉散，又以琥珀油塗導尿管插入之於莖中，則石從墜。冷淋者宜生附散，小便已惡寒者，此方最效，雞卵制芎黃散，亦治此證。大便閉用雞卵制芎黃散奇效。其方雞子去白止黃，以芎黃散和其中煉，將包溼紙埋之於熱灰中，以灰冷爲度取出，去殼研末，白湯送下。其人當右肋下有塊者，必吐血。婦人經水不利而吐血者，屬逆經，其血必黑，宜大柴胡湯，三黃瀉心湯類。自肝藏發者屬蓄血，其血亦黑，並用前方。自肺藏發者鮮血也，其血雖一滴難治，先與加味百合地黃湯、犀角地黃湯類爲是。酒客吐血，屬胃中蓄血，宜三黃瀉心湯。若不止者，屬脾血，宜理中湯。蓋下血久則脾衰失裹血之職，自然止也。獨步散能治吐血下血，衄而屬鮮血者無效。下血者，宜食海魚，不可食河魚。(按∶獨步散，幹柿一味爲霜服。)痢疾初起，以發表爲緊要。若將噤口痢者，早可大下之，宜大柴胡加芒硝湯。禁口藥汁難下者，咽以生蘿蔔汁，則得能下也。冷痢者，多屬瀉心湯，補中加大黃湯證，而附子之所治，亦往往有之。咳嗽屬陰者難治。橫臥則發咳，仰臥則不咳者，水飲所爲也，宜神丸。子嗽者，因胎氣生長，水停心下而爲咳也，宜當歸芍藥散。泄瀉無異證者，宜胃苓湯、補中湯類，又有養胃湯、藿香正氣散、真武湯所宜。若食即更衣者，屬脾虛也。輕者，宜補中湯。重者宜補中益氣湯。久瀉者，可理中焦，宜附子理中湯加赤石脂，或阿芙蓉丸。泄瀉證多因不能泌別水谷，故宜分利水與糟粕。論雲∶下利不止，當利其小便是也。利小便宜春澤湯加附子。屬中焦者，宜補中湯，或生薑瀉心湯。泄瀉愈後，脈遲細而弱，至夜半或黎明而瀉者，此命門真陽不足也，宜七成湯，或參苓白朮散主之。又有屬實者，宜大黃丸類。嘈雜者，水氣挾火也，宜三黃瀉心湯、生薑瀉心湯，但心下不痞者無效。(按∶心下不痞而嘈雜者，宜旋復花湯，又吳茱萸一味煎服可也。《古今醫統》雲∶嘈雜之爲證也，倏爾腹中如火發，腔內空空若無一物，似辣非辣，似飢非飢，似痛不痛，而有懊不自寧之狀，得食暫止者是也。可謂說盡嘈證矣。)黃胖或以爲感糞土氣，亦非無理，何則？此病中人以上患之者絕無，中人以下往往患之也，宜皁礬丸。又男子脫血後，或女子薄血作此狀者，宜四味補血湯，非皁礬之所治也。(按∶因食糞發黃者，《本草圖經》秦艽條引《崔元亮集驗方》雲∶夜食誤餐鼠黃亦作黃。識病捷法雲∶鼠盜飲食五穀遺糞在內，人不揀擇誤食，則生黃膽是也。)風毒腫多壯年者，老人甚少。兩腳雖紅腫不能自潰，先可發散，宜一劑散，後可下之，宜禹功散。治法大抵同於痛風。病患有呼吸乍失調度。乍復者，不出五六日死。經曰∶呼氣出於肺，吸氣入於肝腎。其失調度者，呼氣不能歸腎，上越於肝也。心中時煩脣紅，發作有時，時嘔惡，聞食臭顴骨紅者，屬蛔蟲，理中安蛔湯加甘草、附子。反胃者斷穀食，但飲白米飲與理中，大半溫脾諸湯爲佳。又有因水氣發此證者，必心下悸，宜生薑瀉心湯。(按∶此證亦減飲。餘聞臺洲有減飲論未見，蓋減飲事詳見東坡集，與孫運司書，可參考焉。)