《聖濟總錄》

宋 政府組織編寫

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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丙寅歲圖

(圖缺)少陽相火司天厥陰風木在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天相火在上,左間陽明,右間太陰,故天氣正而其政嚴,厥陰在下,左間少陰,右間太陽,故地氣擾而其令擾,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星,其谷丹蒼,風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒乃時至,涼雨並起,民病寒中,外發瘡瘍,內爲泄滿,聖人遇之,和而不爭,往復之作,民病寒熱瘧泄聾瞑嘔吐,上怫腫色變,是歲陽爲天氣,陰爲地氣天氣盈,地氣虛,當取火之化源。然水運在中,火氣自抑,不必取也,唯宜抑其運水,則暴過不生,苛疾不起,歲宜以鹹寒調上,以辛溫調下,以鹹溫調中,滲之泄之,漬之發之,觀氣寒溫,以調其過,運異風熱,少用寒化,食宜同法,歲半之前,相火主之,相火之氣,其化從本,若火淫所勝,則溫氣流行,金政不平,民病頭痛發熱惡寒而瘧,熱上皮膚痛,色變黃赤,傳而爲水,身面腫腹滿仰息泄注赤白瘡瘍唾血煩心胸中熱,甚則鼽衄病本於肺,診在手天府之脈,其法平以鹹冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦發之,以酸復之,歲半之後,厥陰主之,厥陰之氣,不從標本,而從乎少陽中氣,當其時風從火化。二氣得中,其化和也,若風淫於內,地氣不明,平野昧,草乃早秀,民病灑灑振寒,善伸數欠心痛肢滿,兩脅裏急,飲食不下,膈咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得後與氣。則快然如衰,身體皆重,其法宜治以辛涼,佐以苦,以甘緩之,以辛散之,氣交之中,水運統之,太過之水,紀日流衍寒氣流行,邪害心火,民病身熱煩心躁悸,陰厥上下中寒譫妄心痛寒氣早至,上應辰星,甚則腹大脛腫喘咳寢汗出憎風,大雨至,埃霧朦鬱,齊土化也,診在手神門之脈,其法調以鹹溫。初之氣,自乙丑年大寒日申初,至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣少陰火,中見水運,木火相加,以奉司天少陽而行春令,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起,其病氣怫於上,血溢目赤咳逆頭痛血崩脅滿,膚腠中瘡,其法宜治少陰之客,以鹹補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆。二之氣,自春分日午正,至小滿日辰正,凡六十日有奇,主位少徵火,客氣太陰土,中見水運,火土相加,上見少陽,火反鬱,白埃四起,雲趨雨府,風不勝溼,雨乃零,民乃康,其病熱鬱於上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利頭痛身熱昏憒膿瘡,其法宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜麻。三之氣,自小滿日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少徵火,客氣少陽火,中見水運,火居火位夏氣乃正,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯,民病熱中、聾瞑、血溢、膿瘡、咳嘔、鼽衄、嚏欠、喉痹目赤。善暴死,其法宜治少陽之客,以鹹補之,以甘瀉之,以鹹軟之。歲谷宜丹,間谷宜豆,四之氣,自大暑日卯正。至秋分日醜正,凡六十日有奇,主位太宮土。客氣陽明金,中見水運,土金水相得以行秋令,秋氣正,涼乃至,炎暑間化白露降,民氣和平,其病滿身重,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜蒼,間谷宜黍,五之氣,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣太陽水,中見水運,水金相和,又氣與運同,歲之司氣,是爲元化,時令至此,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早雕,民避寒邪,君子周密,其法宜治太陽之客,以苦補之,以鹹瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜蒼,間谷宜稷,是氣也,司氣既寒,慎無犯寒,所謂用寒遠寒也,終之氣,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣厥陰木,中見水運,水當其位,與木相得,以行順化,地氣正,風乃至,萬物反生,霧以行,其病關閉不禁心痛陽氣不藏而咳,其法宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜蒼,間谷宜稻,此六氣之大常也,歲氣火木同德,其氣專,其化淳,勝氣自微,不必紀其復。