（圖缺）厥陰風木司天，少陽相火在泉，中見少羽水運，歲水不及，氣化營運後天，天地之氣，上見厥陰，左間少陰，右間太陽，故天氣擾而其政撓，下見少陽，左間陽明，右間太陰，故地氣正而其令速，風生高遠，炎熱從之，雲趨雨府，溼化乃行，風火同德，上應歲星熒惑，其谷蒼丹，間谷言太商者，其耗文角品羽，風燥火熱，勝復更作，蟄蟲來見，流水不冰，熱病行於下，風病行於上，風燥勝復形於中，雨化風化勝復同，邪氣化度也。風化三，寒化一，火化七，正化度也。風化爲司天，苦化爲在泉，玄化爲司運，柔化清化爲間氣，灼化爲居氣，其在物也。毛蟲靜，羽蟲育，是爲歲物所宜，介蟲耗，寒毒不生，是爲地氣所制，然歲氣天化虛，地化盈，宜資化源，以助天氣之木，化源雖虛，水運在中，水能生木，邪乃微也。必贊其運水，無使邪勝，以辛涼調上，以鹹寒調下，畏火之氣，無妄犯之，歲半之前，厥陰主之，若風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰，民病胃脘當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，飲食不下，舌本強，食則嘔，冷泄腹脹，溏泄瘕水閉，病本於脾，診在足衝陽之脈，其法平以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以酸瀉之，歲半之後，少陽主之，若火淫於內，則焰明郊野，寒熱更至，民病注泄赤白，少腹痛溺赤，甚則血便，其法治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之，歲運之化，水不及，紀曰涸流，是謂反陽，藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣佈，蟄蟲不藏，土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛，其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥槁，其主埃鬱昏翳。其病痿厥堅下，其化兼所不勝，四維有湍潤埃雲之化，則不時有和風生髮之應，四維發埃昏驟注之變，則不時有飄蕩振拉之復，其眚北，其藏腎，其病內舍腰脊骨髓，外在溪谷膝，皆以苦和調中，初之氣，自庚辰年大寒日巳初，至是歲春分日卯初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣陽明金，中見水運，金勝木，水運間之，寒始肅，殺氣方至，民病寒於右之下，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜蒼，間谷宜黍。二之氣，自春分日卯正，至小滿日醜正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣太陽水，中見水運，氣與運同，寒不去，華雪水冰，殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化，民病熱於中，宜治太陽之客，以苦補之，以鹹瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜蒼，間谷宜稷，是氣也。無犯司氣之寒。三之氣，自小滿日寅初，至大暑日子初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣厥陰木，中見水運，歲運之水，制火而生木，故天政布，風乃時舉，民病泣出耳鳴掉眩，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜蒼，間谷宜稻。四之氣，自大暑日子正，至秋分日戌正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣少陰火，中見水運，溽暑溼熱相搏，爭於左之上，民病黃癉而爲腫，宜治少陰之客，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷宜豆。五之氣，自秋分日亥初，至小雪日酉初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣太陰土，中見水運，客土刑運，燥溼更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻，終之氣，自小雪日酉正，至大寒日未正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣少陽火，中見水運，歲運得位，而畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒，其病溫厲，宜治少陽之客，以鹹補之，以甘瀉之，以鹹之，歲谷宜丹，間谷宜豆，此六氣之化也。歲氣之交，天氣勝者，則有陽明之復，地氣勝者，則有太陽之復，觀其勝復各根據其法治之。