穿踝疽不辨足內外腫痛者，宜杜仲湯加蝮蛇。病重者，副用禹功散。解顱漸長大者，頭骨開壓額前肉也，當施繃帶。初起者，宜六味丸加鹿茸，此方能治解顱五遲二證。蓋本諸薛己之說。蓐勞初起，宜當歸建中湯。(按《千金》內補建中湯主治可考。)婦人肩背強急者，以坐藥導帶下則愈。若心下痞者，宜生薑瀉心。(按∶婦人肩背強急者，多系癖之所爲，延年半夏湯最效。)喘息急者，半夏爲末和生薑汁加曲服之甚效。津液虛燥不大便而窘迫者，下焦氣脫也，當升提其氣，宜補中益氣湯。若不窘迫者，宜六成湯。蓋以補中益氣湯無腹力，六成湯有腹力爲辨。若六成湯證而無力者，宜加鹿茸。竹葉除胸中煩熱，竹茹主豁痰，所治各異。胸中煩悶者，梔子之所主。自心下及胸中者，黃連之所主，亦各有專長。小兒夜啼，宜安蟲散。(按∶安蟲散治蟲動心痛，又小兒夜啼神效。胡粉炒黃，檳榔、川楝子去實，鶴蝨各三錢，白粉一錢五分，鐵器內火熬，砧杵，共五味爲末。每服一字，大者半錢，溫米飲服。)酒鼻嚴禁酒。時時以三棱針刺去血，可與辛荑清肺飲。腦漏者，腦中釀熱以出瘀涕也，古人以爲腦移肺熱誤矣。其初流黃汁，後變白濁，甚者溢於咽，且鼻中點滴連綿不止，其狀雖似清涕，以紙拭之，幹則發黃色也，宜腦漏一方，又似此證而鼻塞者，息肉也。其初生鼻中，漸逼鼻口，其色初白，次變桃花色，又一等甚者，色如李實熟，此證雖相似，以鼻塞與不塞爲辨。鼻息治方見於方鈴，又以瓜蒂末貼紙張捻條插入息肉上，則黃汁出而愈。丹後宮津侯(松平伯蓍守。)平素無他病，鼻常流清涕不止，餘以爲肺寒所爲，以大棗煎汁服皂莢丸，灸大椎第一間身柱，七日而愈。症瘡屬表證，宜發表，楊梅一劑散加反鼻主之。其初與遺糧五寶丹等者，甚非也。疳瘡世貼膏亦非良策，但傅奇良末佳。(按∶楊梅一劑散方見於外科大成。)疳瘡發陰莖表者，爲太陽經證，楊梅一劑散主之。發橫面者爲少陽經證，惡候也。莖頭上直筋不破潰爲要，若破潰則其毒忽上於咽喉及鼻樑也，燭淚疳亦宜一劑散，兼用結毒紫金丹。婦人妊娠十指麻木者，系血熱所爲，此證夏月尤多。輕者不及藥，分娩則愈，重者與柴苓四物湯。婦人多屬帶下毒者，不可不諦。奔豚氣屬虛，支飲屬實，其證相似，而其治迥異，可不精診哉。水勢盛於外者，衛氣之衰也，宜黃湯。梅核氣與半夏厚朴湯爲法。然厚朴無真品，姑與生薑瀉心湯可也。杜仲湯能治腳攣急在右者，而不能治在左者也。診病患宜察眼中之了不了，與音聲之爽不爽，此二者清亮則不死。勞瘵與虛勞易混。虛勞之熱浮泛無根據，勞瘵之熱燻骨，而眼中甚了，不如虛勞之目中不了了也。四花患門亦治勞瘵，而不能治虛勞。又婦人虛勞者，經水早絕，屬血瘦也。勞瘵者，有至病末末絕者。乃知二病自異也。暴得痿病，腰足兩股皆不仁，而不能步，脈滑而力者，先與瓜蒂散吐之，後以術附劑逐水則速愈。雀目當審腹候。若少陽經拘急者，宜抑肝散類。若因脾胃鬱熱者，宜平胃散加大黃或黃連，又用雞肝亦佳。積年發小瘡癢不可忍者，可與楊梅一劑散，加蝮蛇多量，外以西河柳煎汁浴之。此方亦治癬瘡。血燥皮膚爲癢，及風熱瘡疥爲癢痛者，宜當歸飲子。凡一劑散證帶血熱者，非此方不能治。漏風當背七八九椎際惡寒者，屬氣虛，宜補中益氣湯加附子。又覺手足爪間有風者，亦屬漏風一種，宜補中益氣湯類。噦逆因胃寒者，宜丁香柿蒂湯，兼用龍眼丸爲佳。因痰飲者，宜橘皮枳實生薑湯。肺痿吐涎沫者，與甘草乾薑湯，兼用皂莢丸。鼻僻者，多發中風。欲防中風者，宜灸章門穴。中風證氣之所虛，痰必湊之，故以順氣導痰爲治法，又中風未發時頭痛者，腎氣厥逆也，爲不治。病患服甘遂、大戟、桃花、大黃類，不下利反腹脹滿者，當和胃氣，宜甘草乾薑湯加芍藥類。帶下之塊多在卵門下，(斥卵巢耶。)按之則如綿裹，覺溫軟也。又婦人腳痛屬帶下者，十有八九可詳。陰溼者，由谷氣下流，宜減飲食，徐服萆湯類。若其證輕者，地黃、枯礬等分爲末，和生薑汁貼之可也。某侯一日垂釣於水濱，時有溺者自上流來，侯深憫之，命救之，幾死。使侍醫將一角末以管鼻，須臾吐水數升遂蘇。臺洲園有雉雞誤陷於井中，飲水數口，扶之出，殆絕。急將一角末五分，和水服之，須臾吐水霍然痊，乃知一角能解水毒也。血證脈弦數者，有不測之變，可恐矣。下利兼香港腳者難治，以下焦虛故也。其他下部有舊疾而並香港腳者，不可不慮。癲癇有因蓄血者，當卒倒吐涎沫時，必咯血乃可去其蓄血。一婦人有此證，新產後霍然愈，乃蓄血盡故也。喉癬間有屬胃熱者，宜涼膈散類。腸癰看法，往來寒熱者屬右厥陰，無寒熱者屬左陽明，是爲左右別。又一種有二便共閉者，爲小腸疽，詳於《外科大成》。夫病在大腸則大便閉，在小腸則便閉，在中央則二便共閉，理當然。而小大腸癰多在右，其在中央者形如硬塊，或於小便閉易混，學人宜於活物上而活看耳。治方不拘三癰∶宜選用如神湯，四味薏苡仁湯，大黃牡丹皮湯。又有陰證者，當行附子也，若與下湯仍不通者，癰發於腸中，妨塞便道也。又便腸垢者，宜四味薏苡仁湯加大黃，最初宜如神加大黃湯。一等重者，爲大黃牡丹湯也。纏喉風與喉痹易混。纏喉風發於喉中深處，不可針。喉痹發於淺處宜針，若其腫深者，可吹入礬蠶。喉痹宜玄蔘、升麻，或清咽利膈湯，副用冰硼散。纏喉風即有一方主之。(按∶一方未詳，餘與以驅風解毒湯加桔梗、石膏捷效。)血虛腫氣似黃胖，其腫雖及右肘上不及左者，專在血分而不在氣分也。古人以左右分氣血，可謂不誣矣。肺癰其初痛陰陰咳則引胸中。而其痛多在左，治宜在始萌。若至其吐膿如米粥，則百可治一二耳。痘發熱後不見點，通身腫滿而死者，是表伏之證也，名曰肉脹。治方早與反鼻劑可發表。齒痛宜當歸建中湯者，外以黑砂糖擦痛處則捷效。黑砂糖亦貼陰囊癜風，並牛皮癬不堪癢者立應。口腫有牙宣與胃熱之辨，牙宣者，上齒或下齒必發於一方，而後波及上下，如胃熱則否。且雖兩證同出膿血，牙宣者膿多，胃熱者少，是爲其別。牙宣宜滋陰降火湯，胃熱宜清胃加生類。骨槽風自胃熱來者，宜楊梅一劑散。婦人妊娠七月以上，當與當歸芍藥散，逐水理血，否則分娩後多患下利也。又產後下利者，多因腸胃爲胎壓制者，一時得舒暢而水氣下奔也，不如乘其勢與生薑瀉心湯，以盡水氣也。產後咳嗽，多水浸肺之所爲，其治與下利略同。痛風者，風熱入骨節也，可發汗。宜麻黃湯，桂枝芍藥知母湯亦主之。表證罷，當以禹功散下之。三井某年二十有餘，腹中拘急，大便硬，飲食如常，但欲眠不能眠，來請診。診曰∶子不能眠者，非心氣之所爲，其病在胃中。經曰∶胃不和則臥不安是也。乃與桂枝加芍藥大黃湯，一劑而知，九劑而愈。婦人積年有水塊痛不解，或吐瘀液如淡黑色者，或如赤豆滓者，宜溫脾湯，副用應丸。若有蓄血者，右脈閉塞莫怪，是血壓經也。又不論何病，右脈閉塞者，脾胃衰也。不可不知。因蓄血腹大脹滿者，與血蠱異，其證發作有時，或至夜而脹，至旦則減之類，與桂枝茯苓丸料效。小兒卒下利發搐搦死者，所謂真中也，先與附子理中湯。餘數年雖欲覃志焦神救活之，未得其肯綮。吐乳者，專用治吐乳一方，此證漸劇搖頭者不治。急驚風者，宜桂枝甘草龍骨蠣牡湯。慢驚風因攻擊發者尤屬虛，可禁針，宜甘草、乾薑，或芍藥甘草湯、抱龍丸，《幼幼集成》用靈砂亦效。諸病拘急者屬閉證，倉卒勿錯置，必有開期。縱使至死，一旦解而蘇。崩漏輕者，宜當歸煎。重者，理中湯。其最劇者，加附子，兼餌食牛肉更佳。芽兒衄血且鼻塞者，皆屬胎毒，宜五香加大黃湯。又育不育之辨，大抵俟五十日判然。詳於《千金方》。風水腫自面來。經曰∶面腫者風，足頭腫者曰水是也。諸瘡翻花者，因榮衛衰也，宜黃劑。又痔疾翻花者，胃氣下陷也，宜升提劑。痧病或以爲《左傳》所謂蜮，又云蟲名沙工。吐沙人中之則爲此證，此皆就沙字爲說也。按∶此病本自沙漠之南來，故名痧。猶痘自北虜來，因名虜瘡。疳瘡自廣東來，因名廣瘡也。不可深拘焉。溼痹但痹而無痛，其初痿弱，後發拘急也。病在表者當發汗，手足屈而不可伸者，宜四物湯加犀角、桂枝。一婦人年四十餘，左足腫膝大而痛，不能步行者有年於茲，來請診。餘診曰∶此證似鶴膝風而非也。鶴膝者，膝腫大而膝以下必瘦。今不瘦者，是帶下所使。而其病在表，可發汗，乃與楊梅一劑散，痛漸止，更逐帶下毒而全愈。髒毒者，五毒鬱熱流注之所致也。其形狀與痔漏類難識別，然痔發於肛之左右，而不關任督之脈，髒毒發於任督之脈，而不關肛之左右，是爲別也。髒毒破血不止者，宜補血湯加乾薑、附子，兼用獨蔘湯。風懿舌根如痿，言語不了然者，蓋中風之類也。又有痰迷心竅，舌強而語言不如意者，甚相似。然風懿者屬陰多不治，痰迷者屬陽多治。其痿者與強者，其治自別也。肝瘍古來無明辨。此證肝臟中生瘍，後見腹中，故不治。其初當脊之右肝臟之裏而發者，或可治，宜透膿散。此病與流注易混，世醫動以肝瘍爲流注誤矣，蓋肝瘍比流注甚少也。鱉瘕在右肋下而冒胃，按之則堅不痛，是屬飲癖。不早治，則後必至脹滿不可治，用白馬溺爲妙。肺痛證《張氏醫通》特論之。初起當中府雲門而痛，後或吐血而死爲難治。其初輕者，宜沉香降氣湯類。稍重者，宜補中益氣湯合生脈散。肺癰痛而咳，肺痿咳而不痛，肺痛不咳而痛。肺癰痛在一陽者可治，在二陽者難治。(按∶末二句難解，姑書俟考。)懸癰生於會陰之側，多由溼毒，髒毒生於會陰，真中陰毒腫自會陰上斜向肛門之傍，膿潰如刀割狀，三者相似而異。懸癰、髒毒，宜朴硝、石榴皮之劑，陰毒宜內託劑。凡病患右身有所患，則當爲血分治之，是爲血證看法。鼻痔瓜蒂，世之所知。溼家頭痛者，亦以瓜蒂末點紙捻入鼻中，嚏出而愈。小兒頭瘡爲胎毒，治之無效者，因母有帶下哺其乳而發也，速換乳母則愈。婦人頭瘡亦有因帶下者，更與八味帶下方，兼用坐藥則愈。(按∶八味帶下者，系本朝制方，奇良。當歸、川芎、茯苓、橘皮、金銀花、通草、大黃俱八味。)吐乳胃虛者，宜附子理中湯、溫脾湯類。若不愈者，與《本事方》青金丹。(按∶青金丹治霍亂吐瀉不止，乃轉筋諸藥不效，硫黃三兩研，水銀八錢，上二味銚子內炒，柳木篦子不住攪勻，更以柳枝蘸冷醋頻頻灑，候如鐵色法如青金塊方成，下再研如粉。)神仙勞名始見董西園《醫級》，(此書四部舶來、荻野福井各藏一本，餘入江戶。)此病蓋因胃口蓄血而生，是以不食至數十年，蓄血能養胃氣，故不死。用藥亦非數年則無效，宜溫胃湯、後以禹神散攻之。(按∶醫史丹溪翁傳及垣赤道人吹影編。論似此證者，宜參考。)凡胃中陽氣盛則不傾，若胃陽虛則必側垂，水飲因乘之，名曰囊。然按之不應手，但以腹痛嘔吐爲徵，宜溫脾湯。若不愈者，服白牛酪效。(按∶時還讀我書續錄雲∶荻野臺州曰囊者。《醫學正傳》引東垣雲∶痞爲窠囊者，用紅花、桃仁。據此則囊兼蓄血，宜溫脾湯，兼用血劑失笑散類。餘嘗觀所吐物，與溫疫蓄血所下物同色，故知其兼血也。)腸覃在臍下子宮內，幾與胎相似。而經水將來，其痛不可堪者，服白馬溺效。(按∶用砂亦佳，後條可徵。)砂能治產後腹痛。帶下者，其病從帶脈下流，故名帶下。蓋其始水飲聚於衝脈，傳於帶脈，以入於子宮，與血凝結爲帶下也。故與生薑瀉心湯去水飲，以坐藥去凝結則愈。凡用坐藥有法，深入子宮則其痛不可耐，若但在於陰口則無效，正在陰中，稍近於子宮處爲妙。妊娠者三月後不可施坐藥，固雖無害於胎，適脫胎則歸其咎於此故也。(按∶台州園坐藥方，杏仁、甘草各三分，丁香一分，枯礬六分，片腦五釐，上五味爲竄，三日一換之。)婦人淋疾，與露蜂房散有捷效。(按∶露蜂房能釀乳，今與淋同其治妙。)崩漏與帶下同因。蓋水血混淆則爲帶下，不混淆則爲崩漏也。肝氣厥逆爲耳聾。耳聾者，以瓜蒂散吐之，後與柴胡清肝散類。若虛者，先與清肝散，候其實可吐之。大率百藥無效者，得一吐必愈。帶下有成虛勞者，其初以寒熱往來也。夫帶下鬱則生熱，系少陽則成此證。子宮亦屬厥陰，故睡覺時脣舌幹燥也。